«Передал нам Исра‘иль от Джабира, от ‘Амира, который сказал: “Человеку принадлежит его треть, он может хоть в море ее выбросить, если пожелает”».
«Амира спросили о человеке, который умер, оставив трех сыновей, и завещал (кому-то) долю, равную доле одного из них. Он ответил: «Он (завещатель) становится четвертым, и ему (получателю) полагается четверть».
«Передал нам Суфьян от Дауда, от аш-Ша’би, который сказал: «Прибавь одного и сделай расчет исходя из четырех».
«Любое завещание он может взять обратно, если пожелает, кроме освобождения раба».
«Он аннулировал свое завещание».
«Он сказал: «Из трети».
«Я спросил его: "Действительно ли его завещание?". Он ответил: "Действительно"».
«Передал нам Исма‘иль со слов аш-Ша‘би, а тот — со слов Шурайха, который сказал о завещании ребенка: "Любой завещатель, который сделал завещание и попал в истину, — оно действительно"».
«Передал нам Закария со слов аш-Ша‘би, который сказал: "Завещание мальчика или девочки не действительно, пока они не начнут совершать молитву"».
«Передал нам Суфьян со слов Джабира, а тот — со слов ‘Амира, который сказал: "Исполнитель завещания подобен родителю, и если исполнитель вызывает подозрения, то он отстраняется или к нему добавляют другого"».
«Передал нам Суфьян со слов Мутаррифа, а тот — со слов аш-Ша‘би, который сказал: "Пропорционально"».
«Раб освобождается, а завещание аннулируется».
«Один человек делил наследство и сказал своему товарищу: "Не придешь ли ты, чтобы мы оживили аят из Книги Аллаха, который был предан забвению?" И он разделил между ними из своей доли».
Передал нам Ваки', передал нам аль-А'маш: «Я слышал, как аш-Ша'би однажды говорил в мечети: "Я слышал хадис, который, кроме меня, никто больше не слышал. Я слышал, как 'Амр ибн Шурахбиль говорил: 'Абдуллах сказал: "Поистине, вы, о люди Йемена, из тех, у кого скорее всего человек умрет, не оставив на
«Его спросили о человеке, который умер, не оставив ни вольноотпущенника, ни наследника. Салим сказал: "Пусть распоряжается, как хочет, а если он ничего не завещал, то его имущество переходит в казну (Байт аль-маль)"».
«Они завещали пятую или четвертую часть, а треть — это предел дерзости». Ибн Нумайр сказал: «Предел безрассудства».
«Кто сделал завещание, не проявив в нем несправедливости и не причинив никому вреда, тот получит такую же награду, как если бы он раздал это в качестве милостыни при жизни, будучи здоровым».
«Беременная подобна завещателю».
«Передал нам Исра’иль от Джабира, от ‘Амира, который сказал: “Беременная подобна завещателю”».
«Когда он поставил ногу в стремя (собираясь в путь), то все, что он завещал, берется из одной трети».