«Пусть убьёт её, будучи в молитве».
Хадисы передатчика
- Хадис 5010Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб убийстве скорпиона во время молитвыحَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يَقْتُلُهَا وَهُوَ يُصَلِّي
- Хадис 5944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТот, кто пропустил ракаат, и имам выдвинул его впередحَدَّثَنَا [١]مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنِ الْحَسَنِ :فِي الرَّجُلِ يُسْبَقُ بِرَكْعَةٍ ، فَيُحْدِثُ الْإِمَامُ ، فَيَأْخُذُ بِيَدِ الَّذِي سُبِقَ فَيُقَدِّمُهُ ، كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : يُصَلِّي رَكْعَةً وَيَجْلِسُ ، ثُمَّ يَبْنِي عَلَى صَلَاةِ الْقَوْمِ ، فَإِذَا أَتَمَّ بِهِمْ أَرْبَعًا جَلَسَ فَتَشَهَّدَ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَسَلَّمَ ، ث
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от Сальма ибн Абу аз-Зийяля, со слов аль-Хасана о человеке, который опоздал на один рак‘ат, а у имама произошло нарушение омовения (хадас), и он берет за руку того, кто опоздал, и ставит его вперед: «Как ему поступить? Он сказал: «Он совершает один рак‘ат и садится,
- Хадис 16249Мусаннаф Ибн Аби ШейбаСирота женского пола, выданная замуж в малолетстве: кто сказал, что за ней сохраняется право выбораحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ [بْنُ سُلَيْمَانَ ] [٢]، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الْيَتِيمَيْنِ : إِذَا زُوِّجَا وَهُمَا صَغِيرَانِ : أَنَّهُمَا بِالْخِيَارِ
«Умар ибн Абд аль-Азиз написал относительно двух сирот: „Если их выдали замуж, когда они были маленькими, то они имеют право выбора“».
- Хадис 21334Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО продаже воды и её покупкеحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْأَرْضُ وَلَا يَكُونُ لَهُ مَاءٌ ، يَشْتَرِي لِأَرْضِهِ ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ ، لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
«Я спросил аль-Хасана о человеке, у которого есть земля, но нет воды, может ли он купить воду для своей земли? Он ответил: „Да, в этом нет ничего предосудительного“».
- Хадис 21498Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продает мерный товар и убирает часть его из сосудовحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ عَنِ الَّذِي يَبِيعُ الْمَتَاعَ فِي الْبَوَاسِنِ ، وَقَدْ جَعَلُوا بَيْنَهُمْ وَزْنَ الظَُّّرُوفِ شَيْئًا مَعْلُومًا ! قَالَ : يَبِيعُهُ وَزْنًا كُلَّهُ وَالظُّرُوفُ مَعَهُ
«Я спросил Ибн Сирина о том, кто продает товар на рынках, где они заранее договорились о фиксированном весе сосудов. Он ответил: "Пусть продает его целиком на вес вместе с сосудами"».
- Хадис 22655Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который продал товар с отсрочкой платежа и поставил условие: если покупатель перепродаст его до истечения срока, продавец имеет на него преимущественное правоحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ [١]بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ قَالَ :سَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً إِلَى شَهْرَيْنِ ، شَرَطَ عَلَى الْمُشْتَرِي إِنْ بَاعَهَا قَبْلَ الشَّهْرَيْنِ أَنْ يَنْقُدَهُ ! قَالَ : " لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман со слов Сальма ибн Абу аз-Зийяля, который сказал: «Я спросил Мухаммада о человеке, который продал товар с отсрочкой на два месяца и поставил покупателю условие: если он продаст его до истечения двух месяцев, то должен выплатить деньги немедленно! Он сказал: "Я не ви
- Хадис 22867Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продал другому товар с отсрочкой платежаحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمٍ قَالَ :سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ سِلْعَةً إِلَى شَهْرَيْنِ وَشَرَطَ عَلَى الْمُشْتَرِي : إِنْ بَاعَهَا قَبْلَ الشَّهْرَيْنِ أَنْ يَنْقُدَهُ ؟ قَالَ : " لَا أَعْلَمُ بِهِ بَأْسًا
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от Сальма, который сказал: «Я спросил Мухаммада ибн Сирина о человеке, который продал товар с отсрочкой на два месяца и поставил условие покупателю: если он продаст его до истечения двух месяцев, то должен выплатить ему (деньги) немедленно? Он ответил: “Я не вижу в
- Хадис 23619Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО двух мужчинах, которые вступили в товарищество, причем наличные внес только один из нихحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنْ رَجُلَيْنِ اشْتَرَيَا مَتَاعًا فَبَاعَاهُ ، بِرِبْحٍ بِنَقْدٍ وَنَسِيئَةٍ ؟ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : انْقُدْنِي رَأْسَ مَالِي ، فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ ، قَالَ : فَكَرِهَ الْحَسَنُ
Передал нам Мутамир ибн Сулейман от Сальма ибн Аби аз-Зийяля, который сказал: «Я спросил аль-Хасана о двух людях, которые купили товар, а затем продали его с прибылью, часть за наличные, а часть в рассрочку. Один из них сказал другому: “Отдай мне мой основной капитал, а то, что останется — твое”. Ал
- Хадис 23871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек обменивает динарыحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ شَرِيكَيْنِ اشْتَرَيَا مَتَاعًا ، فَبَاعَاهُ بِرِبْحٍ بِنَقْدٍ وَنَسِيئَةٍ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : انْقُدْنِي رَأْسَ مَالِي ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لَكَ ؟ فَكَرِهَهُ الْحَسَنُ
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от Сальма ибн Аби аз-Зийяля, который сказал: «Я спросил аль-Хасана о двух партнерах, которые купили товар, а затем продали его с прибылью за наличные и в рассрочку, и один из них сказал своему товарищу: “Отдай мне мой капитал, а то, что осталось — твое?” Аль-Хасан с
- Хадис 12629Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что ребенок прелюбодеяния не наследует прелюбодею, а прелюбодей не наследует емуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ قَالَ : حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا مُسَاعَاةَ فِي الْإِسْلَامِ مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَدْ لَحِقَ بِعَصَبَتِهِ ، وَمَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ غَيْرِ رِشْدَةٍ ، فَلَا يَرِثُ وَلَا يُورَثُ
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Я‘куб бин Ибрахим, передал нам Му‘тамир бин Сулейман, от Сальма бин Аби аз-Зиялля, который сказал: Рассказал мне некто из наших сподвижников, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что он сказал: Посла
- Хадис 611Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостатках611 610 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ سَلْمٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي الذَّيَّالِ - عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :" بَلَغَنَا عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ..... " نَحْوَهُ . وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ ، عَنْ قَتَادَةَ اتَّفَقَ عَلَيْهِ مَعْمَرٌ وَأَبُو عَوَانَةَ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَسَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ ، فَرَوَوْهُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، وَتَابَعَهُمْ سَلْم
«До нас дошло от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует...» и подобное этому. И это является достоверным от Катады, в чем сошлись Ма‘мар
- Хадис 3607Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Имрана ибн Хусайна, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : نَا مُعْتَمِرٌ قَالَ : نَا سَلْمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَالْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ
«Нет подчинения [творениям] в ослушании Аллаха».
- Хадис 3947Муснад аль-БаззараمرفوعХалид аль-Хазза со слов Хумайдаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ( ح ) وَحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :3947 3941 - وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، وَأَزْهَرُ بْنُ جَمِيلٍ ، وَزِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالُوا : نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، ع
«Нарушает молитву человека...» [дал
- Хадис 9958Муснад аль-БаззараمرفوعСалим ибн Абу аз-Зияль от Мухаммадаحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا الْمُعْتَمِرُ ، نَا سَلْمٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي الذَّيَّالِ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُصَلِّي أَحَدُنَا فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ قَالَ : أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ
«О Посланник Аллаха, может ли кто-нибудь из нас молиться в одной одежде?» Он ответил: «Разве каждый из вас находит две оде
- Хадис 394Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعАллах никогда не объединит эту общину на заблужденииحَدَّثَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُكْرَمٍ الْبَزَّارُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ ، عَنْ سَلْمِ بْنِ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :لَا يَجْمَعُ اللهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ - أَوْ قَالَ أُمَّتِي - عَلَى الضَّلَالَةِ أَبَدًا ، وَاتَّبِعُوا السَّوَادَ الْأَعْظَمَ فَإِنَّهُ مَنْ شَذَّ شَذَّ فِي النَّارِ
Передал нам Абу-ль-Хусейн Абд ас-Самад ибн Али ибн Мукрам аль-Баззар в Багдаде, (ему) передал Мухаммад ибн Галиб, (ему) передал Халид ибн Абд ар-Рахман, (ему) передал аль-Му’тамир со слов Сальма ибн Абу аз-Зийяля, а тот — со слов Абдаллаха ибн Динара, а тот — со слов Ибн Умара, который сказал: «Посл
- Хадис 8084Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعНет блуда (са'а) в исламеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْعَدْلُ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ عَمْرُو بْنُ حُصَيْنٍ الْعُقَيْلِيُّ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا سَالِمُ بْنُ أَبِي الذَّيَّالِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :لَا مُسَاعَاةَ فِي الْإِسْلَامِ مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَدْ أَلْحَقَهُ بِعَصَبَتِهِ ، وَمَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ غَيْرِ رِشْدَةٍ لَمْ يَرِثْ وَلَمْ يُورَثْ
Передали нам Абу Бакр ибн Исхак и Абдулла ибн Мухаммад ибн Муса аль-Адль, сказав: передал нам Мухаммад ибн Айюб, сообщил нам Амр ибн Хусайн аль-Укайли, передал нам Мутамир ибн Сулейман, передал нам Салим ибн Абу аз-Зийяль со слов Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими),