Хадисы передатчика

Найдено: 1 163

Хадис 3318Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, чего избегает женщина, у которой умер муж, во время своего траура
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،
فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، فَعَفَا وَلِيُّهَا عَنْ نِصْفِ الصَّدَاقِ ، فَخَاصَمَتْ زَوْجَهَا إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ : « قَدْ عَفَا وَلِيُّكِ » ، ثُمَّ رَجَعَ عَنْ ذَلِكَ بَعْدُ ، فَجَعَلَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الزَّوْجَ
«Твой опекун уже простил это».
Хадис 3426Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ : «
إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ أَطَأَ امْرَأَةً لَوْ وَجَدْتُ مَعَهَا رَجُلًا لَمْ أُقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ
«Шурайх говорил: «Я не желаю вступать в близость с женщиной, если бы я застал с ней мужчину, я бы не применил к ней наказание (хадд)».
Хадис 3427Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава, объединяющая положения о разводе
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، قَالَ :
سُئِلَ شُرَيْحٌ عَنِ الْأَمَةِ إِذَا كَانَ لَهَا زَوْجٌ ، فَقَالَ : « سَيْفَيْنِ فِي غِمْدٍ وَاحِدٍ
«Шурайха спросили о наложнице, у которой есть муж, и он сказал: «Два меча в одних ножнах».
Хадис 3457Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на него
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ أُمِّهِ «
أَنَّ خَالَتَهُ خَاصَمَتْهَا عَصَبَةُ وَلَدِهَا إِلَى شُرَيْحٍ فِي بِنْتٍ وَابْنٍ لَهَا ، فَاخْتَارَتِ الِابْنَةُ أُمَّهَا وَاخْتَارَ الْغُلَامُ عَمَّهُ
Сообщил нам Саид, передал нам Хушайм, от Мугиры, от своей матери, что ее сестра спорила с ней перед Шурайхом из-за ее дочери и сына. Девочка выбрала свою мать, а мальчик выбрал своего дядю.
Хадис 3458Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на него
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، وَابْنُ عَوْنٍ ، وَهِشَامٌ ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : «
الْأَبُ أَحَقُّ وَالْأُمُّ أَرْفَقُ
«Отец имеет больше прав, а мать более сострадательна».
Хадис 3459Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на него
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، وَهِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : «
الصَّبِيَّةُ مَعَ أُمِّهَا مَا كَانَتْ وَمَعَهُمْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ مَا يُشْبِعُهُمْ ، فَإِذَا افْتَرَقَتِ الدَّارُ فَالْأَوْلِيَاءُ أَحَقُّ
«Девочка остается с матерью, пока она с ними, и пока у них есть имущество, чтобы прокормить их. Если же дом разделяется, то опекуны имеют больше прав».
Хадис 3460Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на него
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا يُونُسُ ، وَهِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :
جِيءَ بِصِبْيَانٍ مِنَ السَّوَادِ مَاتَ أَبُوهُمْ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : « خَيِّرُوهُمْ ، فَلْيَكُونُوا مَعَ مَنْ أَحَبُّوا
«Предоставьте им выбор, пусть будут с тем, кого они любят».
Хадис 3461Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о ребенке между родителями: кто из них имеет больше прав на него
أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ ، قَالَ :
اخْتَصَمَتْ أُمٌّ وَجَدَّةٌ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَتِ الْجَدَّةُ : أَبَا أُمَيَّةَ أَتَيْنَاكَ وَأَنْتَ الْمَرْءُ نَأْتِيهْ أَتَاكَ ابْنِي وَأُمَّاهُ وَكِلْتَانَا نُفَدِّيهْ ثُمَّ تَزَوَّجْتِ فَهَاتِيهْ وَلَا يَذْهَبْ بِكِ التِّيهْ لَمَا نَازَعْتُكُمْ فِيهْ أَلَّا يَا أَيُّهَا الْقَاضِي فَهَذِي قِصَّ
Сообщил нам Саид, передал нам Абу ‘Авана, от Аш‘аса ибн Сулейма, который сказал: Мать и бабушка спорили перед Шурайхом. Бабушка сказала: «О Абу Умайя, мы пришли к тебе, а ты — тот, к кому приходят. Пришел к тебе мой сын и его мать, и мы обе его лелеем. Затем ты вышла замуж, так отдай его, и пусть не
Хадис 3542Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о человеке, который отправляется в военный поход за плату (джу‘ль)
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا حُدَيْجُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ :
سَأَلَ عَلْقَمَةُ شُرَيْحًا عَنِ الْجُعْلِ ، فَقَالَ : يَأْخُذُ كَثِيرًا وَيُعْطِي أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ ، يَجْعَلُهُ لِلرَّجُلِ أَفَيَرِيبُكَ ؟ « قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : « فَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ
«Алькама спросил Шурайха о вознаграждении (за участие в походе), и тот ответил: «Он берет много, а дает меньше этого, назначая это человеку. Разве это вызывает у тебя сомнения?». Он сказал: «Да». Тот ответил: «Ос
Хадис 4007Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о пленном в руках врагов и вопросах его наследства
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ شُرَيْحًا ،
كَانَ يُوَرِّثُ الْأَسِيرَ وَكَانَ يَقُولُ : « أَحْوَجُ مَا يَكُونُ إِلَى نَصِيبِهِ مِنَ الْمِيرَاثِ إِذَا كَانَ أَسِيرًا فِي أَيْدِي الْعَدُوِّ ، فَإِمَّا أَنْ يُفَادُوهُ ، وَإِمَّا أَنْ يَعْزِلُوهُ حَتَّى يَجِيءَ مِنْهُ مَا جَاءَ
«Он больше всего нуждается в своей доле наследства, когда находится в плену у врагов. Либо его выкупят, либо его оставят, пока не придет то, что суждено».
