Саид передал нам от Хушайма, который сказал: «Передал нам Сулейман ат-Тайми со слов Абу Миджляза, от Али: «Он выделил мужу половину, матери — одну шестую, а оставшуюся треть — братьям по матери, и исключил полнородных братьев и сестер. А Усман ибн Аффан уравнивал их».
Хадисы передатчика
- Хадис 1199Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ عَلِيٍّ «أَنَّهُ جَعَلَ لِلزَّوْجِ النِّصْفَ ، وَلِلْأُمِّ السُّدُسَ ، وَالثُّلُثَ الْبَاقِيَ لِلْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ ، وَأَسْقَطَ الْإِخْوَةَ وَالْأَخَوَاتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ ، وَأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَشْرَكَ بَيْنَهُمْ
- Хадис 1715Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَنِ امْرَأَةٍ لَيْسَ لَهَا وَلِيٌّ أَتُزَوِّجُ نَفْسَهَا ؟ فَقَالَ : « لَا يُزَوِّجُهَا إِلَّا الْوَلِيُّ قُلْتُ : إِنَّهُ لَا وَلِيَّ لَهَا قَالَ : فَالسُّلْطَانُ ، وَأَبَى إِلَّا ذَلِكَ
«Я спросил о женщине, у которой нет опекуна: может ли она выдать себя замуж сама? Он ответил: «Ее не выдает замуж никто, кроме опекуна». Я сказал: «Но у нее нет опекуна». Он ответи
- Хадис 1758Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَشْجَعِيِّ ،أَنَّ امْرَأَةً أَرَادَتِ التَّزْوِيجَ ، فَمَنَعَهَا وَلِيُّهَا ، فَاسْتَعَدَتْ شُرَيْحًا ، فَقَالَ : « ائْذَنْ فِي نِكَاحِهَا » . فَكَأَنَّهُ تَلَكَّأَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : ائْذَنْ قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ لَكَ إِذْنٌ . فَزَوَّجَهَا شُرَيْحٌ
Передал нам Саид, [ему] передал Хушайм, [ему] передал Сулейман ат-Тайми от Абу Джафара аль-Ашджаи, что одна женщина захотела выйти замуж, но её опекун препятствовал ей. Она обратилась за помощью к Шурайху, и он сказал [опекуну]: "Дай разрешение на её брак". Тот как будто замешкался, и Шурайх сказал:
- Хадис 3399Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،أَنَّهُ قَالَ فِي الْعَزْلِ : « هِيَ الْمَوْؤُودَةُ الصُّغْرَى
«Я слышал, как мой отец сказал: «Мне рассказал Абу ‘Амр аш-Шайбани со слов Ибн Мас‘уда, что он сказал о прерывании полового акта: «Это — малое закапывание живьем (малое детоубийство)».
- Хадис 3401Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ قَالَ ، نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ ( يَحْيَى بْنِ عَبَّادٍ ، أَنَّ هُبَيْرَةَ بْنَ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ ) [١]«كَانَ يَعْزِلُ عَنْ سَرَارِيهِ
«прерывал половой акт со своими наложницами».
- Хадис 3402Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ عَطَاءٍ ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِخَبَّابٍأَنَّ خَبَّابًا « كَانَ يَعْزِلُ عَنْهَا
«Мне рассказала Умм ‘Ата от матери ребенка Хаббаба, что Хаббаб «прерывал половой акт с ней».
- Хадис 3662Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о дозволении не призывать многобожниковحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ : «كُنَّا نَدْعُو وَنَدَعُ
«Мы призывали (к исламу) и оставляли (в покое)».
- Хадис 3665Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о дозволении не призывать многобожниковحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ : «كُنَّا نَغْزُو فَنَدْعُو وَنَدَعُ »
«Мы совершали военные походы, призывали (к исламу) и оставляли (в покое)».
- Хадис 3835Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о разлучении пленных родителей с детьми и родственникамиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ طَلِيقِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «مَلْعُونٌ مَنْ فَرَّقَ
«Проклят тот, кто разлучает».
- Хадис 3841Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о военнопленном, которого призывают к исламу, и прочемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ رَجُلٌ لَا يَخَافُ فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ ؟ » فَقَامَ الضَّحَّاكُ فَقَالَ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، ثُمَّ عَادَ نَبِيُّ اللهِ : « مَنْ رَجُلٌ لَا يَخَافُ فِي اللهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ ؟ » فَقَامَ الضَّحَّاكُ فَأَمَرَهُ بِأَمْرِهِ ، وَأَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто тот человек, который не боится ради Аллаха порицания порицающего?». Встал ад-Даххак и сказал: «Я, о Посланник Ал
- Хадис 4055Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا مَرْوَانُ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، قَالَ : قَالَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ :« لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا عَوْنُ اللهِ لِلضَّعِيفِ مَا غَالَوْا بِالظَّهْرِ
«Салман аль-Фариси сказал: «Если бы люди знали, какова помощь Аллаха слабому, они не превозносили бы силу (верховых животных)».
- Хадис 455Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Кто намеренно солгал на меня, пусть займет свое место в Огне»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ رِجَالٍ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
«Кто намеренно возведет на меня ложь, пусть займет свое место в Огне».
- Хадис 456Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Кто намеренно солгал на меня, пусть займет свое место в Огне»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :456 405 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ... ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْه
«Кто намеренно возведет на меня ложь, пусть займет свое место в Огне». И передал нам Мухаммад ибн Хузайма, передал нам Хаджжадж ибн Минхаль, передал нам аль-
- Хадис 584Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о чихнувшем, которому велели сказать благопожелание (ташмит): какой именно из чихнувших?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السُّوسِيُّ ، حَدَّثَنِي أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ :عَطَسَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا وَلَمْ يُشَمِّتِ الْآخَرَ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ عَطَسَ رَجُلَانِ فَشَمَّتَّ أَحَدَهُمَا وَلَمْ تُشَمِّتِ الْآخَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ وَإِنَّ هَذَا لَمْ يَحْمَدِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ
Передал нам Мухаммад ибн Амр ас-Суси, передал мне Асбат ибн Мухаммад, от Сулеймана ат-Тайми, от Анаса, который сказал: «Двое мужчин чихнули в присутствии Пророка, мир ему, и он ответил одному из них, а другому не ответил. Его спросили: „О Посланник Аллаха, двое мужчин чихнули, а ты ответил одному и
- Хадис 585Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о чихнувшем, которому велели сказать благопожелание (ташмит): какой именно из чихнувших?حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسٍمِثْلَهُ . عَطَسَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا وَلَمْ يُشَمِّتْ الْآخَرَ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ عَطَسَ رَجُلَانِ فَشَمَّتَّ أَحَدَهُمَا وَلَمْ تُشَمِّتْ الْآخَرَ فَقَالَ إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ وَإِنَّ هَذَا لَمْ يَحْمَدْ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ
… подобное этому: «Двое мужчин чихнули в присутствии Пророка, мир ему, и он ответил одному из них, а другому не ответил. Его спросили: „О Посланник Аллаха, двое мужчин чихнули, а ты от
- Хадис 618Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, который завещал своим сыновьям, чтобы они, когда он умрет, сожгли его, затем стерли в порошок, а затем развеяли по ветру на суше и на море.حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ . وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُأَنَّهُ ذَكَرَ رَجُلًا فِيمَنْ سَلَفَ - أَوْ قَالَ فِيمَنْ كَانَ - ذَكَرَ كَلِمَةً مَعْنَاهَا هَذَا : " أَعْطَاهُ اللهُ مَالًا وَوَلَدًا ، فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ ، قَالَ لِبَنِيهِ : أَيُّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ ؟ قَالُوا : خَيْرَ أَبٍ ، قَالَ : إِنَّهُ لَمْ يَبْتَئِرْ عِنْدَ اللهِ خَيْرًا قَطُّ " ،
Передал нам Язид ибн Синан, передал нам Салих ибн Хатим ибн Вардан, передал нам аль-Му’тамир ибн Сулейман. Также передал нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд, передал нам ’Аффан, передал нам аль-Му’тамир, который сказал: «Я слышал, как мой отец говорил: “Передал нам Катада, от ’Укбы ибн Абдуль-Гафира, от А
- Хадис 1912Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али, да будет доволен им Аллах, или от Абу Зарра, относительно чего мы достоверно знаем, что они взяли это только от Посланника Аллаха.حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ السَّدُوسِيُّ صَاحِبُ السِّلْعَةِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، قَالَ : قَالَ : عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُفِينَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي مُبَارِزِي يَوْمِ بَدْرٍ ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ ﴾
Передал нам Язид ибн Синан, сказав: передал нам Юсуф ибн Якуб ас-Садуси, сказав: передал нам ат-Тайми, от Абу Миджлаза, от Кайса ибн Аббада, который сказал: «Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «О нас, сражавшихся в день Бадра, был ниспослан этот аят: «Вот две группы, которые препирались относит
- Хадис 1913Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али, да будет доволен им Аллах, или от Абу Зарра, относительно чего мы достоверно знаем, что они взяли это только от Посланника Аллаха.حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، قَالَ :تَبَارَزَ حَمْزَةُ وَعَلِيٌّ وَعُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ﴾
Передал нам Хусейн ибн Наср, сказав: я слышал, как Язид ибн Харун сказал: передал нам Сулейман ат-Тайми, от Абу Миджлаза, от Кайса ибн Аббада, который сказал: «Вышли на поединок Хамза, Али и Убайда ибн аль-Харис, да будет доволен ими Аллах, и Утба ибн Рабиа, Шайба ибн Рабиа и аль-Валид ибн Утба, и о
- Хадис 1916Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Али, да будет доволен им Аллах, или от Абу Зарра, относительно чего мы достоверно знаем, что они взяли это только от Посланника Аллаха.أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ أَبَا ذَرٍّ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَتَأَمَّلْنَا هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ الْمَذْكُورَتَيْنِ فِي هَذِهِ الْآثَارِ ، فَوَجَدْنَا قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿اخْتَصَمُوا فِ
… подобное, однако он не упомянул Абу Зарра. Абу Джафар сказал: «Мы поразмыслили над этими двумя аятами, упомянутыми в этих преданиях, и обнаружили,
- Хадис 2093Шарх мушкиль аль-асарمرفوعРазъяснение трудности того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно порядка наказания людей бахрейских угонщиков (или владельцев дойных верблюдов)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ - ثِقَةٌ مَأْمُونٌ - قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :إِنَّمَا سَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْيُنَ أُولَئِكَ لِأَنَّهُمْ سَمَلُوا أَعْيُنَ الرِّعَاءِ
Передал нам Ахмад ибн Шуайб, сказав: передал нам аль-Фадль ибн Сахль, сказав: передал нам Яхья ибн Гайлан (достоверный, заслуживающий доверия), сказав: передал нам Язид ибн Зурай от Сулеймана ат-Тайми, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах