С этим же иснадом передал мне мой отец, от Язида ибн Харуна, от Сулеймана (то есть ат-Тайми), от Абу Усмана (то есть ан-Нахди), от Амира ибн Малика, от Сафвана ибн Умайи, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Чума — это мученичество, утопление — это мученичество, а та
Хадисы передатчика
- Хадис 2577Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعСафван ибн Умайя ибн Халаф ибн Вахб ибн Хузафаوَبِهِ حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي التَّيْمِيَّ - عَنْ أَبِي عُثْمَانَ - يَعْنِي النَّهْدِيَّ - عَنْ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :( الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ وَالْبَطْنُ وَالنُّفَسَاءُ )
- Хадис 3457Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعХусайн бин Джундуб аль-Джанби Абу Забьян аль-Куфи со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ أَبِي السَّعَادَاتِ بْنِ طِرَادٍ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ الْحَافِظَ أَبَا الْفَضْلِ مُحَمَّدَ بْنَ نَاصِرِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الصَّقْرِ الْأَنْبَارِيُّ ، أَبْنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مَيْمُونِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْغَفَّارِ الصَّدَفِيُّ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ حَيُّوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ ، أَبْنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ مُعْتَمِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ قَالَ : قَالَ لَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ :أَيُّ الْقِرَاءَتَيْنِ تَقْرَءُونَ ؟ قُلْنَا : قِرَاءَةُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً ، وَإِنَّهُ عُرِضَ عَلَيْهِ الْعَامَ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ مَرَّتَيْنِ ، فَشَهِدَ عَبْدُ اللهِ مَا نُسِخَ
Сообщил нам Абу Мухаммад Абд ар-Рахим ибн аль-Мубарак ибн Аби ас-Са’адат ибн Тирад в Багдаде, что хафиз Абу аль-Фадль Мухаммад ибн Насир ибн Али сообщил им, [а тот] от Абу Тахира Мухаммада ибн Ахмада ибн Аби ас-Сакра аль-Анбари, [а тот] от Абу Али аль-Хасана ибн Маймуна ибн Мухаммада ибн Абд аль-Гаф
- Хадис 87Аль-МунтакаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков (хуффов)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى ، يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ بَكْرٌ : وَقَدْ سَمِعْنَاهُ مِنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِهِ وَعَلَى الْعِمَامَةِ وَعَلَى الْخُفَّيْنِ
Передал нам Абд ар-Рахман ибн Бишр, сказав: передал нам Яхья, то есть ибн Са’ид, от ат-Тайми, от Бакра, от аль-Хасана, от Ибн аль-Мугиры ибн Шу’бы, от его отца. Бакр сказал: «Мы слышали это от Ибн аль-Мугиры, от его отца: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер п
- Хадис 163Аль-МунтакаمرفوعВремена совершения молитвыحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَغُرَّنَّكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ - أَوْ قَالَ : نِدَاءُ بِلَالٍ - شَكَّ التَّيْمِيُّ - فَإِنَّ الْفَجْرَ لَيْسَ بِالَّذِي يَقُولُ هَكَذَا ، وَرَفَعَ يَدَهُ ، وَلَكِنَّ الْفَجْرَ الَّذِي هَكَذَا ، وَمَدَّ إِصْبَعَيْهِ عَرْضًا
Передал нам Али ибн Хашрам, сказав: передал нам Иса ибн Юнус от ат-Тайми, от Абу Усмана, от Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть не вводит вас в заблуждение азан Биляля — или он сказал: призыв Биляля (ат-Тайми сомневалс
- Хадис 398Аль-МунтакаمرفوعГлава о постеحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَمْنَعُكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سُحُورِكُمْ ، فَإِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ لِيُوقِظَ نَائِمَكُمْ ، وَلَيْسَ مَا يَكُونُ هَكَذَا وَلَا هَكَذَا حَتَّى يَكُونَ هَكَذَا وَهَكَذَا
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: «Передал нам Хаммад ибн Мас‘ада от Сулеймана, от Абу ‘Усмана, от Ибн Мас‘уда, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть не мешает вам азан Биляля от вашего сухура, ибо Биляль призывает на молитву, ч
- Хадис 882Аль-МунтакаمرفوعГлава о ранениях, нанесенных умышленноحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا سَمَرَ أَعْيُنَهُمْ؛ لِأَنَّهُمْ سَمَرُوا أَعْيُنَ الرُّعَاةِ
Передал нам Мухаммад ибн Исмаил ибн Абдаллах аль-Багдади, сказав: передал нам Яхья ибн Гайлан ибн Абдаллах аль-Хузаи, сказав: передал нам Язид ибн Зурай от ат-Тайми, от Анаса (да будет доволен им Аллах), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) выжег им глаза только потому, что они выжгл
- Хадис 250Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о человеке, у которого из полового члена выделяется мазью: как ему поступать?حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ قَالَ : أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ،أَنَّ سَلْمَانَ ابْنَ رَبِيعَةَ الْبَاهِلِيَّ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ ، فَكَانَ يَأْتِيهَا فَيُلَاعِبُهَا . فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ : إِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَاغْسِلْ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ
Передал нам Абу Бакра, сказавший: передал нам Абу Умар, сказавший: сообщил нам Хаммад ибн Салама, сказавший: сообщил нам Сулейман ат-Тайми от Абу Усмана ан-Нахди, что Салман ибн Раби’а аль-Бахили женился на женщине из племени Бану Укайль и, когда он входил к ней, он ласкал ее. Он спросил об этом Ума
- Хадис 803Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об утреннем азане и о том, в какое время он произноситсяحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ وَأَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَاللَّفْظُ لِابْنِ مَعْبَدٍ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ قَالَ : ثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : ثَنَا نُعَيْمٌ قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ قَالَ : ثَنَا أَبُو غَسَّانَ قَالَ : ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ ، فَإِنَّهُ يُنَادِي ، أَوْ يُؤَذِّنُ ، لِيَرْجِعَ غَائِبُكُمْ ، وَلِيَنْتَبِهَ قَائِمُكُمْ " . وَقَالَ : " لَيْسَ الْفَجْرُ أَوِ الصُّبْحُ هَكَذَا وَهَكَذَا " وَجَمَعَ أُصْبُعَيْهِ وَفَرَّقَهُمَا
«Передал нам Шуджа‘ ибн аль-Валид» (текст принадлежит Ибн Ма‘баду). Также передал нам Мухаммад ибн ‘Амр ибн Юнус, сказав: «Передал нам Асбат ибн Мухаммад». Также передал нам Наср ибн Марзук, сказав: «Передал нам Ну‘айм, который сказал: “Переда
- Хадис 1158Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о чтении [Корана] в полуденной и послеполуденной молитвахوَأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ بَحْرِ بْنِ مَطَرٍ الْبَغْدَادِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مَخْلَدٍ [١]، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ ، قَالَ : فَرَآهُ أَصْحَابُهُ أَنَّهُ قَرَأَ بِـ " تَنْزِيلُ " السَّجْدَةِ
Передал нам Мухаммад ибн Бахр ибн Матар аль-Багдади, сказав: передал нам Язид ибн Харун, сказав: передал нам Сулейман ат-Тайми от Абу Махлада, от Ибн Умара, который сказал (хотя я не слышал этого от него самого): «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил земной поклон (саджда) во вр
- Хадис 1376Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о кунуте в утренней и других молитвахحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : ثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :قَنَتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا ، يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ ، وَذَكْوَانَ
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Ахмад ибн Юнус, сказав: передал нам Заида ибн Кудама от Сулеймана ат-Тайми, от Абу Миджлаза, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал кунут в течение месяца, вз
- Хадис 3429Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ مُتْعَةِ الْحَجِّ ، فَقَالَ : فَعَلْنَاهَا وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ بِالْعُرُشِ
«Сообщил нам Мухаммад ибн Са‘ид: Сообщил нам Ибн аль-Мубарак со слов Сулеймана ат-Тайми, от Гунайма ибн Кайса, который сказал: “Я спросил Са‘да ибн Малика о мут‘а хаджа, и он ответил: “Мы совершили это, когда он (Пророк) в тот день был еще многобожником в ‘Уруше”».
- Хадис 4705Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, как следует предать смертной казни мужчину, убившего человекаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ . ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالَ : ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، قَالَا : ثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ عَلَى حَمْزَةَ حِينَ اسْتُشْهِدَ ، فَنَظَرَ إِلَى أَمْرٍ لَمْ يَنْظُرْ قَطُّ إِلَى أَمْرٍ أَوْجَعَ لِقَلْبِهِ مِنْهُ . فَقَالَ : يَرْحَمُكَ اللهُ ، إِنْ كُنْتَ لَوَصُولًا لِلرَّحِمِ ، فَعُولًا لِلْخَيْرَاتِ ، وَلَوْلَا حُزْنُ مَنْ بَعْدَكَ ل
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам аль-Хаджжадж ибн аль-Минхаль. (И по другому пути): передал нам аль-Хасан ибн Абдуллах ибн Мансур, сказав: передал нам аль-Хайсам ибн Джамиль, сказав: передал нам Салих аль-Мурри со слов Сулеймана ат-Тайми, от Абу Усмана ан-Нахди, от Абу Хурайры,
- Хадис 4773Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об имаме, который желает сражения с воюющими неверующимиوَإِذَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ قَدْ - حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ :كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانَ ، قَدْ كُنَّا نَغْزُو ، فَنَدْعُو وَلَا نَدْعُو
«Всё это было: мы совершали военные походы, и мы призывали (к исламу), и мы не призывали».
- Хадис 4774Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава об имаме, который желает сражения с воюющими неверующимиوَإِذَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَدْ - حَدَّثَنَا ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَنَّ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ :كُنَّا نَغْزُو ، فَنَدْعُو وَلَا نَدْعُو
«Мы совершали военные походы, и мы призывали (к исламу), и мы не призывали».
- Хадис 5047Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعКнига о путях распределения фаи и одной пятой части военной добычиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مُوسَى ، قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ ، وَزُهَيْرِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَا :لَمَّا نَزَلَتْ : ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ﴾انْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَضْفَةٍ مِنْ جَبَلٍ ، فَعَلَا أَعْلَاهَا ، ثُمَّ قَالَ : يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ، إِنِّي نَذِيرٌ
Передал нам Ахмад ибн Дауд ибн Муса, сказав: передал нам Мусаддад ибн Мусархад, сказав: передал нам Язид ибн Зурай‘, сказав: передал нам Сулейман ат-Тайми со слов Абу ‘Усмана ан-Нахди, а тот — со слов Кабисы ибн Мухарика и Зухайра ибн ‘Амра, которые сказали: «Когда был ниспослан аят: “И увещевай сво
- Хадис 5407Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о ростовщичестве (риба)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : ثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ ثَنَا يَحْيَى ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ،أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ أَنْكَرَهُ فَقَالَ : أَنَّى لَكَ هَذَا ؟ قَالَ : اشْتَرَيْتُهُ بِصَاعَيْنِ مِنْ تَمْرٍ قَالَ : أَضْعَفْتَ أَرْبَيْتَ ، أَوْ أَرْبَيْتَ أَضْعَفْتَ
«Откуда у тебя это?» Тот ответил: «Я купил их за два с
- Хадис 6108Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о приготовлении набиза в тыквенных сосудах, глиняных кувшинах, выдолбленных стволах и сосудах, смазанных смолойحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил употреблять набиз из глиняных кувшинов (джарр)».
- Хадис 6118Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о приготовлении набиза в тыквенных сосудах, глиняных кувшинах, выдолбленных стволах и сосудах, смазанных смолойحَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : ثَنَا رَوْحٌ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ التَّيْمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ
«Я слышал, как ат-Тайми рассказывал со слов Абу Надры, а тот — со слов Абу Са‘ида, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил набиз из глиняных кувшинов».
- Хадис 6119Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о приготовлении набиза в тыквенных сосудах, глиняных кувшинах, выдолбленных стволах и сосудах, смазанных смолой6119 6517 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ :ثَنَا أَبُو زَيْدٍ النَّحْوِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ: ثَنَا أَبُو زَيْدٍ النَّحْوِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ .
«Он запретил набиз из глиняных кувшинов». Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, сказав: передал нам Абу Зейд ан-Нахви со слов Сулеймана ат-Тайми, рассказывающего с
- Хадис 6462Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о наложении одной ноги на другую6462 6879 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ :ثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ خِدَاشٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَهُوَ مُضْطَجِعٌ
… подобное. А именно: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любил, ч