Сулайман ибн Абдуррахман ат-Тамими

Полное имя

Сулайман ибн Абдуррахман ибн Иса ибн Маймунسليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون

Кунья

Абу Айюбأبو أيوب

Прозвище

аль-Хафизالحافظ

Происхождение

ат-Тамими, ад-Димашки, аль-Хафизالتميمي ، الدمشقي ، الحافظ

Родственные связи

Сын дочери Шурахбиля бин Муслима аль-Хауланиابن بنت شرحبيل بن مسلم الخولاني

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ140
• سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ98
• سُلَيْمَانُ بْنُ6
• وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ6
• أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ4
• سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ابْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ4
• أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ3
• أَبُو أَيُّوبَ2
• سُلَيْمَانُ2
• سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ2
• سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ الدِّمَشْقِيُّ2
• وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ2
• أَبُو أَيُّوبَ الدِّمَشْقِيُّ1
• سُلَيْمَانَ1
• سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيِّ1
• سُلَيْمَانُ - يَعْنِي : ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
• سُلَيْمَانُ ابْنُ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ1
• سُلَيْمَانُ بْنُ شُرَحْبِيلَ1
• سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو أَيُّوبَ1
• سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ ابْنَةِ شُرَحْبِيلَ1
• سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِي1
• سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو أَيُّوبَ1
• سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِنْتِ شُرَحْبِيلَ1
• سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الدِّمَشْقِيُّ1
• وَسُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيَّانِ1

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Сказал Абу Дауд: «А Абу Айюб — имея в виду Сулеймана ибн бинт Шурахбиль — лучше него (Хишама). Хишам передал более четырёхсот хадисов, у которых нет основы, все они возведены (к Пророку). Твоё превосходство вращалось вокруг хадисов Абу Мусхира и других, которые внушал Хишам ибн ‘Аммар. Сказал Хишам ибн ‘Аммар: «Мне передал...», «Было передано...», и я не забочусь о том, кто несёт ошибку».

  قال أبو داود : وأبو أيوب - يعني سليمان ابن بنت شرحبيل - خير منه - يعني من هشام - حدث هشام بأرجح من أربع مائة حديث ليس لها أصل مسندة كلها ، كان فضلك يدور على أحاديث أبي مسهر وغيره يلقنها هشام بن عمار . قال هشام بن عمار : حدثني ، قد روي ، فلا أبالي من حمل الخطأ

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Он также сказал: «Я спросил Абу Дауда о Сулеймане ибн бинт Шурахбиле, и он ответил: «Надёжный (сика), ошибается, как ошибаются люди». Я спросил: «Является ли он доводом (худжа)?» Он ответил: «Довод — это Ахмад ибн Ханбаль».

  وقال أيضا : سألت أبا داود عن سليمان ابن بنت شرحبيل فقال : ثقة يخطئ كما يخطئ الناس . قلت : هو حجة ؟ قال : الحجة أحمد بن حنبل

• Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

  Сказал аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда о нём, и он ответил: «Надёжный (сика), ошибается, как ошибаются люди». Я спросил: «Является ли он доводом?» Он ответил: «Довод — это Ахмад ибн Ханбаль».

  وقال الآجري : سألت أبا داود عنه ، فقال : ثقة يخطئ كما يخطئ الناس ، قلت : هو حجة ؟ قال : الحجة أحمد بن حنبل

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

  Сказал Абу Хатим ибн Хиббан: «Его хадисы рассматриваются, если он передаёт от известных надёжных (сикат), а если он передаёт от неизвестных (маджахиль), то в них есть отвергаемые (манакир)».

  وقال أبو حاتم بن حبان : يعتبر حديثه إذا روى عن الثقات المشاهير ، فأما إذا روى عن المجاهيل ففيها مناكير

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказал аль-Хаким: «Я сказал ад-Даракутни: «Сулейман ибн ‘Абд ар-Рахман?» Он ответил: «Надёжный (сика)». Я спросил: «Разве у него нет отвергаемых хадисов?» Он ответил: «Он передал их от группы слабых, а сам он — надёжный (сика)».

  وقال الحاكم : قلت للدارقطني : سليمان بن عبد الرحمن ؟ قال : ثقة ، قلت : أليس عنده مناكير ؟ قال : حدث بها عن قوم ضعفاء ، فأما هو فثقة

• аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

  Сказал аль-Хаким Абу ‘Абдаллах: «Я сказал ад-Даракутни: «Сулейман ибн ‘Абд ар-Рахман?» Он ответил: «Надёжный (сика)». Я спросил: «Разве у него нет отвергаемых хадисов?» Он ответил: «Он передал их от группы слабых, а сам он — надёжный (сика)».

  وقال الحاكم أبو عبد الله : قلت للدارقطني : سليمان بن عبد الرحمن ؟ قال : ثقة . قلت أليس عنده مناكير ؟ قال : حدث بها عن قوم ضعفى ، فأما هو فثقة

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Правдивый, ошибается (садук йухти').

  صدوق يخطئ

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир119 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат50 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн17 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра16 хадисов
• Муснад аль-Баззара15 хадисов
• Сунан ад-Даракутни15 хадисов
• Аль-Муджам ас-Сагыр10 хадисов
• Сунан Абу Дауда10 хадисов
• Сахих аль-Бухари8 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара8 хадисов
• Шарх мушкиль аль-асар7 хадисов
• Сунан Ибн Маджа3 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма2 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра2 хадиса
• Джами ат-Тирмизи2 хадиса
• Сахих Ибн Хиббан1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela