«Я слышал, как Икриму спросили о человеке, который умер в состоянии ихрама, и он сказал: "Его ихрам ушел, его заворачивают в саван так же, как заворачивают того, кто не в ихраме"».
Хадисы передатчика
- Хадис 14647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, который умер: покрывают ли его головуحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ وَسُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَمُوتُ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، قَالَ : قَدْ ذَهَبَ إِحْرَامُهُ ، يُكَفَّنُ كَمَا يُكَفَّنُ الْحَلَالُ
- Хадис 14659Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который покупает верблюда для жертвоприношения, но тот теряется, и он покупает другогоحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ قَالَ :سَأَلْتُ عَنْهُ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ فَقَالَ : انْحَرْهُمَا جَمِيعًا
«Я спросил об этом Кабису ибн Зуайба, и он сказал: "Принеси в жертву обоих"».
- Хадис 14712Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что на холмах Сафа и Марва нет определенной мольбыحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ مُعَاذِ بْنِ الْعَلَاءِ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيَّ يَقُولُ :لَا أَعْلَمُ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ دُعَاءً مُوَقَّتًا
«Я слышал, как Икрима ибн Халид аль-Махзуми говорил: “Я не знаю об установленной молитве на ас-Сафа и аль-Марва”».
- Хадис 14891Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО накидке тайласан с пуговицами для человека в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَفِي الْمُحْرِمِ يَلْبَسُ الطَّيْلَسَانَ قَالَ : يَلْبَسُهُ وَلَا يَزُرُّهُ عَلَيْهِ
«Пусть носит её, но не застегивает на себе».
- Хадис 15033Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО дичи, найденной на дозволенной территории (хиль), которую заносят на запретную территорию (харам) и закалывают тамحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍأَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا بِالصَّيْدِ يَصْطَادُهُ الْحَلَالُ فِي الْحِلِّ أَنْ يَأْكُلَهُ الْحَلَالُ فِي الْحَرَمِ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَكْرَهُهُ
«Ибн ‘Аббас считал это нежелательным».
- Хадис 15130Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который отправляется в путь, не совершив обход Каабы (таваф аль-ифада)حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالَا :مَنْ نَفَرَ وَلَمْ يُوَدِّعْ فَعَلَيْهِ دَمٌ
«Кто уехал, не совершив прощальный обход, тот обязан принести в жертву животное».
- Хадис 15719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб убийстве волка паломником в состоянии ихрамحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُمَرَ قَالَ :يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الذِّئْبَ وَالْحَيَّةَ
«Человек в состоянии ихрама может убить волка и змею».
- Хадис 16189Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, вышедшей замуж без опекуна (вали)حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ [سَعِيدِ ] [١]بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِفِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا ، قَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، وَقَالَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ : إِنْ أَجَازَهُ الْأَوْلِيَاءُ فَهُوَ جَائِزٌ
«Их следует разлучить». А аль-Касим ибн Мухаммад сказал: «Если опекуны одобрят это, то никах действителен».
- Хадис 16190Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, вышедшей замуж без опекуна (вали)حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُصْعَبٍ [١]قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ بِغَيْرِ وَلِيٍّ ؟ فَسَكَتَ ، وَسَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ الْجَعْدِ ، فَقَالَ : لَا يَجُوزُ
«Я спросил Ибрахима о женщине, вышедшей замуж без опекуна, и он промолчал. Я спросил Салима ибн аль-Джа‘да, и он ответил: “Это недопустимо”».
- Хадис 16195Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешил заключение брака без опекуна и не стал аннулировать егоحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُصْعَبٍ قَالَ :سَأَلْتُ مُوسَى بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ؟ فَقَالَ : يَجُوزُ فِي الْمَرْأَةِ تَزْوِيجٌ بِغَيْرِ وَلِيٍّ
«Я спросил Мусу ибн ‘Абдаллаха ибн Йазида, и он сказал: “Допустимо, чтобы женщина вышла замуж без опекуна”».
- Хадис 16295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб, женившийся без разрешения своего господинаحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا أَجَازَهُ الْمَوْلَى فَهُوَ جَائِزٌ
«Если господин одобрил это, то брак действителен».
