Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, о том, что Ма‘киль бин Мукаррин аль-Музани пришел к Абд Аллаху и сказал: «Моя невольница совершила прелюбодеяние». Тот ответил: «Высеки ее пятьюдесятью [ударами]». [Ма‘киль] сказал: «У нее нет мужа». [Абд Аллах] ответил: «Ее ислам — это ее защита (
Хадисы передатчика
- Хадис 13673Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прелюбодеянии невольницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيَّ جَاءَ إِلَى عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : إِنَّ جَارِيَةً لِي زَنَتْ ؟ فَقَالَ : " اجْلِدْهَا خَمْسِينَ . قَالَ : لَيْسَ لَهَا زَوْجٌ . قَالَ : " إِسْلَامُهَا إِحْصَانُهَا
- Хадис 13674Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о прелюбодеянии невольницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ : " يُقِيمَانِ الْحُدُودَ عَلَى جَوَارِي قَوْمِهِمَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд аль-Карима Абу Умайи, от Ибрахима, который сказал: «Алькама и аль-Асвад приводили в исполнение установленные наказания (худуд) над невольницами членов своих племен».
- Хадис 13676Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о прелюбодеянии невольницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّمِثْلَهُ . مَضَتِ السُّنَّةُ أَنْ يَحُدَّ الْعَبْدَ وَالْأَمَةَ أَهْلُوهُمَا فِي الْفَاحِشَةِ إِلَّا أَنْ يُرْفَعَ أَمْرُهُمَا إِلَى السُّلْطَانِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَفْتَاتَ عَلَى السُّلْطَانِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Джурейджа, от аз-Зухри, подобное этому: По сунне положено, чтобы хозяева рабов и невольниц сами применяли к ним наказание за распутство...
- Хадис 13685Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍمِثْلَهُ . كَانَ لَا يَرَى عَلَى عَبْدٍ وَلَا عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى حَدًّا
13685 13616 — Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Амра ибн Динара, от Муджахида, от Ибн Аббаса передал подобное: он не считал, что на раба или на людей зиммы — иудеев и христиан — налагается установленное наказание (хадд).
- Хадис 13699Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о замужней женщине, вступающей в бракفِي الْمَرْأَةِ تَغُرُّ الرَّجُلَ ، وَلَهَا زَوْجٌ ؟ قَالَ : " تُعَزَّرُ ، وَلَا حَدَّ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури относительно женщины, которая обманывает мужчину, будучи замужем: «Ее подвергают укоризненному наказанию (та‘зир), и нет на ней хадда».
- Хадис 13703Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о замужней женщине, вступающей в бракفِي الرَّجُلِ يَنْكِحُ الْخَامِسَةَ قَالَ : " يُعَزَّرُ وَلَا حَدَّ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури относительно человека, который женится на пятой: «Его подвергают укоризненному наказанию (та‘зир), и нет на нем хадда».
- Хадис 13709Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении от наказания (хадд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :ادْرَؤُوا الْحُدُودَ وَالْقَتْلَ عَنْ عِبَادِ اللهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури и Ма‘мара, от Абдуррахмана ибн Абдуллаха, от аль-Касима ибн Абдуррахмана сообщил: «Ибн Мас‘уд сказал: „Отвращайте установленные наказания (худуд) и смертную казнь от рабов Аллаха до тех пор, пока можете“».
- Хадис 13710Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении от наказания (хадд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :ادْرَءُوا الْحُدُودَ مَا اسْتَطَعْتُمْ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима: «Умар ибн аль-Хаттаб сказал: „Отвращайте установленные наказания (худуд), пока можете“».
- Хадис 13716Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что наказание (хадд) применяется только к тому, кто знал о запретеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :زَنَتْ مَوْلَاةٌ لَهُ يُقَالُ لَهَا : مَرْكُوشُ ، فَجَاءَتْ تَسْتَهِلُّ بِالزِّنَا ، فَسَأَلَ عَنْهَا عُمَرُ عَلِيًّا ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، فَقَالَا : " تُحَدُّ " فَسَأَلَ عَنْهَا عُثْمَانَ ، فَقَالَ : " أُرَاهَا تَسْتَهِلُّ بِهِ كَأَنَّهَا لَا تَعْلَمُ ، وَإِنَّمَا الْحَدُّ عَلَى مَن
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада бин Амра бин Алькамы, от Яхьи бин Хатиба, от его отца, который сказал: совершила прелюбодеяние невольница, принадлежавшая ему, по имени Маркуш, и пришла, открыто заявляя о прелюбодеянии. Умар спросил о ней Али и Абд ар-Рахмана бин Ауфа, и они оба сказали: «Она
- Хадис 13717Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что наказание (хадд) применяется только к тому, кто знал о запретеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ بَدْرٍ ، عَنْ حُرْقُوصٍ قَالَ :أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَتْ : إِنَّ زَوْجِي زَنَى بِجَارِيَتِي ؟ فَقَالَ : صَدَقَتْ هِيَ ، وَمَا لَهَا ، حِلٌّ لِي . قَالَ : " اذْهَبْ وَلَا تَعُدْ ، كَأَنَّهُ دَرَأَ عَنْهُ بِالْجَهَالَةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от аль-Хайсама бин Бадра, от Хуркуса, который сказал: пришла женщина к Али и сказала: «Поистине, мой муж совершил прелюбодеяние с моей невольницей!» Он ответил: «Она сказала правду, и нет [греха], она дозволена мне». [Затем] он сказал: «Иди и не повторяй [этого]
- Хадис 13729Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютفِي الَّتِي تَقُولُ غُصِبَتْ نَفْسِي يُدْرَأُ عَنْهَا الْحَدُّ ، وَإِنْ كَانَ حَمْلٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури в отношении той, которая говорит: «Меня принудили против моей воли», — с нее снимается наказание (хадд), даже если есть беременность.
- Хадис 13730Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ ، يَسْتَكْرِهُ الْجَارِيَةَ ، فَقَالَ : " إِذَا أُقِيمَ الْحَدُّ بَطَلَ الصَّدَاقُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: я спросил его о мужчине, который принуждает невольницу, и он сказал: «Когда применяется наказание (хадд), брачный дар аннулируется».
- Хадис 13733Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :بَلَغَ عُمَرَ ، أَنَّ امْرَأَةً مُتَعَبِّدَةً حَمَلَتْ ، فَقَالَ عُمَرُ : أُرَاهَا قَامَتْ مِنَ اللَّيْلِ تُصَلِّي فَخَشَعَتْ فَسَجَدَتْ ، فَأَتَاهَا غَاوٍ مِنَ الْغُوَاةِ فَتَحَشَّمَهَا ، فَأَتَتْهُ فَحَدَّثَتْهُ بِذَلِكَ سَوَاءً فَخَلَّى سَبِيلَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кайса бин Муслима, от Тарика бин Шихаба, который сказал: до Умара дошло, что постящаяся и выстаивающая ночные молитвы женщина забеременела. Умар сказал: «Я считаю, что она встала ночью молиться, проявила смирение и совершила суджуд, и к ней пришел соблазнитель из числа
- Хадис 13734Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и незамужней женщине (или разведенной), если их принуждаютعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :بَلَغَ عُمَرَ ، عَنِ امْرَأَةٍ أَنَّهَا حَامِلٌ ، فَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُحْرَسَ حَتَّى تَضَعَ ، فَوَضَعَتْ مَاءً أَسْوَدَ ، فَقَالَ عُمَرُ : " لَمَّةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Али бин аль-Ахмара, от Ибрахима, который сказал: до Умара дошло известие об одной женщине, что она беременна, и он приставил к ней стражу, пока она не разрешилась от бремени. Она родила чернильную жидкость (или сгусток), и Умар сказал: «Это наваждение от шайтана».
- Хадис 13740Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дефлорации женщины женщиной с помощью пальцаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَنْ أَبِي عَبْدِ الْكَرِيمِ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ جَارِيَةً كَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ ، فَخَشِيتِ امْرَأَتُهُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا فَافْتَضَّتْهَا بِإِصْبَعِهَا ، وَأَمْسَكَهَا نِسَاءٌ مَعَهَا ، فَرُفِعَتْ إِلَى عَلِيٍّ ، فَأَمَرَ الْحَسَنَ أَنْ يَقْضِيَ بَيْنَهُمْ فَقَالَ : أَرَى أَنْ تُجْلَدَ الْحَدَّ لِقَذْفِهَا إِيَّاهَا ، وَأَنْ تُغَرَّمَ الص
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, а также от Абу Абд аль-Крима и Мугиры от Ибрахима: у некоего человека была невольница, и его жена испугалась, что он женится на ней, поэтому лишила ту девственности своим пальцем, а другие женщины удерживали [эту невольницу]. Дело было передано Али
- Хадис 13743Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что установленные наказания не превосходят меры исправленияعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَيْفِيٍّ ،أَنَّ عُمَرَ ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، " وَلَا يَبْلُغُ بِنَكَالٍ فَوْقَ عِشْرِينَ سَوْطًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хумейда аль-А‘раджа, от Яхьи бин Абдуллаха бин Сайфи о том, что Умар написал Абу Мусе аль-Аш‘ари: «И наказание не должно превышать двадцати ударов плетью».
- Хадис 13755Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что прелюбодей не совершает прелюбодеяния в момент его совершения, будучи верующимعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أُرَاهُ قَالَ :لَا يَزْنِي الزَّانِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَالتَّوْبَةُ مَعْرُوضَةٌ بَعْدُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Заквана, от Абу Хурайры, — думается мне, он сказал: «Не совершает прелюбодеяния прелюбодей, будучи верующим; и не пьет вино, будучи верующим; и не совершает кражи вор в момент ее совершения, будучи верующим. А покаяние остается открытым после этого».
- Хадис 13756Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что прелюбодей не совершает прелюбодеяния в момент его совершения, будучи верующимعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ يَعْرِضُ عَلَى مَمْلُوكِهِ الْبَاءَةَ وَيَقُولُ : " مَنْ أَرَادَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ زَوَّجْتُهُ ، فَإِنَّهُ لَا يَزْنِي زَانٍ إِلَّا نَزَعَ اللهُ مِنْهُ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرُدَّ إِلَيْهِ بَعْدُ رَدَّهُ ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَمْنَعَهُ مَنَعَهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима бин аль-Мухаджира, от Муджахида, от Ибн Аббаса, который сказал: «Он предлагал своему невольнику возможность жениться и говорил: „Кто из вас желает жениться, я женю его, ибо поистине, если какой-либо прелюбодей совершает прелюбодейство, с него слетает петля исла
- Хадис 13761Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прелюбодеянии ртаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ :سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَجُلٌ فَقَالَ : قَبَّلْتُ جَارِيَةً ، قَالَ : " زَنَى فُوكَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Маймуна бин Михрана, который сказал: Некий человек спросил Ибн Аббаса: «Я поцеловал девушку-рабыню». Тот ответил: «Прелюбодействовал твой рот».
- Хадис 13763Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прелюбодеянии ртаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :مَا شَيْءٌ فِي النَّاسِ أَكْثَرَ مِنَ الزِّنَا لَيْسَ لَهُ رِيحٌ يُوجَدُ ، وَلَا يَظْهَرُ فَتَقُومُ عَلَيْهِ بَيِّنَةٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу эд-Духы, от Масрука, который сказал: «Нет среди людей ничего более распространенного, чем прелюбодеяние, запах которого не ощущается и которое не проявляется так, чтобы на него были представлены очевидцы (свидетели)».