«Она остаётся при том, что осталось». А он спросил Шурайха, и тот сказал: «Последнее вступление в близость аннулирует развод первого». И ‘Амир придерживался мнения Шу
Хадисы передатчика
- Хадис 2709Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с нимحَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ زِيَادًا ، سَأَلَ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فَقَالَ : « هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ » . وَسَأَلَ شُرَيْحًا فَقَالَ : « يَهْدِمُ الدُّخُولُ الْأَخِيرُ طَلَاقَ الْأَوَّلِ » وَكَانَ عَامِرٌ يَأْخُذُ بِقَوْلِ شُرَيْحٍ
- Хадис 2710Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с нимحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، نَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : «نِكَاحٌ جَدِيدٌ وَطَلَاقٌ جَدِيدٌ » قَالَ دَاوُدُ : وَكَانَ عَامِرٌ يَرَاهُ
«Новый брак и новый развод». Дауд сказал: «И ‘Амир придерживался этого мнения».
- Хадис 2713Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который дает жене один или два развода, после чего она возвращается к нему после другого мужа: сколько сроков она должна пробыть с нимهِيَ عِنْدَهُ عَلَى ثَلَاثٍ
«У него она остаётся с тремя (разводами)».
- Хадис 2729Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, дающем жене развод во время ее менструацииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا لَيْثٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ : إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَهِيَ حَائِضٌ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : « أَخَلَطْتَ حَلَالًا بِحَرَامٍ وَخَبِيثًا بِطَيِّبٍ ؟ أَمْهِلْهَا حَتَّى تَطْهُرَ ثُمَّ تَأْتَنِفَ حَيْضًا ، ثُمَّ لَا تَحِلَّ ، يَعْنِي : لَكَ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Передал нам Хушайм, от Лейса, со слов аш-Ша‘би, что один человек пришёл к Шурайху и сказал, что он дал своей жене три развода, когда она была в состоянии менструации. Шурайх сказал: «Ты смешал дозволенное с запретным и скверное с благим? Оставь её, пока она не очистится, затем пусть начнётся новая м
- Хадис 2842Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سَيَّارٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا كَانَ بِسَبِيلٍ مِنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ أَتَيْتِ أَهْلَ الْمُغِيرَةِ فَأَنْتِ طَالِقٌ أَلْبَتَّةَ . فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالَ عُرْوَةُ : مَرْحَبًا بِكَ أَبَا فُلَانٍ أَتَيْتَنَا ، وَقَدْ جَاءَتْ
«Если ты придешь к семье аль-Мугиры, то ты разведена окончательно (аль-батта)». Затем этот человек о
- Хадис 2843Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о формулах развода: «аль-батта», «аль-барийя», «аль-халийя» и запрещенииحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، بِنَحْوٍ مَنْ حَدِيثِ سَيَّارٍ وَإِسْمَاعِيلَ ، قَالَ :فَلَمَّا أَرْسَلَهُ إِلَى شُرَيْحٍ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ شُرَيْحٌ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ سَنَّ سُنَنًا ، وَإِنَّ الْعِبَادَ ابْتَدَعُوا بِدَعًا ، فَعَمَدُوا إِلَى بِدْعَتِهِمْ فَخَلَطُوهَا بِسُنَنِ اللهِ ، فَإِذَا سُئِلْتُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ فَمَيِّزُوا السُّنَنَ مِنَ الْبِدَعِ
… подобное хадису Сайяра и Исмаила. Он сказал: «Когда он послал его к Шурайху спросить об этом, Шурайх сказал: “Поистине, Аллах Всемогущий и Великий установил законы (сунны), а рабы ввели нововве
- Хадис 2948Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается об имуществе для разведенной женщины (мата)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ شُرَيْحًا طَلَّقَ امْرَأَةً يُقَالُ لَهَا : كُبَيْشَةُ ، فَمَتَّعَهَا مَتَاعًا لَمْ يُسَمِّهِ ، وَكَتَمَهَا طَلَاقَهَا حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، فَلَمَّا أَخْبَرَهَا أَمَرَتْ بِثِيَابِهَا أَنْ تُنْقَلَ ، وَخَرَجَتْ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : « لِذَلِكَ كَتَمْتُهَا ؛ إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ تَعْصِيَ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Сайяр со слов аш-Ша'би, что Шурайх развелся с женщиной по имени Кубайша, дал ей подарок, размер которого не назвал, и скрыл от неё развод, пока не истек срок её идды. Когда он сообщил ей, она приказала перевезти свои вещи и ушла. Шура
- Хадис 2949Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается об имуществе для разведенной женщины (мата)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ ، قَالَ : وَأَنَا مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ شُرَيْحًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَمَتَّعَهَا بِخَمْسِ مِائَةِ دِرْهَمٍ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Дауд, сказав: и сообщил нам Мугира со слов аш-Ша'би, что Шурайх развелся со своей женой и дал ей в качестве подарка пятьсот дирхемов.
- Хадис 2956Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается об имуществе для разведенной женщины (мата)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مَنْصُورٌ ، وَيُونُسُ ، وَهِشَامٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ،أَنَّ امْرَأَةً خَاصَمَتْ زَوْجَهَا إِلَى شُرَيْحٍ فِي الْمُتْعَةِ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : « لَا تَابَى أَنْ تَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ، لَا تَابَى أَنْ تَكُونَ مِنَ الْمُتَّقِينَ » وَلَمْ يُجْبِرْهُ
«Не отказывайся быть из числа творящих добро, не отказывайся быть из числа богобоязненных»,
- Хадис 2981Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : كَانَ شُرَيْحٌ يَقُولُ : «مَتَى بَدَأَ بِالْيَمِينِ فِي الطَّلَاقِ وَالْعَتَاقِ قَبْلَ الْمَثْنَوِيَّةِ فَقَدْ وَقَعَ عَلَيْهِ الطَّلَاقُ وَالْعَتَاقُ
«Когда он начинает с клятвы в разводе или освобождении раба до исключения (истисна), то развод или освобождение совершаются».
- Хадис 2983Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ :إِذَا بَدَأَ الرَّجُلُ بِالطَّلَاقِ وَقَعَ ؛ حَنِثَ أَوْ لَمْ يَحْنَثْ
«Если человек начинает с развода, то он совершается, нарушил он клятву или нет».
- Хадис 2984Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : «مَنْ بَدَأَ بِالطَّلَاقِ فَلَا اسْتِثْنَاءَ عَلَيْهِ
«Кто начал с развода, для того нет исключения».
- Хадис 2985Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حُصَيْنٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «مَنْ بَدَأَ بِالطَّلَاقِ لَزِمَهُ الطَّلَاقُ
«Кто начал с развода, того развод обязывает».
- Хадис 2986Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о том, кто начал с клятвы о разводе или освобождении раба до совершения исключения (истисна)حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا بَدَأَ الرَّجُلُ بِالطَّلَاقِ لَمْ يُغْنِ شَرْطُهُ شَيْئًا
«Если человек начал с развода, то его условие ничего не значит».
- Хадис 3111Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, к чему применяется клятва илаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى شُرَيْحٍ فَقَالَ : إِنَّهُ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَبْلَ أَنْ يَفِيءَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ لَهُ شُرَيْحٌ : ﴿وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : أَفْتِنِي ، فَلَمْ يَزِدْهُ عَلَى ذَلِكَ ، فَانْطَلَقَ إِلَى م
Передал нам Са‘ид, который сказал: передал нам Хушайм, который сказал: передал нам Мугира от аш-Ша‘би, который сказал: «К Шурайху пришел человек и сказал: “Я совершил иля’ в отношении своей жены, и прошло четыре месяца, прежде чем я вернулся к ней”. Шурайх прочитал ему: “А если они решат развестись,
- Хадис 3112Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, к чему применяется клятва илаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، بِمِثْلِ حَدِيثِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ الشَّعْبِيُّلَمَّا قَالَ مَسْرُوقٌ مَا قَالَ : ائْتِ شُرَيْحًا ، فَأَتَيْتُ شُرَيْحًا فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِ مَسْرُوقٍ ، فَقَالَ لِي شُرَيْحٌ : هَلْ تَعْرِفُ الرَّجُلَ ؟ فَقُلْتُ : لَعَلِّي أَعْرِفُهُ ، قَالَ : انْظُرْهُ لِي فِي الْمَسْجِدِ ، قَالَ : فَنَظَرْتُ ، فَإِذَا أَنَا بِهِ فَقُلْتُ لَهُ : تَعَالَ يَدْ
… подобно хадису Мугиры. Аш-Ша‘би сказал: «Когда Масрук сказал то, что сказал, (он добавил): “Иди к Шурайху”. Я пришел к Шурайху и рассказал ему слова Масрука. Шурайх спросил меня: “Ты знаешь этого
- Хадис 3113Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, к чему применяется клятва илаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا أَتَى شُرَيْحًا فَسَأَلَهُ عَنِ الْإِيلَاءِ ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ فَرَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ كَمَا سَأَلَهُ ، فَأَتَى الرَّجُلُ مَسْرُوقًا ، فَسَأَلَهُ وَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ شُرَيْحٍ ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ : رَحِمَ اللهُ أَبَا أُمَيَّةَ لَوْ أُتِيَ غَيْرُهُ فَقَالَ مِثْلَ قَوْلِ
Передал нам Са‘ид, который сказал: передал нам Халид от Мугиры, от ‘Амира аш-Ша‘би, что человек пришел к Шурайху и спросил его об иля’, а он прочитал ему этот аят и ответил ему так, как он спрашивал. Человек пришел к Масруку, спросил его и упомянул слова Шурайха. Масрук сказал: “Да помилует Аллах Аб
- Хадис 3214Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о невольнице, принадлежащей двоим мужчинам, к которой вступает один из нихأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ ، خَتَنِ الْحَكَمِأَنَّ شُرَيْحًا « اخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي رَجُلَيْنِ بَيْنَهُمَا جَارِيَةٌ فَوَطِئَهَا أَحَدُهُمَا فَضَمَّنَهُ نِصْفَ الثَّمَنِ وَنِصْفَ الْعُقْرِ
Сообщил нам Саид, передал нам Язид ибн Харун со слов аль-Хаджжаджа, со слов Абу Мабада, зятя аль-Хакама, что Шурайх судил двух людей, у которых была общая невольница, и один из них вступил с ней в близость. Он обязал его выплатить половину стоимости и половину выкупа (акр).
- Хадис 3245Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ رَجُلًا مِنْ كِنْدَةَ كَانَ يَغْشَى أَمَةً فَحَمَلَتْ ، فَوَلَدَتْ عَلَى فِرَاشِهِ ، فَهَنِئَ بِالْوَلَدِ فَأَقَرَّ بِهِ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَبِيعَ الْأَمَةَ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَخَاصَمَتْهُ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَالَ لَهَا شُرَيْحٌ : « بَيِّنَتَكِ أَنَّكِ وَلَدْتِ عَلَى فِرَاشِهِ ، وَأَنَّهُ أَقَر
Передал нам Саид, передал нам Хушайм, передал нам Муджалид со слов аш-Ша‘би, что один человек из племени Кинда имел близость с рабыней, она забеременела и родила на его ложе. Он обрадовался ребенку и признал его, а затем захотел продать рабыню. Она подала на него жалобу Шурайху, и Шурайх сказал ей:
- Хадис 3246Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «إِذَا انْتَفَى مِنْ وَلَدِهِ ، وَهُوَ مِنْ أَمَةٍ ، فَإِنَّ ذَلِكَ لَهُ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ حُرَّةٍ تُلَاعَنُ أُمُّهُ
«Если он отрекается от своего ребенка, а тот от рабыни, то это ему дозволено, а если от свободной женщины, то её мать подвергается процедуре ли‘ан (взаимного проклятия)».