Передал нам Яхья ибн Закария ибн Абу Заида от Абу Малика аль-Ашджа’и, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Вы придете ко мне с белыми отметинами на лицах, руках и ногах от омовения — это отличительный знак моей общины, ко
Хадисы передатчика
- Хадис 42Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО постоянстве в совершении омовения и его достоинствеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَرِدُونَ عَلَيَّ غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنَ الْوُضُوءِ ، سِيمَاءُ أُمَّتِي لَيْسَتْ لِأَحَدٍ غَيْرِهَا
- Хадис 81Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб омовении: сколько раз оно совершаетсяحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершал омовение, промывая всё по два раза».
- Хадис 271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто приказывал тщательно совершать омовениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّهُ رَأَى قَوْمًا يَتَوَضَّؤُونَ مِنَ الْمِطْهَرَةِ ، فَقَالَ : أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ
«Совершайте омовение тщательно, ибо я слышал, как Абу аль-Касим, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Горе пяткам от Огня!»
- Хадис 280Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто приказывал полоскать нос водойحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَنْتَثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ .
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершает омовение, пусть высмаркивается, а кто очищается камнями, пусть делает это нечетное количество раз».
- Хадис 341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Это недействительно, и сосуд моют от этого»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ :فِي السِّنَّوْرِ إِذَا وَلَغَ فِي الْإِنَاءِ ، قَالَ : يُغْسَلُ سَبْعَ مَرَّاتٍ
«Его следует вымыть семь раз».
- Хадис 345Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Это недействительно, и сосуд моют от этого»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْهِرُّ سَبُعٌ
Передал нам Ваки‘ со слов ‘Исы ибн аль-Мусаййиба, а тот — от Абу Зур‘и, который передал со слов Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кошка — хищник”».
- Хадис 348Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб омовении водой, оставшейся после женщиныحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ سُؤْرِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ يُتَطَهَّرُ مِنْهُ ، قَالَ : إِنْ كُنَّا لَنَنْقُزُ حَوْلَ قَصْعَتِنَا نَغْتَسِلُ مِنْهَا كِلَانَا
«Бывало, мы прыгали вокруг нашей чаши, совершая омовение из неё вдвоём».
- Хадис 379Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мужчине и женщине, совершающих полное омовение из одной посудыحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ : إِنْ كُنَّا لَنَنْقُزُ حَوْلَ قَصْعَتِنَا نَغْتَسِلُ مِنْهَا كِلَانَا
«Мы же прыгали вокруг нашей чаши, совершая из нее омовение оба вместе».
- Хадис 386Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал это порицаемымحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَهْلَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ :أَنَّهُ نَهَى أَنْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ وَالرَّجُلُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Передал нам Язид ибн Харун от ат-Тайми, от Абу Сахли, от Абу Хурайры, что он запрещал женщине и мужчине совершать омовение из одного сосуда.
- Хадис 552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что омовение требуется после употребления того, чего коснулся огоньحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ مَوْلَى ثَقِيفَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي زِيَادٍ قَالَ :شَهِدْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ جَدْيًا لَهُمْ فِي التَّنُّورِ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَخْرِجُوهُ لَنَا لَا يَفْتِنَّا فِي الصَّلَاةِ ! فَأَخْرَجُوهُ فَأَكَلُوا مِنْهُ ، ثُمَّ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ تَوَضَّأَ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَكَلْنَا رِجْسًا ؟! قَ
Передал нам Гундар, от Шу‘бы, который сказал: «Я слышал, как ‘Усман, вольноотпущенник Сакифа, рассказывал со слов Абу Зияда, который сказал: «Я был свидетелем того, как Ибн ‘Аббас и Абу Хурейра ожидали, пока приготовится их козленок в тандыре. Ибн ‘Аббас сказал: «Выньте его для нас, чтобы он не отвл
- Хадис 553Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал обязательным малое омовение после употребления пищи, коснувшейся огняحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍأَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَكَلَ أَثْوَارَ أَقِطٍ ، فَقَامَ فَتَوَضَّأَ فَقَالَ : أَتَدْرُونَ لِمَ تَوَضَّأْتُ ؟ إِنِّي أَكَلْتُ أَثْوَارَ أَقِطٍ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : تَوَضَّؤُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
Передал нам Ибн ‘Уляййа, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза, от Ибрахима ибн ‘Абдуллаха ибн Кариза, что Абу Хурейра съел куски акита (сушеного творога), затем встал и совершил омовение. Он сказал: «Знаете ли вы, почему я совершил омовение? Я съел куски акита, а я слышал, как Посл
- Хадис 567Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал обязательным малое омовение после употребления пищи, коснувшейся огняحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كُنْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَتَوَضَّأَ فَوْقَ الْمَسْجِدِ ، فَقُلْتُ لَهُ : مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَوَضَّأْتَ ؟ فَقَالَ : أَكَلْتُ ثَوْرَيْ أَقِطٍ
«Я был с Абу Хурейрой, и он совершил омовение над мечетью. Я спросил его: «Из-за чего ты совершил омовение?». Он ответил: «Я съел два куска акита».
- Хадис 601Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил омывать свой половой орган и следы мочиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ [١]قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ بَالَ ، فَغَسَلَ مَا هُنَالِكَ
«Я видел, как Абу Хурайра помочился, а затем омыл то место».
- Хадис 611Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который использует остатки воды от омовения для подмывания подмышкойحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ :دَخَلْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ دَارَ مَرْوَانَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ ، فَلَمَّا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ جَاوَزَ الْمِرْفَقَيْنِ ، فَلَمَّا غَسَلَ رِجْلَيْهِ جَاوَزَ الْكَعْبَيْنِ إِلَى السَّاقَيْنِ ، فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : هَذَا مَبْلَغُ الْحِلْيَةِ
Передал нам Ибн Фудайль от ‘Умары ибн аль-Ка‘ка‘а, со слов Абу Зур‘и, который сказал: «Я вошел вместе с Абу Хурайрой в дом Марвана, и он попросил воды для омовения и совершил его. Когда он мыл предплечья, он зашел за локти, а когда мыл ноги, он зашел за щиколотки до голеней. Я спросил: “Что это?” Он
- Хадис 612Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который использует остатки воды от омовения для подмывания подмышкойحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَتَوَضَّأَ إِلَى مَنْكِبَيْهِ وَإِلَى رُكْبَتَيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلَا تَكْتَفِي بِمَا فَرَضَ اللهُ عَلَيْكَ مِنْ هَذَا ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَبْلَغُ الْحِلْيَةِ مَبْلَغُ الْوُضُوءِ فَأَحْبَ
Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Яхьи ибн Айюба аль-Баджали, со слов Абу Зур‘и, который сказал: «Я вошел к Абу Хурайре, и он совершил омовение до плеч и до колен. Я спросил его: “Разве тебе не достаточно того, что вменил тебе в обязанность Аллах из этого?” Он ответил: “Конечно, но я слышал, как Послан
- Хадис 643Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПолоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирноеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :لَا وُضُوءَ إِلَّا مِنَ اللَّبَنِ
«Передал нам ‘Усман ибн Хаким от ‘Абд ар-Рахмана аль-А‘раджа, который сказал: “Я слышал, как Абу Хурайра говорил: “Нет омовения (вуду), кроме как после молока””».
- Хадис 701Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعСколько воды достаточно для омовения человеку в состоянии полового оскверненияحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :سَأَلَهُ رَجُلٌ : كَمْ أُفِيضُ عَلَى رَأْسِي وَأَنَا جُنُبٌ ؟ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْثُو عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : إِنَّ شَعَرِي طَوِيلٌ ! فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثَرَ وَأَطْيَبَ
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от Са‘ида ибн Аби Са‘ида, от Абу Хурайры, который сказал: «Один человек спросил его: “Сколько мне лить на голову, когда я в состоянии джанабы?” Он ответил: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зачерпывал на голову три
- Хадис 795Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке в состоянии полового осквернения, который совершает полное омовение и брызгает водой из своего омовения в свой сосудحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الْحُسَامِ بْنِ مِصَكٍّ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا هُرَيْرَةَ - فِيهِ حَبَشِيَّةٌ - قَالَ : أَغْتَسِلُ فَيَرْجِعُ مِنْ جِسْمِي فِي إِنَائِي ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ
«Один человек (среди них был эфиоп) спросил Абу Хурайру: “Я совершаю омовение, и вода с моего тела стекает обратно в сосуд?” Он ответил: “В этом нет ничего страшного”».
- Хадис 833Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который согревается женой после совершения полного омовенияحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ قَالَ :قُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ : الرَّجُلُ يَغْتَسِلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ يَضْطَجِعُ مَعَ أَهْلِهِ ؟ قَالَ : لَا بَأْسَ
Передал нам Исма’иль ибн ‘Уляйя от Хаджжаджа ибн Аби ‘Усмана, который сказал: передал нам Яхья ибн Аби Касир, который сказал: передал мне Абу Касир, который сказал: «Я спросил Абу Хурайру: “Может ли человек, совершивший гусль после джанабы, лечь со своей женой?” Он ответил: “В этом нет ничего страшн
- Хадис 904Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который оказывается в состоянии малого осквернения в одежде, ищет ее, но не находитحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُكَانَ يَقُولُ فِي الْجَنَابَةِ فِي الثَّوْبِ : إِنْ رَأَيْتَ أَثَرَهُ فَاغْسِلْهُ ، وَإِنْ عَلِمْتَ أَنْ قَدْ أَصَابَهُ ثُمَّ خَفِيَ عَلَيْكَ فَاغْسِلِ الثَّوْبَ ، وَإِنْ شَكَكْتَ فَلَمْ تَدْرِ أَصَابَ الثَّوْبَ أَمْ لَا ، فَانْضَحْهُ
Передал нам Абд аль-Ала от Мамара, от аз-Зухри, от Тальхи ибн Абдаллаха ибн Ауфа, от Абу Хурайры, который говорил относительно осквернения на одежде: «Если ты увидел след, то постирай его. Если ты знал, что он попал на одежду, но потом он стал незаметен, то постирай всю одежду. А если ты сомневаешьс