«Ибн Сирин не позволял никому ходить вместе с ним».
Хадисы передатчика
- Хадис 26840Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, за чем мужчине нежелательно следовать или вокруг чего собиратьсяحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ :لَمْ يَكُنِ ابْنُ سِيرِينَ يَتْرُكُ أَحَدًا يَمْشِي مَعَهُ
- Хадис 26841Мусаннаф Ибн Аби ШейбаТо, за чем мужчине нежелательно следовать или вокруг чего собиратьсяحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ قَالَ :كَانَ أَبُو الْعَالِيَةِ إِذَا جَلَسَ إِلَيْهِ أَكْثَرُ مِنْ أَرْبَعَةٍ قَامَ
«Когда к Абу аль-‘Алии подсаживалось более четырех человек, он вставал».
- Хадис 26928Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о дурных предзнаменованиях (ат-тыйяра)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكِنَاتِهَا
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оставляйте птиц в их местах [не пугайте их для гадания]».
- Хадис 26943Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным предлагать задавать вопросы и говорить: «Спрашивайте меня»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ لَنَا عُرْوَةُ :ائْتُونِي فَتَلَقَّوْا مِنِّي
«Урва сказал нам: «Приходите ко мне и берите [знания] от меня».
- Хадис 26944Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал желательным предлагать задавать вопросы и говорить: «Спрашивайте меня»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :كَانَ عُرْوَةُ يَتَأَلَّفُ النَّاسَ عَلَى حَدِيثِهِ
«Урва располагал людей к себе своими хадисами».
- Хадис 26947Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал желательным предлагать задавать вопросы и говорить: «Спрашивайте меня»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ - قَالَ : نُرَاهُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ - قَالَ :لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : سَلُونِي إِلَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
«Мы полагаем, что это от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Никто из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не говорил: «Спрашивайте меня», кроме Али ибн Абу Талиба».
- Хадис 26979Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил записывать знаниеحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ :كُنَّا نَخْتَلِفُ فِي أَشْيَاءَ فَكَتَبْتُهَا فِي كِتَابٍ ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهَا ابْنَ عُمَرَ أَسْأَلُهُ عَنْهَا خَفِيًّا ، فَلَوْ عَلِمَ بِهَا كَانَتِ الْفَيْصَلَ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ
Передал нам Суфьян ибн 'Уяйна от Айюба, который сказал: «Я слышал, как Са'ид ибн Джубайр говорил: "Мы расходились во мнениях по некоторым вопросам, и я записал их в книгу, а затем пришёл с ней к Ибн 'Умару, чтобы тайно спросить его об этом. Если бы он узнал о ней, это стало бы решающим моментом в на
- Хадис 26987Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто любил передавать хадис точно так, как слышал, и тех, кто давал на это разрешениеحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ :كُنَّا نُرِيدُ نَافِعًا عَلَى إِقَامَةِ اللَّحْنِ فِي الْحَدِيثِ فَيَأْبَى
«Мы хотели, чтобы Нафи' исправлял грамматические ошибки в хадисах, но он отказывался».
- Хадис 26998Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава об обрезании: кто его совершалحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَةِ " قَالَ : فَذَكَرَ " الْخِتَانَ
«Пять вещей относятся к естеству (фитра)». Он сказал: «И упомянул "обрезание"».
- Хадис 27033Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что мужчине нежелательно произноситьحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ إِنِّي خَبِيثُ النَّفْسِ ، وَلْيَقُلْ : إِنِّي لَقِسُ النَّفْسِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть никто из вас не говорит: “Я хабис ан-нафс (скверный душой)”, а пусть говорит: “Я лакис ан-нафс (удрученный душой)”».
- Хадис 27034Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что мужчине нежелательно произноситьحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلْيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي
«Пусть никто из вас не говорит: “Хабусат нафси (моя душа стала скверной)”, а пусть говорит: “Лакисат нафси (моя душа стала удрученной)”».
- Хадис 27047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о беседе с людьми и обращении к нимحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لَا تُبَغِّضُوا اللهَ إِلَى عِبَادِهِ ، يَكُونُ أَحَدُكُمْ إِمَامًا فَيُطَوِّلُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ فِيهِ ، وَيَكُونُ أَحَدُكُمْ قَاصًّا ، فَيُطَوِّلُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ فِيهِ
Передал нам Ибн Идрис, Ибн ‘Уяйна и Абу Халид аль-Ахмар, от Мухаммада ибн ‘Аджляна, от Букайра ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Ма‘мара, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Ади ибн аль-Хияра, который сказал: «‘Умар сказал: “Не внушайте людям ненависть к Аллаху. Пусть кто-нибудь из вас будет имамом и затягивает мо
- Хадис 27050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто следует говорить человеку при засыпании и при пробужденииحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ : اللَّهُمَّ إِلَيْكَ أَسْلَمْتُ نَفْسِي ، وَإِلَيْكَ وَجَّهْتُ وَجْهِي ، وَإِلَيْكَ فَوَّضْتُ أَمْرِي ، وَإِلَيْكَ أَلْجَأْتُ ظَهْرِي ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ ، آ
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна, от Абу Исхака, от аль-Бара, который сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ложился спать, он говорил: “О Аллах, я предал Тебе свою душу, обратил к Тебе своё лицо, вверил Тебе своё дело и прибег к Твоей защите из стремления [к Тебе] и страха пер
- Хадис 27107Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Никого не оскорбляй и не проклинай»حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ مِنْ أَرْبَى الرِّبَا ، تَفَضُّلَ الرَّجُلِ فِي عِرْضِ أَخِيهِ بِالشَّتْمِ ، وَإِنَّ أَكْبَرَ الْكَبَائِرِ شَتْمُ الرَّجُلِ وَالِدَيْهِ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ! وَكَيْفَ يَشْتُمُ وَالِدَيْهِ ؟ قَالَ : يَسُبُّ النَّاسَ فَيَسْتَسِبُّ لَهُمَا
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Ибн Абу Наджиха, от его отца, который возводит это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Поистине, одним из самых тяжких видов ростовщичества является посягательство человека на честь своего брата через оскорбление. И поистине, величайший из больших грехов —
- Хадис 27114Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТо, что упоминается о высокомерииابْنُ إِدْرِيسَ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَأَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ [٢]اللهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَعَظَّمَ وَعَدَا طَوْرَهُ وَهَصَهُ اللهُ إِلَى الْأَرْضِ ، وَقَالَ : اخْسَأْ أَخْسَأَكَ اللهُ ، فَهُوَ فِي نَفْسِهِ كَبِيرٌ ، وَفِي أَنْفُسِ النَّاسِ صَغِيرٌ ، حَتَّى لَهُوَ أَحْقَرُ عِنْدَ النَّاسِ مِنْ خِنْزِيرٍ !
Ибн Идрис, Ибн ‘Уйейна и Абу Халид аль-Ахмар от Ибн ‘Аджляна, от Букайра ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Ма‘мара ибн Абу Хабибы, со слов ‘Убайдуллы ибн ‘Ади ибн аль-Хияра, который сказал: «‘Умар сказал: "Поистине, когда раб возвеличивается и переходит границы, Аллах повергает его на землю и говори
- Хадис 27132Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб излишестве в расходахحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْبَسْ مَا شِئْتَ ، وَكُلْ مَا شِئْتَ ، مَا أَخْطَأَتْكَ خَلَّتَانِ : سَرَفٌ أَوْ مَخِيلَةٌ
«Носи, что хочешь, и ешь, что хочешь, пока тебя не постигли две черты: расточительство или высокомерие».
- Хадис 27141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о скупости и жадностиحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَوْ قَدْ جَاءَ مَالُ الْبَحْرَيْنِ : لَقَدْ أَعْطَيْتُكَ كَذَا وَكَذَا ، فَأَتَيْتُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ : تَبْخَلُ عَنِّي ؟! قَالَ : وَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَأُ مِنَ الْبُخْلِ ؟ ! مَا سَأَلْتَنِي مِنْ مَرَّةٍ إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُعْطِيَكَ
Передал нам Ибн ‘Уйейна от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если придет имущество из Бахрейна, я дам тебе столько-то и столько-то”. Я пришел к Абу Бакру и сказал: “Ты скупишься на меня?” Он ответил: “А какая
- Хадис 27222Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб обращении с сиротойحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ :أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِمَّ أَضْرِبُ يَتِيمِي ؟ قَالَ : اضْرِبْهُ مِمَّا كُنْتَ ضَارِبًا مِنْهُ وَلَدَكَ
«Один человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “За что мне бить своего сироту?” Он ответил: “Бей его тем же, чем ты бьешь своего ребенка”».
- Хадис 27227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что нежелательно обнажать из тела мужчиныحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ [١] جَرْهَدٍ ، عَنْ جَدِّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَهُ فِي الْمَسْجِدِ وَعَلَيْهِ بُرْدَةٌ ، قَدِ انْكَشَفَ فَخِذُهُ ، فَقَالَ : إِنَّ الْفَخِذَ مِنَ الْعَوْرَةِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел его в мечети, когда на нем была накидка, но его бедро было обнажено, и он сказал: “Бедро относится к аурату (запретным для показа местам)”».
- Хадис 27260Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКнига о кровавой выплате (дийя)حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَتَلَهُ مَوْلَى بَنِي عَدِيٍّ بِالدِّيَةِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا ، وَفِيهِمْ نَزَلَتْ : ﴿وَمَا نَقَمُوا إِلا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴾
Передал нам Абу 'Абд ар-Рахман Баки ибн Махляд, сказав: «Передал нам Абу Бакр 'Абдаллах ибн Мухаммад ибн Абу Шайба аль-'Абси, сказав: "Передал нам Суфьян ибн 'Уйейна от 'Амра, от 'Икримы, который сказал: "Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение в пользу человека из числа ансар