Сулайман ибн Утба ас-Сулами
سليمان بن عتبة السلمي
Правдивый (садук), у него есть редкие (гараиб) хадисы
صدوق , له غرائبСведения
- Полное имя
- Сулайман ибн Утба ибн Саур ибн Язид ибн аль-Ахнасسليمان بن عتبة بن ثور بن يزيد بن الأخنس
- Кунья
- Абу ар-Раби‘أبو الربيع
- Происхождение
- ас-Сулами, а также говорят: аль-Гассани, ад-Дарани, ад-Димашки, аш-Шамиالسلمي ، ويقال : الغساني ، الداراني ، الدمشقي، الشامى
Формы имени в иснадах · 4
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ6
- أَبُو الرَّبِيعِ5
- أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ الدِّمَشْقِيُّ1
- أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ السُّلَمِيُّ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Исхак ибн Мансур со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Ничто (ля шей')»
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : لا شيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин: «Ничто (ля шей')»
وقال ابن معين : لا شيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Ибн Ма‘ин: «Ничто (ля шей')»
وقال ابن معين : لا شيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Упомянул его мой отец со слов Исхака ибн Мансура от Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: „Сулайман ибн ‘Утба шамиец, ничто (ля шей')“»
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : سليمان بن عتبة شامي لا شيء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Салих ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Я не знаю его»
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : لا أعرفه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Ахмад: «Я не знаю его»
قال أحمد : لا أعرفه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Салих ибн Ахмад [ибн Ханбаль], сказав: «Сказал мой отец: „Сулайман ибн ‘Утба, я не знаю его“»
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن حنبل ] قال : قال أبي : سليمان بن عتبة لا أعرفه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Нет в нем проблем, и он почитаем у жителей Дамаска»
وقال أبو حاتم : ليس به بأس ، وهو محمود عند الدمشقيين
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Нет в нем проблем, и он почитаем у жителей Дамаска»
وقال أبو حاتم : ليس به بأس ، وهو محمود عند الدمشقيين
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я спросил моего отца о Сулаймане ибн ‘Утбе аш-Шами, и он сказал: „Нет в нем проблем, и он почитаем у жителей Дамаска“»
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن سليمان بن عتبة الشامي قال : ليس به بأس ، وهو محمود عند ( 425 ك ) الدمشقيين
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات »
Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассани140 — 218 г.х.
И сказал Абу Зур‘а ад-Димашки: «Его спросили — то есть Абу Мусхира: — „Что ты скажешь о Сулаймане ибн ‘Утбе?“ Он ответил: „Надёжный (сика)“. Я спросил Абу Мусхира: „Он возводит хадисы к Абу Дарде“. Он ответил: „Их немного, и он надёжный (сика), не было у него другого недостатка, кроме близости к правителям (сульты)“»
وقال أبو زرعة الدمشقي : قيل له - يعني أبا مسهر - : فما تقول في سليمان بن عتبة ؟ قال : ثقة . قلت لأبي مسهر : إنه يسند أحاديث عن أبي الدرداء . قال : هي يسيرة ، وهو ثقة لم يكن له عيب إلا لصوقه بالسلطان
Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассани140 — 218 г.х.
И сказал Абу Зур‘а со слов Абу Мусхира: «Надёжный (сика)». Я сказал: «Он возводит хадисы к Абу Дарде». Он ответил: «Их немного, не было у него другого недостатка, кроме близости к правителям»
وقال أبو زرعة ، عن أبي مسهر : ثقة ، قلت : إنه يسند أحاديث عن أبي الدرداء . قال : هي يسيرة لم يكن له عيب إلا لصوقه بالسلطان
Духайм170 — 245 г.х.
И сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Дахима: «Надёжный (сика), от него передавали шейхи»
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : ثقة ، قد روى عنه المشايخ
Духайм170 — 245 г.х.
И сказал Дахим: «Надёжный (сика), от него передавали шейхи»
وقال دحيم : ثقة ، قد روى عنه المشايخ
Духайм170 — 245 г.х.
И сказал Дахим: «Надёжный (сика)»
وقال دحيم : ثقة
Салих Джазара205 — 293 г.х.
И сказал Салих ибн Мухаммад аль-Хафиз: «Он передавал отвергаемые (манакир) хадисы, а Аль-Хайсам ибн Хариджа и Хишам ибн ‘Аммар считали его надёжным (ювасикьунаху)»
وقال صالح بن محمد الحافظ : روى أحاديث مناكير ، وكان الهيثم بن خارجة ، وهشام بن عمار يوثقانه
Салих Джазара205 — 293 г.х.
И сказал Салих ибн Мухаммад: «Он передавал отвергаемые (манакир) хадисы, а Аль-Хайсам ибн Хариджа и Хишам ибн ‘Аммар считали его надёжным»
وقال صالح بن محمد : روى أحاديث مناكير ، وكان الهيثم بن خارجة وهشام بن عمار يوثقانه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Правдивый (садук)
صدوق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук), у него есть малоизвестные (гараиб) хадисы
صدوق , له غرائب
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 1
От него передавали · 4
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela