Передал нам Шейбан б. Фаррух, передал нам Сулейман б. аль-Мугира. (И передал) нам Мухаммад б. аль-Мусанна и Ибн Башшар, которые сказали: передал нам Мухаммад б. Джа‘фар, передал нам Шу‘ба. (И передал) нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Вахб б. Джарир, передал нам мой отец. (И передал) нам также Исха
Хадисы передатчика
- Хадис 510 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о размерах преграды молящегося (сутра)حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ( ح ) قَالَ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ( ح ) قَالَ . وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ( ح ) قَالَ . وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَيْضًا ، أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ سَلْمَ بْنَ أَبِي الذَّيَّالِ ( ح ) قَالَ . وَحَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ ، حَدَّثَنَا زِيَادٌ الْبَكَّائِيُّ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ بِإِسْنَادِ يُونُسَ كَنَحْوِ حَدِيثِهِ .إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَإِنَّهُ يَسْتُرُهُ إِذَا كَانَ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلَاتَهُ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ قُلْتُ يَا أَبَا ذَرٍّ مَا بَالُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ
- Хадис 2264Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об установлении отцовства в отношении ребенка прелюбодеянияحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ سَلْمٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزَّيَّالِ ، حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا مُسَاعَاةَ فِي الْإِسْلَامِ مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَدْ لَحِقَ بِعَصَبَتِهِ ، وَمَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ غَيْرِ رِشْدَةٍ فَلَا يَرِثُ ، وَلَا يُورَثُ .
Передали нам Я‘куб бин Ибрахим, Му‘тамир от Сальма, то есть Ибн Абу аз-Зайяля: рассказал мне некто из наших сподвижников от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нет [свободных половых связей и] распутства в исламе. Т
- Хадис 3416Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ سَلْمٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا مُسَاعَاةَ فِي الْإِسْلَامِ ، مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَدْ أَلْحَقْتُهُ بِعَصَبَتِهِ ، وَمَنِ ادَّعَى وَلَدَهُ مِنْ غَيْرِ رِشْدَةٍ ، فَلَا يَرِثُ وَلَا يُورَثُ
… схождение (муса‘ата). Тот, кто претендовал на родство в эпоху джахилии, того
- Хадис 2393Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что упоминание собаки в этом хадисе выражено в общей форме, но под ней подразумеваются лишь некоторые собаки, а не всеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ : مَا بَالُ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَحْمَرِ مِنَ الْأَصْفَرِ ؟ فَقَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : الْأَسْوَدُ شَيْطَانٌ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба с редким сообщением, который сказал: Передал нам Ибн Аби ас-Сарри, который сказал: Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман, который сказал: Передал нам Сальм ибн Аби аз-Зияль от Хумейда ибн Хиляля аль-‘Адави, от ‘Абдуллаха ибн ас-Самита, от Абу Зарра, который
- Хадис 948Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о суровом осуждении прохождения осла, женщины и черной собаки перед молящимсяأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ يَعْنِي ابْنَ الْمُفَضَّلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، وَمَنْصُورٌ وَهُوَ ابْنُ زَاذَانَ ، وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ ، عَنْ عُمَرَ [١]بْنِ عَامِرٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدٌ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ . وَحَدَّثَنَا الدَّوْرَقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمٍ وَهُوَ ابْنُ [أَبِي] [٢]الذَّيَّالِ - كُلُّهُمْ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ . وَحَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَسْلَمَ - يَعْنِي الْعَدَوِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي الْخَطَّابِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَسْلَمَ . [قَالَ أَبُو ذَرٍّ : ] [٣]يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ قُلْتُ : يَا أَبَا ذَرٍّ : مَا بَالُ الْكَلْبِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْأَبْيَضِ مِنَ الْأَصْفَرِ مِنَ الْأَحْمَرِ ؟ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ، سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا سَأَلْتَنِي ، فَقَالَ : الْكَلْب
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Якуб бин Ибрахим ад-Даураки, сказав: передал нам Ибн Улайя от Юнуса. (И передал нам) также Абу аль-Хаттаб Зияд бин Яхья, сказав: передал нам Бишр, то есть ибн аль-МуФаддаль, сказав: передал нам Юнус. (И передал нам) также Ахмад
- Хадис 3159Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПредания с непрерывным иснадом, переданные Хакамом ибн Амромحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَزَّارُ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّهِيدِيُّ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَأَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، وَالْحَكَمَ الْغِفَارِيَّ أَوْ أَحَدَهُمَا - وَيَظُنُّهُ عِمْرَانَ - كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ . قَالَ : وَكَانَ يَتَمَنَّى أَنْ يَلْقَى الْآخَرَ مِنْ أَجْلِ الْحَدِيثِ ، وَإِنَّهُ لَقِ
Передал нам Ахмад бин ‘Абдуллах аль-Баззар ат-Тустари, сообщил нам Исхак бин Ибрахим аш-Шахиди, сообщил нам Му‘тамир бин Сулейман от Сальма бин Абу аз-Зийяля, от Мухаммада бин Сирина о том, что ‘Имран бин Хусайн и аль-Хакам аль-Гифари (или один из них — и он полагает, что это был ‘Имран) передавали,
- Хадис 7257Аль-Муджам аль-КабирمرفوعШихаб — один из сподвижниковحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْحَلَبِيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ [١]سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، رَجُلٍ مِنَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ ، عَنْ شِهَابٍ - رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، كَانَ يَنْزِلُ مِصْرَ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ :مَنْ سَتَرَ عَلَى مُؤْمِنٍ عَوْرَةً فَكَأَنَّمَا أَحْيَا مَيِّتًا
