Передал нам Якуб бин Ибрахим ад-Даураки, Абдуллах бин Саид аль-Ашадж и Мухаммад бин Хишам, сказавшие: передал нам Абу Бакр бин Айяш, сказавший: передал нам Абу Исхак от Асыма бин Дамры, который сказал: Али сказал: «Поистине, витр не является обязательным (хатм) и не подобен вашей предписанной молитв
Хадисы передатчика
- Хадис 1198Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании четких сообщений, указывающих на то, что витр не является обязательным (фард)حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ ، وَلَا كَصَلَاتِكُمُ الْمَكْتُوبَةِ ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا ؛ فَإِنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ
- Хадис 1199Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании четких сообщений, указывающих на то, что витр не является обязательным (фард)1199 وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ نَحْوَ حَدِيثِ الدَّوْرَقِيِّ فِي إِسْنَادِهِ ، وَمَتْنِهِ . إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ وَلَا كَصَلَاتِكُمُ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ ثُمَّ قَالَ يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا فَإِنَّ اللهَ وِتْ
… подобный хадису ад-Даураки по иснаду и матну: «Поистине, витр не является обязательным и не подобен вашей предписанной молитве, однако Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совер
- Хадис 1221Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности совершать витр в начале ночи, если молящийся пожелает, или в ее середине, или в концеحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، وَهُوَ ابْنُ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ
Передал нам Бундар, сказавший: Передал нам Мухаммад, то есть ибн Джафар, сказавший: Передал нам Шуъба, от Абу Исхака, от Асима, — а он ибн Дамра, — от Али, который сказал: Во всякое время ночи Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр: в начале ее, в середине и в конце
- Хадис 1357Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании молитв Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, совершаемых до и после обязательных молитвحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ
Передал нам Бундар, сказавший: передал нам Абдуррахман, сказавший: передал нам Суфьян, (и в другой цепочке): передал нам Мухаммад бин аль-Аля бин Курейб, сказавший: передал нам Абу Халид, сказавший: передал нам Суфьян, (и в другой цепочке): передал нам Сальм бин Джунада, сказавший: передал нам Ваки‘
- Хадис 1376Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании четких сообщений, противоречащих мнению тех, кто утверждал, что добровольные дневные молитвы совершаются по четыре ракката, а не по дваوَفِي خَبَرِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ،كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، وَإِذَا كَانَتْ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الظُّهْرِ صَلَّى أَرْبَعًا ، وَيُصَلِّي قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ،
И в сообщении Асима б. Дамры, от Али б. Абу Талиба: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда солнце находилось здесь — в таком же положении, как во время предзакатной (аср) молитвы — совершал два ракаата, а когда оно находилось здесь — в таком же положении, как во время полуденной (зух
- Хадис 1403Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о молитве Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в период духаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الضُّحَى
Передал нам Мухаммад бн ‘Абдуллах аль-Мухаррими, который сказал: Рассказал нам Абу ‘Амир от Шу‘бы. (А также) передал нам Бандар, который сказал: Рассказал нам Хишам бн ‘Абдуль-Малик, который сказал: Рассказал нам Шу‘ба от Абу Исхака, от ‘Асима бн Дамры, от ‘Али, который сказал: Пророк, да благослови
- Хадис 1460Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о разъяснении того, что запрет на молитву после асра действует, когда солнце приближается к закату1460 1286 1286 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، وَهُوَ ابْنُ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى سَوَاءً ، قَالَ سُفْيَانُ : " فَلَا أَدْرِي بِمَكَّةَ يَعْنِي أَمْ غَيْرِهَا " . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : " هَذَا حَدِيثٌ غَرِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам аль-Хасан бин Мухаммад, сказав: передал нам Исхак аль-Азрак, сказав: передал нам Суфьян от Абу Исхака, от ‘Асима — то есть Ибн Дамры — от ‘Али, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, точно так же, как в хадисе Абу
- Хадис 2493Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что молодые и взрослые верблюды и овцы учитываются при исчислении имущества их владельцаأَخْبَرَنَا الْأُسْتَاذُ الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّابُونِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ شَيْءٌ ، فَإِذَا كَانَتْ خَمْسًا فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى عَشْرٍ ، فَإِذَا كَانَتْ عَشْرًا ، فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى خَمْسَ عَشْرَةَ ، فَإِذَا كَانَتْ خَمْسَ عَشْرَةَ ، فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى عِشْرِينَ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ . فَإِذَا كَثُرَتِ
Сообщил нам устаз имам Абу ‘Усман Исма‘ил бин ‘Абдуррахман ас-Сабуни путем чтения ему, сказав: сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин аль-Фадль бин Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказав: передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, сказав: передал нам ‘Али бин Хаджр ас-Са‘ди, сказав: передал на
- Хадис 2504Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об объясняющем предании относительно общего выражения (аль-джумля), упомянутого мноюحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ بِالْفُسْطَاطِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ تَمَّامٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، وَرَجُلٍ آخَرَ سَمَّاهُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ زُهَيْرٌ : عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَكِنْ أَحْسَبُهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَبُّ إِلَيَّ ، وَعَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ :وَفِي الْغَنَمِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ إِلَّا تِسْعًا وَثَلَاثِينَ فَلَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ ، وَفِي الْأَرْبَعِينَ شَاةٌ ، ثُمَّ لَيْسَ عَلَيْكَ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، فَإِنْ زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ ، فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى الْم
Передал нам Али ибн Амр ибн Халид аль-Харрани в Фустате, сказавший: передал нам мой отец. (И передал нам) также Мухаммад ибн Амр ибн Таммам аль-Мисри, сказавший: передал нам Амр ибн Халид, сказавший: передал нам Зухайр ибн Муавия, сказавший: передал нам Абу Исхак, от ‘Асима ибн Дамры и другого мужчи
- Хадис 2520Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об освобождении от закята на имущество в отношении лошадей и рабовحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ وَهُوَ ابْنُ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ ، فَأَدُّوا زَكَاةَ الْأَمْوَالِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا
Передал нам Муса бин Абдуррахман аль-Масруки, сказавший: Передал нам Абу Усама от Суфьяна ас-Саури от Абу Исхака от Асима, то есть бин Дамры, от Али, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Я простил вам (закят) с лошадей и рабов, так выплачивайте же закят с имущества: с ка
- Хадис 2521Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об освобождении от закята на имущество в отношении лошадей и рабовقَالَ : وَقَالَ عَلِيٌّ :فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ دِينَارًا ، وَفِي كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا نِصْفُ دِينَارٍ
Он сказал: И Али сказал: «...и с каждых сорока динаров (четверть динара), а с каждых двадцати динаров — пол-динара».
- Хадис 2534Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что закят обязателен с того, что превышает двести дирхемов серебра (вараки)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :هَاتُوا رُبُعَ الْعُشُورِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ الْمِائَتَيْنِ شَيْءٌ ، فَإِذَا كَانَتْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ ، فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ ، فَمَا زَادَ فَعَلَى ذَلِكِ الْحِسَابِ " .
Передал нам ‘Али бин Хаджр ас-Са‘ди, сказав: Передал нам Айюб бин Джабир от Абу Исхака, от ‘Асима бин Дамры, от ‘Али, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Отдавайте четверть десятой части (десятины) с каждых сорока дирхемов, а с того, что меньше двухсот