- Хадис 16297Мусаннаф Ибн Аби ШейбаРаб, женившийся без разрешения своего господинаحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : قَالَ :إِنْ أَجَازَهُ الْمَوْلَى جَازَ
«Если господин одобрил, то это дозволено».
- Хадис 16319Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто считал порицаемым жениться на рабыне при наличии свободной женыحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الْحَسَنِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ
Передал нам Абу Дауд ат-Тайалиси от Хишама ад-Дастава’и, от человека, от аль-Хасана, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил жениться на рабыне, будучи женатым на свободной.
- Хадис 16327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто считал порицаемым жениться на рабыне при наличии свободной женыحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي :رَجُلٌ نَكَحَ أَمَةً عَلَى حُرَّةٍ وَإِنَّهُ يُزْعَمُ أَنْ قَدْ حَرُمَتْ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : صَدَقُوا
«Я спросил своего отца: “Человек женился на рабыне, будучи женатым на свободной, и говорят, что она стала для него запретной?” Он ответил: “Они сказали правду”».
- Хадис 16442Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который женится на женщине с выплатой махра сразу или с отсрочкойحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ حَمَّادًا يَقُولُ :هُوَ حَالٌّ تَأْخُذُهُ بِهِ إِذَا شَاءَتْ
«Я слышал, как Хаммад говорил: «Он подлежит выплате немедленно, и она может взыскать его, когда пожелает».
- Хадис 16466Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который владеет брачным контрактом женщины: дозволена ли она его отцу, если он не вступал с ней в близость?حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ أَبِي حُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِفِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، أَيَتَزَوَّجُهَا أَبُوهُ ؟ فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ ﴾
«Всевышний Аллах сказал: “...и жены ваших сыновей...”».
- Хадис 16530Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, женившийся на женщине, а затем разлучившийся с ней до близости: разрешено ли ему жениться на ее материحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَرِهَهَا وَقَالَ : " هِيَ مُبْهَمَةٌ
«Это положение оставлено без уточнений».
- Хадис 16596Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который видит, что его жена совершает прелюбодеяние, или до него доходят такие вести — имеет ли он близость с ней или нетحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِعَنْ سَالِمٍ قَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنِّي رَأَيْتُ مَعَ امْرَأَتِي رَجُلًا ، فَقَالَ : تَطِيبُ نَفْسُكَ أَوْ كَيْفَ تَطِيبُ نَفْسُكَ أَنْ تُمْسِكَهَا وَقَدْ رَأَيْتَ مَا رَأَيْتَ ؟ وَلَمْ تَحْرُمْ عَلَيْكَ
Передал нам Абу Дауд от Хаммада ибн Саламы, от Имрана ибн Абдуллаха, от Салима, которому один человек сказал: "Я видел с моей женой мужчину". Он ответил: "Твоя душа спокойна, или как она может быть спокойна, чтобы ты удерживал ее, видя то, что видел? Но она не стала запретной для тебя"».
- Хадис 16601Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который видит, что его жена совершает прелюбодеяние, или до него доходят такие вести — имеет ли он близость с ней или нетحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ زَمْعَةَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ وَهْرَامَ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ طَاوُسٍ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنِّي وَجَدْتُ فِي مَجْلِسِي رَجُلًا ، فَقَالَ طَاوُسٌ : إِنْ طَابَتْ نَفْسُكَ أَنْ تُمْسِكَهَا وَقَدْ رَأَيْتَ مَا رَأَيْتَ فَأَنْتَ أَعْلَمُ
«Я сидел у Тавуса, и один человек сказал ему: "Я нашел в своем месте [с женой] мужчину". Тавус ответил: "Если твоя душа спокойна удерживать ее после того, как ты увидел то, что увидел, то тебе виднее"».
- Хадис 17160Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И целомудренные женщины из числа уверовавших...»حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ زَمْعَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ [سَعِيدِ] [١]بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :ذَوَاتُ الْأَزْوَاجِ ، يَرْجِعُ ذَلِكَ إِلَى أَنَّ اللهَ تَعَالَى حَرَّمَ الزِّنَى
«Это женщины, имеющие мужей. Это возвращается к тому, что Всевышний Аллах запретил прелюбодеяние».