Передал нам Мухаммад ибн Му‘аз аль-Халяби, сообщил нам аль-Ка‘наби, сообщил нам Му‘тамир ибн Сулейман, от Сальма ибн Абу аз-Зейяля, от Абу Синана — человека из числа жителей Медины, слышавшего, как Джабир ибн ‘Абдаллах рассказывал со слов Шихаба — человека из числа сподвижников Посланника Аллаха, да
- Хадис 12471Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСа‘ид бин Джубайр со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحُصَيْنِ الْعُقَيْلِيُّ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا مُسَاعَاةَ فِي الْإِسْلَامِ ، مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَدْ أَلْحَقْتُهُ بِعَصَبَتِهِ ، وَمَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ غَيْرِ رِشْدَةٍ ، فَلَا يَرِثُ وَلَا يُورَثُ
Передал нам Ахмад ибн Давуд аль-Макки, которому передал Амр ибн аль-Хусейн аль-Укайли, которому передал Мутамир ибн Сулейман, от Сальма ибн Аби аз-Зийяля, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "В Исламе нет притязани
- Хадис 16551Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМухаммад ибн Сирин от Имрана ибн Хусайнаحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَسَوِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا سَلْمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، أَنَّ الْحَكَمَ بْنَ عَمْرٍو الْغِفَارِيَّ ، وَعِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ، أَوْ أَحَدَهُمَا ، وَأَحْسَبُهُ عِمْرَانَ ، كَانَ يُحَدِّثُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ فَقَالَ الْآخَرُ : " اللهُ أَكْبَرُ ثَلَاثًا
Передал нам аль-Хасан ибн Али аль-Фасави, передал нам Мухаммад ибн Аббад ибн Му‘аз аль-Анбари, передал нам Му‘тамир ибн Сулейман, передал нам Сальм ибн Аби аз-Зайяль, передал нам Мухаммад ибн Сирин, что аль-Хакам ибн Амр аль-Гифари и Имран ибн Хусайн — или один из них, и я полагаю, что это был Имран
- Хадис 1354Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Мухаммад ибн Садакаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ قَالَ : نَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ . عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَالْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :لَا طَاعَةَ لِأَحَدٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Исхак ибн Ибрахим ибн Хабиб ибн аш-Шахид, сказав: сообщил нам Му‘тамир ибн Сулейман от Сальма ибн Абу аз-Зийяля, от Мухаммада ибн Сирина, от Имрана ибн Хусейна и аль-Хакама ибн Амра аль-Гифари, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказ
- Хадис 364Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО достоинстве питья женщины в период менструацииحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِ شَرَابِ الْحَائِضِ ؟ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا
«Я спросил его о человеке, который совершает омовение остатками питья женщины в состоянии менструации, и он не увидел в этом ничего предосудительного».
- Хадис 1068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Не погружай её [руку], пока не вымоешь»حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا أَرَدْتُمْ أَنْ تَوَضَّؤُوا ، فَلَا تَغْمِسُوا أَيْدِيَكُمْ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى تُنْقُوهَا
«Если вы хотите совершить омовение, то не опускайте свои руки в сосуд, пока не очистите их».
- Хадис 1267Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО курином пометеحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ عَنِ الْحَسَنِ :فِي رَجُلٍ صَلَّى فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ أَبْصَرَ فِي ثَوْبِهِ خُرْءَ دَجَاجٍ فَقَالَ : إِنَّمَا هُوَ طَيْرٌ
«Это ведь птица».
- Хадис 1829Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине, на одежду которой попадает ее грудное молокоحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ عَنِ الْحَسَنِ :فِي الْمَرْأَةِ يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ لَبَنِهَا أَتُصَلِّي ، وَلَا تَغْسِلُ ثَوْبَهَا ، قَالَ : مَا بِلَبَنِهَا مِنْ نَجَسٍ
«Может ли она совершать молитву, не стирая одежду?» Он ответил: «В её молоке нет ничего нечистого».
- Хадис 2621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЕсли ты вошел, а имам совершает земной поклон, то соверши земной поклонحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :إِذَا أَدْرَكْتَهُمْ وَهُمْ سُجُودٌ فَاسْجُدْ مَعَهُمْ ، وَلَا تَعْتَدَّ بِتِلْكَ الرَّكْعَةِ
«Если ты застал их в земном поклоне, соверши его вместе с ними, но не засчитывай этот рак‘ат».
- Хадис 2803Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, как женщина сидит во время молитвыحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَلْمٍ [١]عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :تَجْلِسُ كَمَا تَرَى أَنَّهُ أَيْسَرُ
«Пусть сидит так, как ей кажется наиболее легким».
- Хадис 2876Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРазмер преграды (сутры), которую устанавливает молящийсяحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ سَلْمٍ عَنِ الْحَسَنِ وَقَتَادَةَ قَالَا :يَسْتُرُهُ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ إِذَا كَانَ قُدَّامَ الْمُصَلِّي
«Ему служит преградой нечто подобное задней части седла, если это находится перед молящимся».
- Хадис 2896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСтавит ли молящийся перед собой преграду (сутру), если перед ним молится другой человек?حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ سَلْمٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :يَسْتُرُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ إِذَا كَانَ جَالِسًا وَهُوَ يُصَلِّي
«Человек может служить сутрой для другого, если он сидит, пока тот молится».
- Хадис 2919Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что молитву прерывают собака, женщина и оселحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَلْمٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :يَقْطَعُ الصَّلَاةَ : الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ
«Ибн 'Аббас говорил: "Молитву прерывают чёрная собака и женщина в период менструации"».
- Хадис 2920Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что молитву прерывают собака, женщина и оселحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَلْمٍ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يَقْطَعُ الصَّلَاةَ : الْكَلْبُ ، وَالْمَرْأَةُ ، وَالْحِمَارُ
«Молитву прерывают: собака, женщина и осёл».