Оценки передатчиков: Духайм
دحيم
- ‘Уфайр ибн Ма‘данум. 168
Нам рассказал ‘Абдуррахман, передал мне мой отец, сказавший: «Я слышал, как Духайм говорил: «‘Уфайр ибн Ма‘дан — ничто, он привязался к передачам от Салима ибн ‘Амира»», и уподобил его Джа‘фару ибн аз-Зубайру и Бишру ибн Нумайру
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت دحيما يقول : عفير بن معدان ليس بشيء ، لزم الرواية عن سليم بن عامر ، وشبهه بجعفر بن الزبير ، وبشر بن نمير - Са‘ид ибн Башир аль-Аздиум. 170
Абу Зур’а ад-Димашки сказал: «Я спросил ‘Абдуррахмана ибн Ибрахима о словах тех, кто застал Са‘ида ибн Башира, и он сказал: «Они считали его надёжным». И сказал в другом месте: «Я сказал Дахиму: «Что ты скажешь о Мухаммаде ибн Рашиде?» Он сказал: «Надёжный, но склонялся к страстям». Я сказал: «А где он по сравнению с Са‘идом ибн Баширом?» И он поставил Са‘ида выше него». И также сказал: «Я сказал Абу Мусхиру: «Был ли Са‘ид ибн Башир кадаритом?» Он сказал: «Упаси Аллах».
وقال أبو زرعة الدمشقي : سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عن قول من أدرك في سعيد بن بشير ، فقال : يوثقونه . وقال في موضع آخر : قلت لدحيم : ما تقول في محمد بن راشد ؟ فقال : ثقة ، وكان يميل إلى هوى . قلت : فأين هو من سعيد بن بشير ؟ فقدم سعيدا عليه . وقال أيضا : قلت لأبي مسهر : كان سعيد بن بشير قدريا ؟ قال : معاذ الله . - Са‘ид ибн Башир аль-Аздиум. 170
‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Дахима: «Наши шейхи говорили: «Он надёжный, не был кадаритом». И сказал в другом месте: «Я слышал, как Дахим подтверждал его надёжность».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : كان مشيختنا يقولون : هو ثقة ، لم يكن قدريا . وقال في موضع آخر : سمعت دحيما يوثقه . - Са‘ид ибн Башир аль-Аздиум. 170
‘Усман ад-Дарими сказал: «Я слышал, как Дахим подтверждал его надёжность».
وقال عثمان الدارمي : سمعت دحيما يوثقه - Са‘ид ибн Башир аль-Аздиум. 170
Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Али говорил: «Нам сказал ‘Усман ибн Са‘ид: «Я слышал, как Дахим подтверждал надёжность Са‘ида ибн Башира».
سمعت محمد بن علي يقول : قال لنا عثمان بن سعيد : سمع دحيما يوثق سعيد بن بشير - Са‘ид ибн Башир аль-Аздиум. 170
Передал Юсуф ибн аль-Хаджадж, от Абу Зур’и: «Я спросил ‘Абдуррахмана ибн Ибрахима о Са‘иде ибн Башире, и он сказал: «Они считали его надёжным, он был хафизом». Я сказал ему: «А где он по сравнению с Мухаммадом ибн Рашидом?» Он сказал: «Мухаммад был надёжным, но склонялся к страстям», и поставил Са‘ида выше него».
ثنا يوسف بن الحجاج ، ثنا أبو زرعة ، سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عن سعيد بن بشير ، فقال : يوثقونه ، كان حافظا ، قلت له : فأين هو من محمد بن راشد ؟ قال : كان محمد ثقة ، يميل إلى هوى ، وقدم سعيد عليه - Са‘ид ибн Башир аль-Аздиум. 170
Передал нам ‘Абдуррахман, от Абу Зур’и ад-Димашки: «Я спросил Дахима: «Каковы были слова тех, кого ты застал, о Са‘иде ибн Башире?» Он сказал: «Они считали его надёжным, он был хафизом».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو زرعة الدمشقي ، قال : سألت دحيما : ما كان قول من أدركت في سعيد بن بشير ؟ فقال : يوثقونه ، وكان حافظا - Са‘ид ибн Башир аль-Аздиум. 170
Аль-Бухари сказал: «О его памяти высказываются, но он приемлем». Дахим сказал: «Надёжный, наши шейхи считали его надёжным, он был кадаритом».
قال البخاري : يتكلمون في حفظه ، وهو يحتمل ، وقال دحيم : ثقة ، كان مشيختنا يوثقونه ، كان قدريا - Абдуррахман ибн Намир аль-Яхсубиум. 170
Сказал Дахейм: «Достоверный в хадисах от аз-Зухри»
وقال دحيم : صحيح الحديث عن الزهري - Абдуррахман ибн Намир аль-Яхсубиум. 170
Сказал Дахейм: «Достоверный в хадисах от аз-Зухри»
وقال دحيم : صحيح الحديث عن الزهري - Абдуррахман ибн Намир аль-Яхсубиум. 170
Также сказал Дахейм: «Никто не передавал от него, кроме аль-Валида»
وكذا قال دحيم : لم يرو عنه غير الوليد - Абдуррахман ибн Намир аль-Яхсубиум. 170
Сказал Дахейм: «Я не знаю никого, кто передавал бы от него, кроме аль-Валида»
وقال دحيم : ما أعلم أحدا روى عنه غير الوليد . - Абдуррахман ибн Намир аль-Яхсубиум. 170
Нам передал ‘Абдуррахман, мне рассказал мой отец, сказав: «Я слышал, как ‘Абдуррахман ибн Ибрахим Дахейм говорит: «‘Абдуррахман ибн Намр достоверен в хадисах от аз-Зухри, я не знаю никого, кто передавал бы от него, кроме аль-Валида»
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم يقول : عبد الرحمن بن نمر صحيح الحديث عن الزهري ، ما أعلم أحدا روى عنه غير الوليد - Али ибн Хушаб аль-Фазариум. 170
И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: я сказал ‘Абд ар-Рахману ибн Ибрахиму: «Что ты скажешь об ‘Али ибн Хаушабе аль-Фазари?» Он ответил: «Нет в нем проблем». Я спросил: «Почему ты не говоришь, что он надёжный, ведь ты не знаешь о нем ничего, кроме хорошего?» Он ответил: «Я же сказал тебе, что он надёжный»
وقال أبو زرعة الدمشقي : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في علي بن حوشب الفزاري ؟ قال : لا بأس به ، قلت : ولم لا تقول ثقة ولا تعلم إلا خيرا ؟ قال : قد قلت لك إنه ثقة - Али ибн Хушаб аль-Фазариум. 170
И сказал Я‘куб ибн Суфьян: я сказал (то есть ‘Абд ар-Рахману ибн Ибрахиму): «А что насчет ‘Али ибн Хаушаба?» Он ответил: «Фазаритский шейх, сиживал на собраниях Са‘ида ибн ‘Абд аль-‘Азиза, и был кузнецом»
وقال يعقوب بن سفيان : قلت - يعني لعبد الرحمن بن إبراهيم - : فعلي بن حوشب ؟ قال : شيخ فزاري كان يجالس سعيد بن عبد العزيز ، وكان حدادا - Али ибн Хушаб аль-Фазариум. 170
Сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: я сказал ‘Абд ар-Рахману ибн Ибрахиму: «Что ты скажешь об ‘Али ибн Хаушабе?» Он ответил: «Нет в нем проблем». Я спросил: «Почему ты не говоришь, что он надёжный, и мы не знаем о нем ничего, кроме хорошего?» Он ответил: «Я же сказал тебе: он надёжный»
قال أبو زرعة الدمشقي : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في علي بن حوشب ؟ قال : لا بأس به قلت : ولم لا تقول ثقة ولا نعلم إلا خيرا ؟ . قال : قد قلت لك : إنه ثقة - Али ибн Хушаб аль-Фазариум. 170
И сказал Я‘куб ибн Суфьян со слов Дахайма: «Фазаритский шейх, сиживал с Са‘идом ибн ‘Абд аль-‘Азизом»
وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم : شيخ فزاري كان يجالس سعيد بن عبد العزيز - Али ибн Хушаб аль-Фазариум. 170
Аль-Миззи упомянул, что Абу Зур‘а ад-Димашки сказал ‘Абд ар-Рахману ибн Ибрахиму: «Что ты скажешь об ‘Али ибн Хаушабе?» Тот ответил: «Нет в нем проблем». Я спросил: «Почему ты не говоришь о нем «надежный» и не знаешь о нем ничего, кроме хорошего?» Тот ответил: «Я же сказал тебе: он надежный». Конец цитаты. И я видел в «Тарих Димашкъ» Абу Зур‘ы ад-Димашки почерком хафиза Абу аль-Валида аль-Фарди четко написанное: «Я сказал тебе: словно он надежный». Это делает еще более очевидным то, что мы не знаем никого, кто бы подразумевал под словами «нет в нем проблем» то, что человек надежен, кроме Яхьи ибн Ма‘ина, а также редкое высказывание, приписываемое Ан-Насаи, а Аллах знает лучше
ذكر المزي أن أبا زرعة الدمشقي قال لعبد الرحمن بن إبراهيم : ما تقول في علي بن حوشب ؟ فقال : لا بأس به ، فقلت : لم لا تقول فيه ثقة ولا تعلم إلا خيرا ؟ قال : قد قلت لك : إنه ثقة . انتهى . وقد رأيت في " تاريخ دمشق " لأبي زرعة الدمشقي بخط أبي الوليد الحافظ الفرضي مجودا : قد قلت لك كأنه ثقة . يزيد ذلك وضوحا أنا لا نعلم أحدا يحكى عنه أنه إذا قال في شخص : لا بأس به ويريد بذلك أنه ثقة ، إلا يحيى بن معين ، وقول شاذ يحكى عن النسائي ، والله أعلم - Али ибн Хушаб аль-Фазариум. 170
Сказал Дахайм: «Нет в нем проблем»
قال دحيم : لا بأس به - Мухаммад ибн Мухаджир ибн Абу Муслимум. 170
Сказали Ахмад, Ибн Ма‘ин, Духайм, Абу Зур‘а ад-Димашки и Абу Дауд: «Надёжный (сика)».
قال أحمد ، وابن معين ، ودحيم ، وأبو زرعة الدمشقي ، وأبو داود : ثقة . - Мухаммад ибн Мухаджир ибн Абу Муслимум. 170
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца, ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Йахйи ибн Ма‘ина, а также Духайм, Абу Зур‘а ад-Димашки, Абу Дауд и Я‘куб ибн Суфьян: «Надёжный (сика)». Я‘куб добавил: «И его брат ‘Амр надёжный (сика), и у них обоих много прекрасных хадисов».
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ، وعن دحيم ، وأبو زرعة الدمشقي ، وأبو داود ويعقوب بن سفيان : ثقة . زاد يعقوب : وأخوه عمرو ثقة ، ولهما أحاديث كثار حسان - Му‘авия ибн Саллямум. 170
‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими передал от Духайма: «Му‘авия ибн Салам — хороший в хадисах, надёжный (сика), он был в Хомсе, затем переехал в Дамаск».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : معاوية بن سلام جيد الحديث ثقة ، كان بحمص ثم انتقل إلى دمشق . - Му‘авия ибн Саллямум. 170
От Духайма: «Хороший в хадисах, надёжный (сика), он был в Хомсе, затем переехал в Дамаск».
وعن دحيم : جيد الحديث ثقة ، كان بحمص ثم انتقل إلى دمشق - Язид ибн Раби‘а ар-Рахбиум. 170
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман: Рассказал мне мой отец, сказавший: «Я спросил Даххама о Язиде ибн Раби‘е, на что он ответил: «В начале своего дела он был ровным, а затем смешался (потерял рассудок) перед своей смертью». Его спросили: «Что ты скажешь о нем?» Он ответил: «Ничто (не представляет ценности)», и отверг его хадисы от [Абу] аль-Аш‘аса».
نا عبد الرحمن : حدثني أبي قال : سألت دحيما عن يزيد بن ربيعة فقال : كان في بدء أمره مستويا ، ثم اختلط قبل موته . قيل له : فما تقول فيه ؟ قال : ليس بشيء ، وأنكر أحاديثه ، عن [ أبي ] الأشعث - Иса ибн Айюб аль-Киниум. 170
Сказал Я‘куб ибн Суфьян: «Я спросил его» — то есть ‘Абд ар-Рахмана ибн Ибрахима — «об ‘Исе ибн Айюбе аль-Кини?» Он ответил: «Он обладал достоинствами, благочестием и приверженностью исламу». Абу Хашим аль-Кини... ‘Абд ар-Рахман ибн Ибрахим сказал: «Сказал Абу Мусхир: «Благочестие Абу Хашима дошло до того, что он делал то-то и то-то», — и упомянул вещь, которую я не понял».
وقال يعقوب بن سفيان : قلت له - يعني عبد الرحمن بن إبراهيم - عيسى بن أيوب القيني ؟ قال : كان له فضل وورع وإسلام ، أبو هاشم القيني قال عبد الرحمن بن إبراهيم : قال أبو مسهر : بلغ من ورع أبي هاشم أنه فعل كذا وكذا فذكر شيئا لم أفهمه - Иса ибн Айюб аль-Киниум. 170
Сказал Духайм: «Он обладал достоинствами, благочестием и приверженностью исламу».
وقال دحيم : كان له فضل وورع وإسلام - Шу‘айб ибн Ризик аль-Макдисиум. 180
Сказал Абу Хатим от Дахейма: «Нет проблем в нем».
قال أبو حاتم ، عن دحيم : لا بأس به . - Шу‘айб ибн Ризик аль-Макдисиум. 180
Сказал Дахейм: «Нет проблем в нем».
وقال دحيم : لا بأس به - Шу‘айб ибн Ризик аль-Макдисиум. 180
Нам передал ‘Абдуррахман, мне рассказал мой отец: «Я слышал Дахейма, и я спросил его о Шу‘айбе ибн Ризике, он сказал: «Нет проблем в нем».
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ( 272 م 3 ) قال : سمعت دحيما . وسألته عن شعيب بن رزيق فقال : لا بأس به - Амр ибн Вакыд аль-Курашиум. 180
И сказал Я‘куб со слов Духайма: «Наши шейхи не передавали от него». И сказал: «И он, кажется, не сомневался, что тот лгал».
وقال يعقوب عن دحيم : لم يكن شيوخنا يحدثون عنه . قال : وكأنه لم يشك أنه كان يكذب - Амр ибн Вакыд аль-Курашиум. 180
И сказал Я‘куб ибн Суфьян со слов Духайма: «Наши шейхи не передавали от него». И сказал: «И он, кажется, не сомневался, что тот лгал».
وقال يعقوب بن سفيان عن دحيم : لم يكن شيوخنا يحدثون عنه . قال : وكأنه لم يشك أنه كان يكذب - Амр ибн Вакыд аль-Курашиум. 180
Передал нам ‘Абдуррахман, рассказал мне мой отец, сказавший: Я слышал, как Духайм говорил: «‘Амр ибн Вакид — ничто, и он хуже ‘Уфайра и Абу аль-Махди Са‘ида ибн Синана».
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سمعت دحيما يقول : عمرو بن واقد ليس بشيء وهو دون عفير وأبي المهدي سعيد بن سنان - Амр ибн Вакыд аль-Курашиум. 180
И сказали аль-Бухари, Абу Хатим, Духайм и Я‘куб ибн Суфьян: «Ничто».
وقال البخاري وأبو حاتم ودحيم ويعقوب بن سفيان : ليس بشيء - Му‘авия ибн Яхья ат-Тарабулсиум. 180
И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Духайма, а также Абу Дауд и ан-Насаи: «Нет в нем проблем».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم ، وأبو داود ، والنسائي : لا بأس به - Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182
И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Духайма: «Исма‘иль ибн ‘Айяш в передачах от левантийцев — предел совершенства (гаия), а в передачах от мединцев он путал».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : إسماعيل بن عياش في الشاميين غاية ، وخلط عن المدنيين - Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182
И сказал Духайм: «Он в передачах от левантийцев — предел совершенства, а в передачах от мединцев он путал».
وقال دحيم : هو في الشاميين غاية ، وخلط عن المدنيين - Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахвальум. 182
И сказал Духайм: «Он в передачах от левантийцев предел совершенства, а в передачах от мединцев путал».
وقال دحيم : هو عن الشاميين غاية ، وخلط عن المدنيين . - Садака ибн Халид ас-Саминум. 184
‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими передал от Яхьи ибн Ма‘ина и Дахайма: «Надёжный (сика)».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ، ودحيم : ثقة - Садака ибн Халид ас-Саминум. 184
Ибн Ма‘ин, Дахайм, Ибн Нумайр, аль-‘Иджли, Мухаммад ибн Са‘д, Абу Зур‘а и Абу Хатим сказали: «Надёжный (сика)». Ибн Нумайр добавил: «Он более надёжен, чем Садака ибн ‘Абдаллах и Садака ибн Язид».
وقال ابن معين ، ودحيم ، وابن نمير ، والعجلي ، ومحمد بن سعد ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم : ثقة . زاد ابن نمير : وهو أوثق من صدقة بن عبد الله ، وصدقة بن يزيد - Халид ибн Язид аль-Хамданиум. 185
‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими передал от Духайма: «Знаток фетв (сахиб футья)».
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : صاحب فتيا - Халид ибн Язид аль-Хамданиум. 185
‘Усман ад-Дарими передал от Духайма: «Знаток фетв (сахиб футья)».
وقال عثمان الدارمي ، عن دحيم : صاحب فتيا - Сулайман ибн Утба ас-Суламиум. 185
И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Дахима: «Надёжный (сика), от него передавали шейхи»
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : ثقة ، قد روى عنه المشايخ - Сулайман ибн Утба ас-Суламиум. 185
И сказал Дахим: «Надёжный (сика), от него передавали шейхи»
وقال دحيم : ثقة ، قد روى عنه المشايخ - Сулайман ибн Утба ас-Суламиум. 185
И сказал Дахим: «Надёжный (сика)»
وقال دحيم : ثقة - Яхья ибн Хамза ибн аль-Батляхиум. 185
И сказал ‘Усман бин Са‘ид ад-Дарими со слов Дахима: «Надёжный (сика), знающий, знающий, и я не сомневаюсь, что он встретил ‘Али бин Язида, а Мухаммад бин Шу‘айб встречал его и был моложе него»
وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم : ثقة عالم ، عالم لا أشك إلا أنه لقي علي بن يزيد ، وقد لقيه محمد بن شعيب وكان أصغر منه - Яхья ибн Хамза ибн аль-Батляхиум. 185
И сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Дахима: «Надёжный (сика), знающий, я не сомневаюсь лишь в том, что он встретил ‘Али бин Язида»
وقال عثمان الدارمي عن دحيم : ثقة ، عالم لا أشك ، إلا أنه لقي علي بن يزيد - Аль-Хасан ибн Яхья аль-Хушаниум. 190
И сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Ибрахим Дахайм: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)»
وقال عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم : لا بأس به - Аль-Хасан ибн Яхья аль-Хушаниум. 190
И сказал Дахайм: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)»
وقال دحيم : لا بأس به - Аль-Хасан ибн Яхья аль-Хушаниум. 190
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал мне мой отец, сказавший: «Я слышал, как Дахайм говорил: “Аль-Хасан ибн Яхья аль-Хушани — нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)”»
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، قال : سمعت دحيما يقول : الحسن بن يحيى الخشني لا بأس به - Аль-Хасан ибн Яхья аль-Хушаниум. 190
Его посчитала слабой группа ученых, а Дахайм и другие сказали: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)»
وهاه جماعة ، وقال دحيم وغيره : لا بأس به