Хадис 2222Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на правильное мнение в разногласиях ученых относительно оговорки (истисна) в клятвах
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ :
مَنْ بَدَأَ بِالطَّلَاقِ فَلَا ثُنْيَا لَهُ
«Кто начал с развода (талак), для того нет исключения (в словах «если пожелает Аллах» после произнесения развода)».
Хадис 2223Шарх мушкиль аль-асарمقطوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на правильное мнение в разногласиях ученых относительно оговорки (истисна) в клятвах
وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ مِثْلَهُ ، قَالَ : وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ : وَمَا يَدْرِي شُرَيْحٌ ؟ مَنْ بَدَأَ بِالطَّلَاقِ فَلَا ثُنْيَا لَهُ
И то, что передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Ибрахима, от Шурайха подобное этому. Он сказал: «Ибрахим добавил: «А что знает Шурайх? Кто начал с развода, для того нет исключения».
Хадис 2224Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на правильное мнение в разногласиях ученых относительно оговорки (истисна) в клятвах
2224 وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حُصَيْنٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ مِثْلَهُ . مَنْ بَدَأَ بِالطَّلَاقِ فَلَا ثُنْيَا لَهُ وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ . وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَرْوَانَ ، قَالَ : لَقَدْ تَرَكَ شُرَيْحٌ فِي صُدُورِ الْوَرِعِينَ مِنْهَا هَاجِسًا . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : ثُمَّ طَلَبْنَا الْوَجْهَ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنْ كِتَابِ اللهِ فَوَجَدْنَا اللهَ قَدْ قَالَ فِي كِتَابِهِ لِنَبِيِّه
И то, что передал нам Юсуф, сказав: передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Хусайн от аш-Шаби, от Шурайха подобное этому: «Кто начал с развода, для того нет исключения». И то, что передал нам ибн Аби Имран, сказав: передал нам Исхак ибн Исмаил, сказав: передал нам Хушайм. И
Хадис 3019Шарх мушкиль аль-асарمقطوع
Глава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об обеспечении разведенных женщин имуществом на прощание (му‘та)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ
أَنَّ رَجُلًا خَاصَمَ إِلَى شُرَيْحٍ فِي مُتْعَةِ امْرَأَتِهِ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ﴾، فَإِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُتَّقِينَ فَعَلَيْكَ مُتْعَةٌ ، وَلَمْ يَقْضِ بِهِ .
Передал нам Сулейман ибн Шу‘айб, сказавший: «Передал нам ‘Абдуррахман ибн Зияд, сказавший: «Передал нам Шу‘ба, сказавший: «Сообщил мне аль-Хакам, что один человек судился перед Шурайхом по поводу подарка (мута‘а) его жене. Шурайх сказал: «А для разведенных — подарок (мута‘а) по обычаю, как должное д
Хадис 5300Шарх мушкиль аль-асарمقطوع
Глава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о побивании камнями тех из иудеев, кого побили: было ли это на основании свидетельства других иудеев против них
كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ شَيْخٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ
كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ
Как передал нам аль-Хусейн ибн Наср, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян от шейха, от Яхьи ибн Уссаба, от Шурайха, что он разрешал свидетельство людей Писания друг против друга.
Хадис 5316Шарх мушкиль аль-асарمقطوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-нибудь из вас приближается смерть»
حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :
كَتَبَ هِشَامُ بْنُ هُبَيْرَةَ إِلَى شُرَيْحٍ يَسْأَلُهُ عَنْ شَهَادَةِ الْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ لَا تَجُوزَ شَهَادَةُ الْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ إِلَّا فِي وَصِيَّةٍ ، وَلَا تَجُوزَ فِي وَصِيَّةٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مُسَافِرًا
Передал нам Баккар ибн Кутайба, передал нам Абу Ахмад, передал нам Суфьян со слов Мансура, со слов Ибрахима, который сказал: «Хишам ибн Хубайра написал Шурайху, спрашивая его о свидетельстве многобожников против мусульман. Он ответил ему письменно, что свидетельство многобожников против мусульман не
Хадис 5317Шарх мушкиль аль-асарمقطوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-нибудь из вас приближается смерть»
وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :
لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْيَهُودِيِّ وَلَا النَّصْرَانِيِّ إِلَّا فِي السَّفَرِ ، وَلَا تَجُوزُ فِي السَّفَرِ إِلَّا فِي الْوَصِيَّةِ
И как передал нам аль-Харави, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Ибн Фудайль, передал нам аль-Амаш со слов Ибрахима, со слов Шурайха, который сказал: «Свидетельство иудея и христианина не принимается, кроме как в пути, и в пути оно не принимается, кроме как в отношении завещания».
Хадис 5326Шарх мушкиль аль-асарمقطوع
Глава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно значения слов Всемогущего и Великого Аллаха: «О те, которые уверовали! Свидетельство между вами, когда к кому-нибудь из вас приближается смерть»
كَمَا حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الدَّعْلَجِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي خِدَاشٍ ، عَنِ الْمُعَافَى بْنِ عِمْرَانَ قَالَ :
وَسُئِلَ - يَعْنِي الثَّوْرِيَّ - عَنْ شَهَادَةِ أَهْلِ الذِّمَّةِ فِي السَّفَرِ ، هَلْ يُعْمَلُ بِذَلِكَ الْيَوْمَ ؟ فَذَكَرَ عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ : لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ الْيَهُودِيِّ وَلَا النَّصْرَانِيِّ إِلَّا فِي وَصِيَّةٍ ، وَلَا تَجُوزُ فِي وَصِيَّةٍ إِل
Как передал нам аль-Касим ибн Абд ар-Рахман аль-Джазари, передал нам Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб ад-Да’ладжи со слов Мухаммада ибн Али ибн Абу Хидаша, со слов аль-Му’афы ибн Имрана, который сказал: «Его (то есть ас-Саури) спросили о свидетельстве людей зимма в пути: "Действуют ли согласно этому сего
Хадис 5355Шарх мушкиль аль-асарموقوف
Глава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно молочного родства, вызывающего запрет на брак: есть ли для него определенное количество кормлений или нет
وَكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : كَتَبْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ نَسْأَلُهُ عَنِ الرَّضَاعَةِ ، فَكَتَبَ : إِنَّ شُرَيْحًا حَدَّثَهُ أَنَّ عَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانَا يَقُولَانِ :
يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ قَلِيلُهُ وَكَثِيرُهُ
И как передал нам Ахмад ибн Шуайб, сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Бази, сказав: передал нам Язид, то есть ибн Зурай, сказав: передал нам Саид, то есть ибн Абу Аруба, со слов Катады, который сказал: «Мы писали Ибрахиму ибн Язиду ан-Нахаи, спрашивая его о кормлении грудью, и он ответил: “Шурайх
Хадис 5658Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении трудного места в разногласиях знатоков хадисов относительно порядка свидетельских показаний в имущественных спорах перед правителями, согласно тому, что передано об этом от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ :
أَنَّ رَجُلًا شَهِدَ عِنْدَ شُرَيْحٍ بِشَهَادَةٍ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ بِشَهَادَةِ اللهِ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : لَا تَقُلْ شَهَادَةَ اللهِ ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَشْهَدُ إِلَّا عَلَى حَقٍّ ، وَلَكِنِ اشْهَدْ بِشَهَادَتِكَ
Как передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Асад ибн Муса, сказав: передал нам Хаммад ибн Зайд со слов Айюба и Хишама, от Мухаммада ибн Сирина: «Один человек давал свидетельские показания перед Шурайхом и сказал: "Я свидетельствую свидетельством Аллаха". Шурайх сказал: "Не говори "свидетельст