«Рассказал нам аль-Амаш от Абдуллы ибн Синана, который сказал: “Мугира ибн Шуба, находясь на верблюде, сказал: “Это день жертвоприношения, это день аль-Адха, и это день Великого хаджа””».
Хадисы передатчика
- Хадис 15340Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дне великого хаджаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ عَلَى بَعِيرٍ فَقَالَ :هَذَا يَوْمُ النَّحْرِ وَهَذَا يَوْمُ الْأَضْحَى وَهَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ
- Хадис 15367Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносится вечером дня Арафа и какие мольбы являются желательнымиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَتْرٍ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ الْحَنَفِيَّةِ : مَا أَفْضَلُ مَا نَقُولُ فِي حَجِّنَا ؟ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ
«Я спросил Ибн аль-Ханафию: "Что лучше всего нам говорить во время нашего хаджа?". Он ответил: "Нет божества, кроме Аллаха, и Аллах велик"».
- Хадис 15369Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДостаточно ли наемному погонщику его хаджаحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي أَكْرَيْتُ نَفْسِي مِنْ قَوْمٍ وَوَضَعْتُ عَنْهُمْ مِنْ أَجْرِي مِنْ أَجْلِ الْحَجِّ ، فَهَلْ يُجْزِئُ ذَلِكَ عَنِّي ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هَذَا مِنَ الَّذِينَ قَالَ اللهُ تَعَالَى ﴿أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا وَاللهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴾
«Я нанялся к людям (для перевозки) и снизил им плату ради хаджа. Засчитывается ли это мне?». Ибн Аббас ответил: «Это из тех, о ком Всевышний Аллах сказал: "Им — доля из того, ч
- Хадис 15390Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...пост в течение трех дней во время хаджа»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَحَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :آخِرُهَا يَوْمُ عَرَفَةَ
«Последний из них — день Арафата».
- Хадис 15399Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО женщине, отправляющейся в путь в сопровождении законного махрамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ سَفَرًا يَكُونُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَصَاعِدًا إِلَّا مَعَ : أُمِّهَا ، أَوِ ابْنِهَا ، ، أَوْ أَخِيهَا ، أَوْ زَوْجِهَا ، أَوْ ذِي مَحْرَمٍ
«Женщина не должна отправляться в путь, длящийся три дня и более, кроме как со своей матерью, сыном, братом, мужем или махрамом».
- Хадис 15439Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, повредившем страусиные яйцаحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :فِي بَيْضِ النَّعَامِ قِيمَتُهُ
«За страусиное яйцо полагается его стоимость».
- Хадис 15442Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, повредившем страусиные яйцаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُمَرَ قَالَ :فِي بَيْضِ النَّعَامِ قِيمَتُهُ
«За страусиное яйцо полагается его стоимость».
- Хадис 15521Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кто сказал, что умышленная охота и случайная равныحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :إِنَّمَا جُعِلَ الْجَزَاءُ فِي الْعَمْدِ ، وَلَكِنْ غُلِّظَ عَلَيْهِمْ فِي الْخَطَأِ كَيْ يَتَّقُوا
«Искупление было установлено только за преднамеренное действие, однако для них ужесточили наказание в случае ошибки, чтобы они были осмотрительны».
- Хадис 15545Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто произносил тальбию, когда его верховое животное трогалось с местаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ خَيْثَمَةَ ، قَالَ :كَانُوا يُحِبُّونَ التَّلْبِيَةَ إِذَا اسْتَوَى بَعِيرُهُ بِهِ قَائِمًا
«Они любили произносить тальбию, когда верблюд выпрямлялся с ними в стоячем положении».
- Хадис 15624Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым отправлять свой тяжелый багаж вперед из Миныحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :مَنْ قَدَّمَ ثَقَلَهُ لَيْلَةَ يَنْفِرُ فَلَا حَجَّ لَهُ
«Умар сказал: "Тот, кто отправил свой багаж вперед в ночь отъезда, у того нет хаджа"».
- Хадис 15798Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о полном омовении (гусль) в день Арафа во время хаджаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُاغْتَسَلَ ثُمَّ رَاحَ إِلَى عَرَفَةَ
Передал нам Абу Му‘авия и Ибн Фудайль от аль-А‘маша, от ‘Умары ибн ‘Умайра, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, от ‘Абдаллы, что он совершил полное омовение, а затем отправился в Арафат.
- Хадис 15804Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует говорить человеку в месте бега (ма‘са) во время хаджаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ إِذَا سَعَى فِي بَطْنِ الْوَادِي قَالَ : رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ
«Когда ‘Абдалла совершал бег (са‘й) в низине долины, он говорил: "О Господь, прости и помилуй, ведь Ты — Могущественный, Благородный"».
- Хадис 15805Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует говорить человеку в месте бега (ма‘са) во время хаджаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :15805 15808 15791 - حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ مِثْلَهُ . كَانَ عَبْدُ اللهِ إِذَا سَعَى فِي بَطْنِ الْوَادِي قَالَ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ
«Когда ‘Абдалла совершал бег в низине долины, он говорил: "О Господь, прости и помилуй, ведь Ты — Могущественный, Благородный"».
- Хадис 15837Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО полном омовении при вступлении в состояние ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ عَلْقَمَةَ إِلَى مَكَّةَ فَلَمْ يَغْتَسِلْ حَتَّى دَخَلَهَا
«Я вышел вместе с ‘Алькамой в Мекку, и он не совершил омовение (гусль), пока не вошел в нее».
- Хадис 15866Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО паломнике в ихраме, убивающем саранчуحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عُمَرَبِمِثْلِهِ أَوْ نَحْوِهِ . أَنَّهُ مَرَّتْ بِهِ جَرَادَةٌ فَضَرَبَهَا بِسَوْطِهِ فَأَخَذَهَا فَشَوَاهَا فَقَالُوا لَهُ فَقَالَ هَذَا خَطَأٌ وَأَنَا أَحْكُمُ عَلَى نَفْسِي فِي هَذَا دِرْهَمًا فَأَتَى عُمَرَ فَقَالَ إِنَّكُمْ أَهْلَ حِمْصَ أَكْثَرُ شَيْءٍ دَرَاهِمَ تَمْرَةٌ خَيْرٌ مِنْ جَرَادَةٍ
«Это ошибка, и я сам налагаю на себя за это штраф в один дирхем». Затем он пришел к ‘
- Хадис 15883Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб ускорении движения в долине Мухассирحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍأَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ
Передал нам Ваки‘ от аль-А‘маша, от ‘Умары, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, что ‘Абдаллах ибн Мас‘уд ускорял движение в долине Мухассир.
- Хадис 15916Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Это лишь один хадж»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْحَجُّ فِي كُلِّ عَامٍ أَوْ مَرَّةٌ ؟ فَقَالَ : مَرَّةٌ ، أَوْ كَلَامَا نَحْوَ هَذَا
«Хадж совершается каждый год или один раз?». Он ответил: «Один раз», или сказал что-то подобное.
- Хадис 16029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб аннулировании намерения на хадж (фасх): совершал ли это Пророк, да благословит его Аллах и приветствует?حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :كَانَتِ الْمُتْعَةُ فِي الْحَجِّ لِأَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً
«Мут'а (временное пользование умрой во время хаджа) была разрешена только для сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
- Хадис 16151Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о заключении брака: кто велел это и побуждал к этомуحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :كُنْتُ أَمْشِي مَعَ عَبْدِ اللهِ بِمِنًى ، فَلَقِيَهُ عُثْمَانُ ، فَقَامَ مَعَهُ يُحَدِّثُهُ ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَلَا أُزَوِّجُكَ جَارِيَةً شَابَّةً ؛ لَعَلَّهَا تُذَكِّرُكَ بَعْضَ مَا مَضَى مِنْ زَمَانِكَ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : أَمَا لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ لَق
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, который сказал: «Я шел вместе с ‘Абдаллахом в Мине, и его встретил ‘Усман. Он остановился, чтобы поговорить с ним, и ‘Усман сказал ему: «О Абу ‘Абд ар-Рахман, не выдать ли мне за тебя молодую девушку? Быть может, она напомнит тебе о ча
- Хадис 16152Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о заключении брака: кто велел это и побуждал к этомуحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ ؛ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ ؛ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от ‘Умары ибн ‘Умайра, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Йазида, от ‘Абдаллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам: «О молодежь! Кто из вас способен к браку, пусть женится, ибо это лучше помогает потуплять взор и оберега