Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Яхья бин Хаким, сказав: передал нам Ибн Аби ‘Ади от Шу‘бы, от Салямы бин Кухайля, от Курайба, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Я провел ночь в доме моей тети Маймуны и наблюдал за тем, как Посланник Аллаха, да благословит его Ал
Хадисы передатчика
- Хадис 146Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о дозволенности совершения омовения из больших чаш и блюдأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ ، فَبَقَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَيْفَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ فَبَالَ ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، ثُمَّ نَامَ ، ثُمَّ قَامَ وَأَطْلَقَ شِنَاقَ الْقِرْبَةِ ، فَصَبَّ فِي الْقَصْعَةِ - أَوِ الْجَفْنَةِ - فَتَوَضَّأَ وُضُوءً
- Хадис 304Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об отряхивании рук от земли после ударения ими о землю перед дуновением на них и перед протиранием лица и рук для таяммумаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى - يَعْنِي التَّيْمِيَّ - ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّا نُجْنِبُ ، وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ - فَذَكَرَ قِصَّتَهُ مَعَ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، وَقَالَ - وَقَالَ : - يَعْنِي عَمَّارًا - فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : " إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ ب
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Абдуллах бин Саид аль-Ашадж, сказав: передал нам Абу Яхья (то есть ат-Тейми) от аль-Амаш от Саламы бин Кухейля от Саида бин Абдуррахмана от его отца, сказав: пришел мужчина к Умару и сказал: «Поистине, мы оскверняемся, но с нами
- Хадис 328Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об упоминании доказательства того, что предмочии (мази/мани) не является нечистым, и дозволении соскребать его с одежды, если оно высохлоأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ [ عَنْ ] سَلَمَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَقَدْ كُنْتُ أَحُكُّ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَالنُّخَامَةِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Ибрахим бин Исма‘иль бин Яхья бин Салама бин Кухейль, сказав: передал мне мой отец от своего отца, [от Саламы], от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, которая сказала: «Поистине, я счищала следы малого омовения (джанаба) с одежды
- Хадис 732Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава об указании на то, что повеление опускать руки (или ладони) перед коленями при земном поклоне отменено (мансух)أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَلَمَةَ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ :كُنَّا نَضَعُ الْيَدَيْنِ قَبْلَ الرُّكْبَتَيْنِ ، فَأُمِرْنَا بِالرُّكْبَتَيْنِ قَبْلَ الْيَدَيْنِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ибрахим бин Исмаил бин Яхья бин Салама бин Кухайль, сказав: передал мне мой отец, от своего отца, от Саламы, от Мусъаба бин Саъда, от Саъда, который сказал: «Мы опускали руки раньше колен, а затем нам было повелено опускать кол
- Хадис 1723Сахих Ибн ХузаймаمرفوعСлова того, кто утверждал, что молящийся за имамом должен стоять позади негоأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ ، وَهُوَ ابْنُ كُهَيْلٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :بِتُّ فِي بَيْتِ خَالَتِي مَيْمُونَةَ ، فَتَتَبَّعْتُ كَيْفَ يُصَلِّي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي ، فَجِئْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ ، فَقُمْتُ عَنْ يَسَارِهِ ، وَقَالَ : فَأَخَذَنِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Мухаммад бин Башшар Бундар, сказав: передал нам Мухаммад, то есть сын Джафара, сказав: передал нам Шуба, от Салямы, то есть сына Кухайля, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: Я ночевал в доме моей тетушки Маймуны и наблюда
- Хадис 1841Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о подсказывании имаму, если он затруднился или забыл что-то из Коранаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، وَأَبُو مُوسَى ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :صَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَرَكَ آيَةً ، وَفِي الْقَوْمِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَسِيتَ آيَةَ كَذَا وَكَذَا ، أَوْ نُسِخَتْ ؟ قَالَ : " نُسِّيتُهَا
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Бундар и Абу Муса, которые сказали: передал нам Яхья ибн Саид аль-Каттан, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал мне Саляма ибн Кухейль, от Зарра, от Ибн Абд ар-Рахмана ибн Абза, от его отца, от Убайя ибн Ка‘ба
- Хадис 2172Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава, указывающая на то, что если на вступившего в интимную близость (в посте) легла обязанность поститься два месяца подряд, но он упустил этот пост до наступления смерти, то за него надлежит восполнить этот постحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، قَالَ : لَوْ كَانَ عَلَى أُخْتِكَ دَيْنٌ ، أَكُنْتِ تَقْضِينَهُ ؟ " قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَحَقُّ اللهِ أَحَقُّ
Передал нам ‘Абд Аллах бн Са‘ид аль-Ашадж, сказавший: „Передал нам Абу Халид, сказавший: „Передал нам аль-А‘маш от аль-Хакама, Салямы бн Кухайля и Муслима аль-Батына, от Са‘ида бн Джубайра, ‘Ата и Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: „Пришла женщина к Пророку, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 2279Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об разъяснении того, что если кто-то восполняет пост за давшего обет, то это восполнение за покойного является действительнымحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَسَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَطَاءٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، قَالَ : أَرَأَيْتِ إِنْ كَانَ عَلَى أُخْتِكِ دَيْنٌ ، أَكُنْتِ قَضَيْتِهِ ؟ " قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَحَقُّ اللهِ أَحَقُّ
Передал нам ‘Абдуллах бин Са‘ид аль-Ашаджж, сказавший: передал нам Абу Халид, сказавший: передал нам аль-А‘маш от аль-Хакама, Саламы бин Кухайля и Муслима аль-Батына, от Са‘ида бин Джубайра, ‘Аты и Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: пришла женщина к Пророку, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 2636Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что повеление выплачивать закят аль-фитр было издано до вменения в обязанность закята с имуществаحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الثَّعْلَبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ الزَّكَاةُ ، فَلَمَّا نَزَلَتِ الزَّكَاةُ ، لَمْ يَأْمُرْنَا ، وَلَمْ يَنْهَنَا وَنَحْنُ نَفْعَلُهُ
Передал нам Джа‘фар бин Мухаммад ас-Са‘ляби, сказавший: Передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от Саламы бин Кухайля, от аль-Касима бин Мухаймиры, от Абу ‘Аммара аль-Хамдани, от Кайса бин Са‘да, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам выплачивать закят аль-фитр
- Хадис 2971Сахих Ибн ХузаймаموقوفГлава о повелении прихорашиваться и украшаться при намерении совершить обход (таваф) вокруг Домаحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَلَمَةَ - وَهُوَ ابْنُ كُهَيْلٍ - قَالَ : سَمِعْتُ مُسْلِمًا [١]الْبَطِينَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَتِ الْمَرْأَةُ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهِيَ عُرْيَانَةٌ ، وَتَقُولُ : الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلَا أُحِلُّهُ فَنَزَلَتْ : ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ ﴾
Передал нам Бундар, сказав: передал нам Мухаммад ибн Джафар, сказав: передал нам Шуъба, от Саламы — то есть Ибн Кухайля, — сказав: я слышал, как Муслим аль-Батын передавал от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Женщина совершала обход вокруг Дома (Каабы), будучи совершенно голой, и го
- Хадис 3193Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете приносить в жертву в качестве хади и курбана животных с дефектами глаз и ушейحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَشُعْبَةَ - وَهَذَا حَدِيثُ الصَّنْعَانِيِّ - أَنَّ سَلَمَةَ بْنَ كُهَيْلٍ أَخْبَرَهُ قَالَ : سَمِعْتُ حُجَيَّةَ بْنَ عَدِيٍّ الْكِنْدِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ
Передал нам Мухаммад бин ‘Абд аль-А‘ла, сказавший: передал нам Халид (то есть ибн аль-Харис); (а также) передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Мухаммад. Они оба сказали: передал нам Шу‘ба; (а также) передал нам Абу Муса, сказавший: передал нам ‘Абд ар-Рахман от Суфьяна и Шу‘бы (и эт
- Хадис 3194Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о запрете приносить в жертву в качестве хади и курбана животных с дефектами глаз и ушейحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْقَيْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَلِيًّا عَنِ الْبَقَرَةِ ، فَقَالَ : عَنْ سَبْعَةٍ ، فَقَالَ : الْقَرْنُ ؟ فَقَالَ : لَا يَضُرُّكَ ، قَالَ : الْعَرَجُ ؟ قَالَ : إِذَا بَلَغَتِ الْمَنْسِكَ . قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَنَا أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ
«[Она идет] за семерых». Тот спросил: «[Если у