«Когда Муаз вернулся из Йемена, он сказал: «О Посланник Аллаха, мы видели людей, которые падают ниц друг перед другом, не пасть ли нам ниц перед тобой?»
Хадисы передатчика
- Хадис 17409Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаковы права мужа по отношению к своей жене17409 17412 17295 - حَدَّثَنَا [عَبْدُ اللهِ ] [١]بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ :حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ . لَمَّا قَدِمَ مُعَاذٌ مِنَ الْيَمَنِ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْنَا قَوْمًا يَسْجُدُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَفَلَا نَسْجُدُ لَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
- Хадис 17410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКаковы права мужа по отношению к своей женеحَدَّثَنَا [عَبْدُ اللهِ ] [١]بْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ :ثَلَاثَةٌ لَا تُجَاوِزُ صَلَاةُ أَحَدِهِمْ رَأْسَهُ ، إِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ وَامْرَأَةٌ تَعْصِي زَوْجَهَا وَعَبْدٌ آبِقٌ مِنْ سَيِّدِهِ
«Молитва троих не поднимается выше их головы: имама людей, которые его ненавидят; женщины, которая ослушивается своего мужа; и раба, сбежавшего от своего господина».
- Хадис 17415Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаковы права мужа по отношению к своей женеحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأَبَتْ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если мужчина позовет свою жену в постель, а она откажется, и он проведет ночь, гневаясь на неё, то ангелы будут проклинать её до самого утра».
- Хадис 17418Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКаковы права мужа по отношению к своей женеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَقُولُونَ : لَوْ أَنَّ امْرَأَةً مَصَّتْ أَنْفَ زَوْجِهَا مِنَ الْجُذَامِ حَتَّى تَمُوتَ مَا أَدَّتْ حَقَّهُ
«Они говорили: «Если бы женщина слизывала гной с носа своего мужа, больного проказой, до самой смерти, то и тогда она не исполнила бы его права».
- Хадис 17425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПраведная женщина и женщина с дурным нравомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ :مَثَلُ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ عِنْدَ الرَّجُلِ كَمَثَلِ التَّاجِ الْمُخَوَّصِ بِالذَّهَبِ عَلَى رَأْسِ الْمَلِكِ ، وَمَثَلُ الْمَرْأَةِ السُّوءِ عِنْدَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ مَثَلُ الْحِمْلِ الثَّقِيلِ عَلَى الشَّيْخِ الْكَبِيرِ
«Пример праведной жены для мужчины подобен золотой короне на голове царя, а пример скверной жены для праведного мужчины подобен тяжелой ноше на плечах глубокого старика».
- Хадис 17433Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعНа ком женятся и что является наилучшим при заключении бракаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى مَالِهَا ، وَعَلَى حَسَبِهَا ، وَعَلَى جَمَالِهَا ، وَعَلَى دِينِهَا ؛ فَعَلَيْكَ بِذَاتِ الدِّينِ ، تَرِبَتْ يَمِينُكَ
Передал нам Ваки‘ от аль-А‘маша, а тот — от Муджахида, а тот — от Яхьи ибн Джа‘ды, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщину берут в жены из-за ее богатства, из-за ее знатности, из-за ее красоты и из-за ее религии. Стремись же к той, что обладает ре
- Хадис 17438Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что велено делать человеку при возвращении к своей семьеأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ يُقَالُ لَهُ : أَبُو جَرِيرٍ فَقَالَ : إِنِّي تَزَوَّجْتُ جَارِيَةً شَابَّةً ، وَإِنِّي أَخَافُ أَنْ تَفْرَكَنِي قَالَ : فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : إِنَّ الْإِلْفَ مِنَ اللهِ وَالْفَرْكَ مِنَ الشَّيْطَانِ ، يُرِيدُ أَنْ يُكَرِّهَ إِلَيْكُمْ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ ، فَإِ
Абу Му‘авия от аль-А‘маша, а тот — от Шакика, который сказал: «К ‘Абдуллаху пришел человек, которого звали Абу Джарир, и сказал: «Я женился на молодой девушке и боюсь, что она возненавидит меня». ‘Абдуллах ответил: «Любовь — от Аллаха, а ненависть — от шайтана, который хочет сделать ненавистным для
- Хадис 17449Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Устраивается угощение на свадьбе и при обрезании»حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، عَنِ الْأَعْمَشِأَبَا] وَائِلٍ : أَوْلَمَ بِرَأْسِ بَقَرَةٍ وَأَرْبَعَةِ أَرْغِفَةٍ
«Он устроил угощение, состоявшее из головы коровы и четырех лепешек».
- Хадис 17564Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который смотрит на волосы своей матери или сестрыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍأَنَّ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ كَانَا يَدْخُلَانِ عَلَى أُخْتِهِمَا أُمِّ كُلْثُومٍ وَهِيَ تَمْتَشِطُ .
