Передал нам Юнус, сказав: передал нам Суфьян от 'Амра ибн Динара, от 'Амра ибн Ауса (человека из племени Сакиф), от 'Абдуллаха ибн 'Амра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Самый любимый пост для Аллаха, Всемогущ Он и Велик, — это пост Дауда: он пости
Хадисы передатчика
- Хадис 3136Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о постижении поста после половины месяца шабан до Рамаданаحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ - رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ صِيَامُ دَاوُدَ ؛ كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا
- Хадис 3177Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о поцелуях для соблюдающего постحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ :أَحَدَّثَكَ أَبُوكَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ ؟ قَالَ : فَطَأْطَأَ ( أَيْ : خَفَضَ ) رَأْسَهُ ، وَاسْتَحْيَى قَلِيلًا وَسَكَتَ ، ثُمَّ قَالَ : ( نَعَمْ ) .
Передал нам Исма‘иль ибн Яхья аль-Музани, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис аш-Шафи‘и, сказав: передал нам Суфьян, сказав: «Я спросил ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима: “Рассказывал ли тебе твой отец от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 3248Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который встречает рассвет какого-либо дня месяца рамадан в состоянии полового осквернения: дозволено ли ему поститьсяحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْبِحُ جُنُبًا ، ثُمَّ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встречал утро в состоянии джунуб, а затем постился в этот день».
- Хадис 3275Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о человеке, который вступает в добровольный пост, а затем прерывает егоحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّا قَدْ خَبَأْنَا لَكَ حَيْسًا ، فَقَالَ :أَمَا إِنِّي كُنْتُ أُرِيدُ الصَّوْمَ ، وَلَكِنْ قَرِّبِيهِ سَأَصُومُ يَوْمًا مَكَانَ ذَلِكَ . قَالَ مُحَمَّدٌ - هُوَ ابْنُ إِدْرِيسَ - : سَمِعْتُ سُفْيَانَ عَامَّةَ مُجَالَسَتِي إِيَّاهُ لَا يَذْكُرُ فِيهِ : سَأَصُومُ يَوْمًا مَكَانَ ذَلِكَ ، ثُمَّ إِنِّي عَرَضْتُ عَلَيْهِ الْحَدِيثَ قَبْلَ أَنْ يَ
Передал нам Исмаил ибн Яхья аль-Музани, сказав: передал нам Мухаммад ибн Идрис аш-Шафии, сказав: передал нам Суфьян от Тальхи ибн Яхьи ибн Тальхи, от его тети Аиши бинт Тальхи, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, супруги Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: «Ко мне заше
- Хадис 3279Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о женщине, которая не находит махрама: обязателен ли для нее хаджحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، سَمِعَ أَبَا مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ ، فَقَالَ : لَا تُسَافِرِ امْرَأَةٌ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ ، وَلَا يَدْخُلْ عَلَيْهَا رَجُلٌ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ " . فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدِ اكْتُتِبْتُ فِي غَزْوَةِ كَذَا وَكَذَا ، وَقَ
Передал нам Юнус ибн Абд аль-А'ля, сказав: передал нам Суфьян ибн Уейна от Амра, который слышал, как Абу Ма'бад, вольноотпущенник Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, говорил: Ибн Аббас, да будет доволен ими Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к лю
- Хадис 3282Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о женщине, которая не находит махрама: обязателен ли для нее хаджحَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قَالَ : ثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, сказав: передал нам Хамид ибн Яхья, сказав: передал нам Суфьян ибн Уейна, сказав: передал нам Ибн Адлян от Саида ибн Абу Саида аль-Макбури, от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть женщин
- Хадис 3317Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, откуда следует вступать в состояние ихрама для хадджаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، وَرُوِيَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، أَنَّهُ قَالَ :إِنَّمَا أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَضْرِبَ لَهُ الْخَيْمَةَ ، وَلَمْ يَأْمُرْنِي بِمَكَانٍ بِعَيْنِهِ ، فَضَرَبْتُهَا بِالْمُحَصَّبِ
Передано от Абу Рафи‘а, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лишь приказал мне поставить для него палатку, и не указывал мне конкретного места, поэтому я поставил ее в аль-Мухассабе».
- Хадис 3320Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, откуда следует вступать в состояние ихрама для хадджаحَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :لَيْسَ الْمُحَصَّبُ بِشَيْءٍ ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Раби‘ аль-Муаззин, сказав: передал нам Асад, сказав: передал нам Суфьян со слов ‘Амра, а тот — со слов ‘Аты, а тот — со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Аль-Мухассаб не имеет особого значения, это лишь место, где остановился Посланник Аллаха, да благо
- Хадис 3380Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об умащении благовониями при вступлении в состояние ихрамомحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا : بِأَيِّ شَيْءٍ طَيَّبْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَتْ : بِأَطْيَبِ الطِّيبِ عِنْدَ إِحْلَالِهِ وَقَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ
Передал нам Фахд, сказав: передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказав: передал нам Суфьян ибн Уейна от Усмана ибн Урвы, от его отца, который сказал: «Я спросил Аишу, да будет доволен ею Аллах: “Чем ты умащала Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?” Она ответила: “Самыми лучшими б
- Хадис 3391Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, какую одежду надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ
Передал нам Ибн Абу Дауд, сказав: передал нам Саид, сказав: передали нам Хаммад ибн Зейд и Суфьян ибн Уейна от Амра ибн Динара, от Джабира ибн Зейда, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповедь
- Хадис 3392Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, какую одежду надевает паломник, находящийся в состоянии ихрам3392 3619 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ ، قَالَ : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ . غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ : ( وَهُوَ يَخْطُبُ ) . سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا لَبِسَ سَرَاوِيلًا وَمَنْ ل
«произнося проповедь». «Я слышал, как Пророк, да благословит ег
- Хадис 3399Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, какую одежду надевает паломник, находящийся в состоянии ихрам3399 3626 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْغَافِقِيُّ ، قَالَ :ثَنَا سُفْيَانُ - هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ - عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا فَقَالَ لَا تَلْبَسُوا السَّرَاوِيلَ
… подобное этому: «Что один человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Какую одежду нам носить, ког
- Хадис 3464Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : (عُمْرَةٌ فِي الْعَشْرِ الْأُوَلِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَمِرَ فِي الْعَشْرِ الْبَوَاقِي ) . فَحَدَّثْتُ بِهِ نَافِعًا ، فَقَالَ : نَعَمْ ، عُمْرَةٌ فِيهَا هَدْيٌ أَوْ صِيَامٌ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ عُمْرَةٍ لَيْسَ فِيهَا هَدْيٌ وَلَا صِيَامٌ .
«Умра в первые десять дней месяца зуль-хиджа для меня предпочтительнее, чем совершение умры в последние десять дней». Я рассказал об этом Нафи'
- Хадис 3471Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеوَقَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نَافِعٍ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ خَرَجَ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ مُهِلًّا بِالْعُمْرَةِ ، مَخَافَةَ الْحَصْرِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا شَأْنُهُمَا إِلَّا وَاحِدًا ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ إِلَى عُمْرَتِي هَذِهِ حَجَّةً . ثُمَّ قَدِمَ فَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا ، وَقَالَ : هَكَذَا فَعَلَ رَسُ
Передал нам Ахмад ибн Дауд, сказав: передал нам Якуб ибн Хумайд, сказав: передал нам Ибн Уйейна от Айюба ибн Мусы, от Нафи'а, что Ибн Умар вышел из Медины в Мекку, вступив в состояние ихрама для умры, опасаясь препятствий, а затем сказал: «Их положение не иначе как одно. Я призываю вас в свидетели,
- Хадис 3492Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о том, в каком виде ихрама находился Пророк в прощальном паломничествеوَقَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ - أَوْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ - عَنْ أَبِي نَصْرٍ قَالَ : (أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ ، فَأَدْرَكْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقُلْتُ : إِنِّي أَهْلَلْتُ بِالْحَجِّ ، أَفَأَسْتَطِيعُ أَنْ أَضُمَّ إِلَيْهِ ؟ ) فَقَالَ : ( لَا ، لَوْ كُنْتَ أَهْلَلْتَ بِالْعُمْرَةِ ، ثُمَّ أَرَدْتَ أَنْ تُضِيفَ إِلَيْهَا الْحَجَّ فَعَلْتَ
«Передал нам Суфьян от Мансура от Ибрахима — или Малика ибн аль-Хариса — от Абу Насра, который сказал: «Я вошел в ихрам для хаджа, затем встретил ‘Али, да будет доволен им Аллах, и сказал: «Я вошел в ихрам для хаджа, могу ли я присоединить к нему (умру)?». Он ответил: «Нет.
- Хадис 3546Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об охотничьем животном, заколотом паломником в обыкновенном состоянии: дозволено ли паломнику есть его мясо?حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ الْجَدَلِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ لَهُ وَشِيقَةُ ظَبْيٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَرَدَّهُ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Суфьян от Абдуль-Карима, от Кайса ибн Муслима аль-Джадали, от Хасана ибн Али (да будет доволен им Аллах), от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах), что Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) подарили вяленое мясо газели, когда он был в состоянии
- Хадис 3552Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава об охотничьем животном, заколотом паломником в обыкновенном состоянии: дозволено ли паломнику есть его мясо?حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ [١]عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ ، قَالَ :مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِالْأَبْوَاءِ وَبِوَدَّانَ ، فَأَهْدَيْتُ لَهُ لَحْمَ حِمَارِ وَحْشٍ ، فَرَدَّهُ عَلَيَّ ، فَلَمَّا رَأَى الْكَرَاهَةَ فِي وَجْهِي ، قَالَ : لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, от ас-Са‘ба ибн Джассамы, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) проезжал мимо меня, когда я был в аль-Абва или Ваддане, и я подарил ему мясо дико
- Хадис 3586Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о поднятии рук при виде Каабыحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ الْعَبْدِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَمِيرًا كَانَ عَلَى مَكَّةَ ، مِنْ طَرَفِ الْحَجَّاجِ عَنْهَا سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ ، يَقُولُ :كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَجُلًا قَوِيًّا ، وَكَانَ يُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا حَفْصٍ ، أَنْتَ رَجُلٌ قَوِيٌّ ، وَإِنَّكَ تُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنِ ، فَتُؤْذِي الضَّعِيفَ ، فَإِذَا رَأَيْتَ خَلْوَةً فَاسْتَلِمْهُ ، وَإِلَّا
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Суфьян со слов Абу Я’фура аль-Абди, который сказал: «Я слышал, как один правитель Мекки, назначенный аль-Хаджаджем в семьдесят третьем году, говорил: "Умар, да будет доволен им Аллах, был сильным человеком и пробивался к Углу (Каабы). Пророк, да благословит его
- Хадис 3620Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о молитве обхода Каабы после утренней и после предзакатной молитвыحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنِ ابْنِ بَابَاهُ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ – رَفَعَهُ - أَنَّهُ قَالَ :يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ ، وَيُصَلِّي أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Суфьян со слов Абу аз-Зубайра, со слов ибн Бабаха, со слов Джубайра ибн Мут'има, возводя это к Пророку, что он сказал: «О сыны Абд аль-Мутталиба, не препятствуйте никому совершать обход вокруг этого Дома и молиться в любое время, когда он пожелает, ночью или днё
- Хадис 3623Шарх ма‘ани аль-асарموقوفГлава о молитве обхода Каабы после утренней и после предзакатной молитвыحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ ، قَالَ :طَافَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْبَيْتِ بَعْدَ الصُّبْحِ فَلَمْ يَرْكَعْ ، فَلَمَّا صَارَ بِذِي طُوًى وَطَلَعَتِ الشَّمْسُ ، صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Передал нам Юнус, сказав: передал нам Суфьян со слов аз-Зухри, со слов 'Урвы, со слов Абдуррахмана ибн 'Абда аль-Кари, который сказал: «Умар, да будет доволен им Аллах, совершил обход вокруг Дома после утренней молитвы и не совершил земного поклона (молитвы в два ракаата). Когда же он прибыл в Зи-Ту