«Мы не принимаем слова женщины в вопросах религии Аллаха: разведенной трижды полагается жилье и содержание».
Хадисы передатчика
- Хадис 18973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что женщине, получившей тройной развод, полагается обеспечениеحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَا نُجِيزُ قَوْلَ الْمَرْأَةِ فِي دِينِ اللهِ ، الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ
- Хадис 18974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что женщине, получившей тройной развод, полагается обеспечениеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ
«Ей полагается жилье и содержание».
- Хадис 19035Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о временном браке (мут'а): что он собой представляетحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِأَنَّهُ مَتَّعَ بِثَلَاثِمِائَةٍ
«Передал нам аль-А‘маш от Ибрахима, от аль-Асвада, что он дал в качестве мут‘и триста».
- Хадис 19065Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили об идде ульмм уль-виляд: кто утверждал, что это три менструальных цикла, если ее господин скончалсяحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ ثَلَاثُ حِيَضٍ
«Идда матери ребенка (умм аль-валяд) составляет три менструальных цикла».
- Хадис 19097Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, каков срок идды невольницы, если с ней развелисьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :عِدَّةُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ
«Срок ожидания рабыни — два менструальных цикла».
- Хадис 19128Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, у которой есть муж и ребенок от другого мужчины, и умирает кто-то из ее детей: те, кто утверждал, что муж не приближается к ней, пока у нее не нач、нутся менструацииحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعُمَارَةَ قَالَا :لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى يَبِينَ حَمْلٌ أَوْ لَا
«Он не должен приближаться к ней, пока не станет ясно, есть ли беременность или нет».
- Хадис 19129Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о женщине, у которой есть муж и ребенок от другого мужчины, и умирает кто-то из ее детей: те, кто утверждал, что муж не приближается к ней, пока у нее не нач、нутся менструацииحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَقْرَبُهَا حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً
«Он не должен приближаться к ней, пока у нее не пройдут месячные».
- Хадис 19161Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, где отбывать срок ожидания (идда) той, которой велено в своем домеحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ثَلَاثًا وَإِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَخْرُجَ ، قَالَ : احْبِسْهَا ، قَالَ : لَا تَجْلِسُ ، قَالَ : : إِنَّ لَهَا إِخْوَةً غَلِيظَةٌ رِقَابُهُمْ ، قَالَ : اسْتَعْدِ الْأَمِيرَ
Передал нам ибн Абу За’ида от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Масрука, который сказал: «Пришел человек к ‘Абдаллаху и сказал: “Я развел свою жену трижды, и она хочет выйти”. Он сказал: “Удержи ее”. Тот сказал: “Она не сидит”. Он сказал: “У нее есть братья с крепкими шеями (сильные)”. Он сказал: “Ищи защ
- Хадис 19223Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что он имеет больше прав на её возвращение, пока она не совершит полное омовение от третьих менструацийحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَمْرٍو [١]وَعَبْدِ اللهِ أَنَّهُمَا قَالَا :مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا مَا لَمْ تَغْتَسِلْ مِنْ حَيْضَتِهَا الثَّالِثَةِ
«Тот, кто дал своей жене развод, имеет больше прав на её возвращение, пока она не совершила полное омовение (гусль) после своей третьей менструации».
- Хадис 19288Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда он дает ей такой развод, при котором сохраняется право на возвращение, а она хорошеет и украшает себя для негоحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ [١]إِذَا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ تَزَيَّنَتْ لَهُ وَتَعَرَّضَتْ لَهُ وَاسْتَتَرَتْ
«Если он дал жене один развод, при котором имеет право на возвращение, она украшается для него, показывается ему и соблюдает скромность».
- Хадис 19336Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой прекратились менструацииحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَأَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ فِي سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ لَمْ تَحِضِ الثَّالِثَةَ حَتَّى مَاتَتْ فَأَتَى عَبْدَ اللهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : حَبَسَ اللهُ عَلَيْكَ مِيرَاثَه
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от Алькамы, что он развелся со своей женой один или два раза, и у неё прошла одна или две менструации за шестнадцать или семнадцать месяцев, а затем третья менструация не наступила до самой её смерти. Он пришел к Абдуллаху и рассказал ему об этом,
- Хадис 19634Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Женщина заслуживает доверия в отношении своего сокровенного места»حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ أُبَيٍّ قَالَ :إِنَّ مِنَ الْأَمَانَةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ اؤْتُمِنَتْ عَلَى فَرْجِهَا
«К числу доверенного (амана) относится то, что женщина была доверена хранить свою целомудренность».
- Хадис 19635Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Женщина заслуживает доверия в отношении своего сокровенного места»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ أُبَيٍّ قَالَ :إِنَّ مِنَ الْأَمَانَةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ اؤْتُمِنَتْ عَلَى فَرْجِهَا
«К числу доверенного (амана) относится то, что женщина была доверена хранить свою целомудренность».
- Хадис 19667Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ
«Они спросили: „О Посланник Аллаха, какой джихад является наилучшим?“ Он ответил: „Тот, в котором был ранен конь [воина] и пролита его кровь“».
- Хадис 19695Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَجَرَةَ قَالَ :السُّيُوفُ مَفَاتِيحُ الْجَنَّةِ فَإِذَا تَقَدَّمَ الرَّجُلُ إِلَى الْعَدُوِّ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ : اللَّهُمَّ انْصُرْهُ ، وَإِنْ تَأَخَّرَ قَالَتِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، فَأَوَّلُ قَطْرَةٍ تَقْطُرُ مِنْ دَمِ السَّيْفِ يُغْفَرُ لَهُ بِهَا كُلِّ ذَنْبٍ ، وَيَنْزِلُ عَلَيْهِ حَوْرَاوَانِ تَمْس
Передал нам Ваки‘, передал нам аль-А‘маш от Муджахида, от Язида ибн Шаджары, который сказал: «Мечи — ключи от Рая. Когда человек движется навстречу врагу, ангелы говорят: “О Аллах, помоги ему!”, а если он отступает, они говорят: “О Аллах, прости его!”. С первой каплей крови, падающей с меча, ему про
- Хадис 19701Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :إِذَا زَحَفَ الْعَبْدُ فِي سَبِيلِ اللهِ وُضِعَتْ خَطَايَاهُ عَلَى رَأْسِهِ فَتَحَاتُّ كَمَا يَتَحَاتُّ عِذْقُ النَّخْلَةِ
«Когда раб Аллаха выступает на пути Аллаха, его грехи возлагаются на его голову и осыпаются, подобно тому как осыпаются плоды с пальмовой ветви».
- Хадис 19709Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ قُطْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ :أُرِيَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّوْمِ ، فَرَأَى جَعْفَرًا مَلَكًا ذَا جَنَاحَيْنِ مُضَرَّجًا بِالدِّمَاءِ ، وَزَيْدًا مُقَابِلَهُ عَلَى السَّرِيرِ ، وَابْنُ رَوَاحَةَ جَالِسٌ مَعَهُمْ كَأَنَّهُمَا مُعْرِضَانِ عَنْهُ
Передал нам Яхья ибн Адам от Кутбы ибн ‘Абд аль-‘Азиза, от аль-А‘маша, от ‘Ади ибн Сабита, от Салима ибн Аби аль-Джа‘да, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел их во сне: он увидел Джа‘фара в виде ангела с двумя крыльями, обагренного кровью, Зейда напротив него на л
- Хадис 19729Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ﴾فَقَالَ : " أَمَا إِنَّا قَدْ سَأَلْنَا عَنْ ذَلِكَ : أَرْوَاحُهُمْ طَيْرٌ خُضْرٌ تَسْرَحُ فِي الْجَنَّةِ فِي أَيِّهَا شَاءَتْ ، ثُمَّ تَأْوِ
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Абдаллаха ибн Мурры, от Масрука, который сказал: «Я спросил Ибн Мас'уда об этом аяте: “Никоим образом не считай мертвыми тех, которые были убиты на пути Аллаха. Нет, они живы и получают удел у своего Господа” (Коран, 3:169). Он ответил: “Мы уже спрашивали об э
- Хадис 19730Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ قَالَ : قُلْنَا لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ : حَدِّثْنَا يَا كَعْبُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحْذَرْ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :ارْمُوا ، مَنْ بَلَغَ الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ رَفَعَهُ اللهُ بِهِ دَرَجَةً ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمِّ النَّحَّامِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الدَّرَجَةُ ؟ قَالَ : " أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ بِعَتَبَةِ أَبِيكَ وَلَكِنْ مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ مِائَةُ عَامٍ . يَا كَعْبُ ، حَدِّثْنَا ع
Передал нам Абу Муавия от аль-Амаша, от Амра ибн Мурры, от Салима ибн Абу аль-Джа'да, от Шурахбиля ибн ас-Симта, который сказал: «Мы сказали Ка'бу ибн Мурре: “Расскажи нам, о Ка'б, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и будь осторожен [в передаче]”. Он сказал: “Я слышал, ка
- Хадис 19760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве джихада и побуждении к немуحَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ زَائِدَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :أَوَّلُ النَّاسِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ سَعْدٌ
«Первым из людей, кто пустил стрелу на пути Аллаха, был Са’д».