Передал нам Ваки’, от Суфьяна, от аль-А’маша, от ‘Амра ибн Мурры, от Абу аль-Бахтари, от Абу Салиха, что аль-Хасан и аль-Хусейн входили к своей сестре Умм Кульсум, когда она расчесывалась.
- Хадис 17623Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, который выдает замуж девочку или женится на нейحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَهَا وَهِيَ ابْنَةُ تِسْعٍ ، وَمَاتَ عَنْهَا وَهِيَ ابْنَةُ ثَمَانِ عَشْرَةَ
Передал нам Абу Му‘авийа со слов аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на ней, когда ей было девять лет, и скончался, когда ей было восемнадцать.
- Хадис 17654Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПосле того как между мужем и женой, совершившими взаимное проклятие (лиан), произошло разлучение, они уже никогда не соединятся, и он не имеет права жениться на нейحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ قَالَ :الْمُتَلَاعِنَانِ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا
«Супругов, совершивших ли‘ан, разводят, и они никогда больше не могут сойтись».
- Хадис 17716Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕго слова: «Отдайте тем, чьи жены ушли...»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا ذَهَبَتْ إِلَى الْمُشْرِكِينَ أَعْطَوْا زَوْجَهَا مِثْلَ مَهْرِهَا وَإِذَا ذَهَبَتْ إِلَى قَوْمٍ لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُمْ عَهْدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَعَاقَبْتُمْ فَأَصَبْتُمْ غَنِيمَةً ﴿فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ مِثْلَ مَا أَنْفَقُوا ﴾يَقُولُ : آتُوا زَ
Передал нам Яхья ибн Са‘ид от Суфьяна, от аль-А‘маша, от Муслима, от Масрука, который сказал: «Если женщина уходила к многобожникам, они давали её мужу (из числа мусульман) сумму, равную её махру. А если она уходила к людям из числа многобожников, с которыми у них не было договора, и вы наказывали и
- Хадис 17722Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто любил тщательно выбирать супругу, и тех, кто этого не делалحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عَلْقَمَةُ يَخْطُبُ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلَ مِنْهُ
«Алькама сватался к тем, кто был ниже его по положению».
- Хадис 17768Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о плате блуднице и кто это запрещалحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ فِي قَوْلِهِ :﴿وَمَنْ يُكْرِهُّنَّ فَإِنَّ اللهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ يَقُولُ لِجَارِيَتِهِ : اذْهَبِي فَابْغِينَا شَيْئًا ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : ﴿وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُو
«А если кто-либо принудит их, то Аллах после их принуждения — Прощающий, Милосердный». Он сказал: «‘Абдаллах ибн Убай ибн Салюль говорил своей рабыне: “Иди и заработай для нас что-нибудь (занимаясь блудом
- Хадис 17769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о плате блуднице и кто это запрещалحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَتَزَوَّجُوا عَلَى الدِّرْهَمِ وَالدِّرْهَمَيْنِ مِثْلَ مَهْرِ الْبَغِيِّ
«Они (саляфы) не любили заключать браки за один или два дирхама, считая это подобным плате блуднице».
- Хадис 17868Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о муже Барюры: был ли он свободным или рабомحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا
«Муж Бариры был свободным».
- Хадис 17876Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о муже Барюры: был ли он свободным или рабомحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّهَا أَعْتَقَتْ بَرِيرَةَ ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ لَهَا زَوْجٌ حُرٌّ
Передал нам Хафс от аль-А‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, что она освободила Бариру, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил ей право выбора, а у нее был свободный муж.
- Хадис 17890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который спрашивает разрешения войти к своей матери и своей сестреحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :جَاءَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ : أَسْتَأْذِنُ عَلَى أُمِّي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، مَا عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهَا تُحِبُّ أَنْ تَرَاهَا
«Пришел к нему человек и спросил: “Должен ли я спрашивать разрешения, входя к матери?” Он ответил: “Да, разве ты хочешь видеть ее в любом ее состоянии?”»
- Хадис 17899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который спрашивает разрешения войти к своей матери и своей сестреحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ عَلْقَمَةَ أَسْتَأْذِنُ عَلَى أُمِّي ؟ قَالَ : نَعَمِ ، اسْتَأْذِنْ عَلَيْهَا
«Один человек спросил ‘Алькаму: “Должен ли я спрашивать разрешения, входя к матери?” Он ответил: “Да, спрашивай у нее разрешения”».
- Хадис 17930Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о прелюбодеянии, и предания об этомحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ [عَنِ الْأَعْمَشِ ] [١]عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :إِنَّ أَكْثَرَ مَا يُصِيبُ النَّاسَ مِنَ الذُّنُوبِ الزِّنَى ، هُوَ شَهْوَةٌ وَلَيْسَ لَهُ رِيحٌ فَيُؤْخَذُ ، وَلَا يَكَادُ تُقَامُ حُدُودُهُ
«Больше всего грехов, которые совершают люди — это прелюбодеяние. Это страсть, у которой нет запаха, чтобы ее уловить, и границы (хадд) за него почти не устанавливаются».