مُحَدِّث
Передатчики · #3040

‘Асым ибн Дамра ас-Салюли

عاصم بن ضمرة السلولي

Правдивый (садук)

صدوق

Средний (в надежности)

هو وسط

Сведения

Полное имя
‘Асым ибн Дамраعاصم بن ضمرة
Происхождение
ас-Салюли, аль-Куфиالسلولي ، الكوفي
Родственные связи
Говорят, что он брат ‘Абдуллаха б. Думры, и сподвижник ‘Алиقيل إنه أخو : عبد الله بن ضمرة ، وصاحب علي

Формы имени в иснадах · 13

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ358
  • عَاصِمٍ51
  • عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ16
  • عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ السَّلُولِيِّ4
  • عَاصِمِ بْنِ3
  • عَاصِمٍ وَهُوَ ابْنُ ضَمْرَةَ2
  • وَعَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ2
  • عَاصِمٍ ، وَهُوَ ابْنُ ضَمْرَةَ1
  • عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ السَّلُولِيَّ1
  • عَاصِمُ بْنُ ضَمْرَةَ1
  • عَاصِمِ بْنِ أَبِي ضَمْرَةَ1
  • عَاصِمِ بْنِ صَخْرَةَ1
  • عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَة1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 30 — похвала 14 · порицание 5 · сведения 11
  • Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.

    Сказал Яхья ибн Са‘ид со слов Суфьяна ас-Саври: «Мы знали превосходство хадисов ‘Асыма над хадисами аль-Хариса».

    وقال يحيى بن سعيد ، عن سفيان الثوري : كنا نعرف فضل حديث عاصم ، على حديث الحارث .

  • Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.

    Сказал Яхья ибн Са‘ид со слов ас-Саври: «Мы знали превосходство хадисов ‘Асыма над хадисами аль-Хариса».

    قال يحيى بن سعيد ، عن الثوري : كنا نعرف فضل حديث عاصم على حديث الحارث .

  • Суфьян ас-Саури◈ имам джарха и та‘диля97 — 162 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, со слов Салиха ибн Ахмада ибн Мухаммада ибн Ханбаля, со слов ‘Али, то есть ибн аль-Мадини, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан говорил: «Сказал Суфьян, то есть ас-Саври: «Мы знали превосходство хадисов ‘Асыма ибн Дамры над хадисами аль-Хариса»»».

    نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل ، نا علي يعني ابن المديني قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : قال سفيان يعني الثوري : كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة على حديث الحارث

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхья ибн Ма‘ина: «‘Асым ибн Дамра выше аль-Хариса аль-А‘вара».

    وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : قدم عاصم بن ضمرة على الحارث الأعور .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, со слов аль-‘Аббаса ибн Мухаммада ад-Дури, который сказал: «Сказал Яхья ибн Ма‘ин: «‘Асым ибн Дамра превосходит аль-Хариса аль-А‘вара»».

    نا عبد الرحمن ، نا العباس بن محمد الدوري قال : قال يحيى بن معين : قدم عاصم بن ضمرة على الحارث الأعور

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    И сказал ‘Аббас со слов Яхьи: «‘Асым превосходит аль-Хариса».

    وقال عباس ، عن يحيى : قدم عاصم على الحارث .

  • Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.

    И сказал Ибн аль-Мадини в «аль-‘Иляль аль-Кубра»: «‘Асым — из числа сподвижников ‘Али».

    وقال ابن المديني في " العلل الكبرى " : عاصم من أصحاب علي .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Харб ибн Исма‘иль со слов Ахмада ибн Ханбаля: «‘Асым выше аль-Хариса».

    وقال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : عاصم أعلى من الحارث .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Харб со слов Ахмада: «‘Асым выше аль-Хариса».

    وقال حرب ، عن أحمد : عاصم أعلى من الحارث .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, со слов Харба ибн Исма‘иля аль-Кирмани в том, что он написал мне, сказав: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль говорил: «‘Асым ибн Дамра выше аль-Хариса»».

    نا عبد الرحمن ، نا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عاصم بن ضمرة أعلى من الحارث

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И объявил его слабым (ляйяна) Ибн ‘Ади.

    وقال ابن عدي بتليينه

  • Абу Исхак ас-Субайи32 — 132 г.х.

    В «Тарих ас-Сагыр» аль-Бухари со слов Абу Исхака передается: «Мы жили по соседству с ‘Асымом тридцать лет, и он никогда не рассказывал нам ничего, кроме как со слов ‘Али».

    وفي تاريخ البخاري الصغير عن أبي إسحاق : جاورنا عاصما ثلاثين سنة فما حدثنا قط إلا عن علي .

  • Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Дабби? — 136 г.х.

    Нам рассказал Махмуд ибн ‘Абдульбарр, со слов Исма‘иля ибн Ибрахима ат-Тарджумани, со слов Абу Бакра ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я слышал, как Мугыра говорил: «Никто не передавал ложных хадисов об ‘Али, кроме как из числа сподвижников ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда»».

    ثنا محمود بن عبد البر ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني ، ثنا أبو بكر بن عباس قال : سمعت مغيرة يقول : لم يصدق على علي في الحديث إلا من أصحاب عبد الله بن مسعود .

  • Мухаммад ибн аль-Хасан ат-Туси? — 461 г.х.

    И признали его хадис достоверным ат-Туси и ат-Тирмизи в своих «Сунан», а также аль-Хаким, Абу-ль-Хасан ибн аль-Куттан и Абу Бакр ибн Хузайма.

    وصحح الطوسي ، والترمذي حديثه في صحيحهما ، وكذلك الحاكم ، وأبو الحسن بن القطان ، وأبو بكر بن خزيمة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela