Аш-Ша‘би→Мухаммад ибн Салим аль-Хамадани

Передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, сказавший: Передал нам Язид бин Харун, от Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, от Масрука, от Абдуллаха бин Мас‘уда, сказавшего о бабушке вместе с ее сыном: «Она — первая бабушка, которой Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил шестую часть

«С женщиной с истихадой ее муж совершает половой акт».

«Она совершает полное омовение».

Сообщил нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от Абу Сахля, от аш-Ша‘би: Ибн Мас‘уд говорил относительно [наследства] дочери, внучек (дочерей сына) и внука (сына сына): «Если при разделе между ними [их доля] окажется меньше одной шестой, он выделяет им одну шестую, а если окажется больше одной

Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян от Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, что Ибн Мас‘уд не возвращал [остаток доли] единокровному брату [по матери] вместе с матерью, и бабушке, если с ней был кто-то другой, имеющий обязательную долю, и внучке вместе с дочерью по крови, и женщине вмест

Сообщил нам Мухаммад, передал нам Суфьян, сказавший: сообщил мне Мухаммад бин Салим от Хариджи бин Зайда, от Зайда бин Сабита: к нему обратились [по поводу наследства] дочери или сестры, и он отдал ей половину, а то, что осталось, поместил в бейт аль-мал (казну).

Сообщил нам Абу Ну‘айм, передал нам Хасан от Абу Сахля, от аш-Ша‘би, который сказал: «‘Али сказал о сыне женщины, прошедшей ли‘ан, который оставил единокровного брата по матери и мать: брату — одна шестая, а матери — одна треть, затем [остаток] возвращается им обоим, так что брату достается одна тре

«Имущество принадлежит сыну брата».

Сообщил нам Мухаммад, передал нам Суфьян от Мухаммада ибн Салима, от аш-Ша‘би, от Масрука, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Тетка со стороны матери занимает положение матери, тетка со стороны отца занимает положение отца, дочь брата занимает положение брата, и каждый [...] обладатель родственных связ

Передал нам Мухаммад бин 'Иса, передал нам Хушайм, передал нам Мансур, от аль-Хасана, и Мухаммад бин Салим от аш-Ша'би относительно человека, который освободил раба, после чего скончались и покровитель (мавля), и этот бывший раб, оставив после себя отца и сына освободителя. Оба они сказали: «Имущест

«Вира передается по наследству так же, как передается имущество — как при убийстве по ошибке, так и при умышленном».

«Убийца не наследует и не исключает других из наследства (не является преградой)».

«Ребенок зина приравнивается к ребенку, рожденному в результате лиана».

Передал нам Мухаммад бин Хишам аль-Мустамли, передал нам Али бин аль-Мадини, передал нам Суфьян, от Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, от Али бин З̧ариха, от Зейда бин Аркама, который сказал: Я находился у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)...

Передал нам аль-Хасан ибн Али аль-Ма’мари, передал нам Мухаммад ибн Хумайд, передал нам Харун ибн аль-Мугира со слов Анбасы, со слов Мухаммада ибн Салима, со слов аш-Ша’би, со слов Масрука, со слов Абдуллаха, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) обучил их ташаххуду: «Приветствия Алла

Передал нам Мухаммад ибн Муса ибн Хаммад аль-Барбари, передал нам Абдуррахман ибн Салих аль-Азди, передал нам Абдуррахим ибн Сулейман от Мухаммада ибн Салима, от Амира аш-Ша’би, который сказал: «Я встретил Фатиму бинт Кайс в аль-Харре и спросил её, как обстояло её дело. Она ответила: “Мой муж Абу Ам

«Азан к молитве не совершается, пока не наступит её время».

«Это подобно разговору».

Абу Халид аль-Ахмар от Ибн Салима, от аш-Ша'би: «Он не любил вздохи во время молитвы, сказав: "Это похоже на речь"».

Абд ар-Рахим передал со слов Ибн Салима, от аш-Ша’би, что он сказал: «Нет садаки с того, что меньше пяти укий серебра».