Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, от аль-Хакама ибн Утейбы относительно невольницы, с которой имел близость ее господин, но она не родила ему детей: «Если ее господин вступал с ней в половую связь и она не родила ему детей, а затем он даровал ей свободу, то она выжидает идда три ме
Хадисы передатчика
- Хадис 12989Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о выжидательном сроке рабыни, с которой ее господин вступал в близость, после чего она была освобождена или он скончалсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَفِي الْأَمَةِ يُصِيبُهَا سَيِّدُهَا ، وَلَمْ تَلِدْ لَهُ قَالَ : " إِذَا كَانَ سَيِّدُهَا يَطَؤُهَا وَلَمْ تَلِدْ لَهُ ، فَأَعْتَقَهَا فَإِنَّهَا تَعْتَدُّ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ
- Хадис 12992Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о выжидательном сроке рабыни-мудаббарعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :تَعْتَدُّ الْمُدَبَّرَةُ ثَلَاثَ حِيَضٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Рабыня-мудаббара выжидает три менструальных цикла».
- Хадис 12995Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выжидательном сроке наложницы, если она была освобождена или ее господин скончалсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أُعْتِقَتِ السُّرِّيَّةُ ، أَوْ مَاتَ عَنْهَا سَيِّدُهَا ، فَإِنَّهَا تَعْتَدُّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Ибрахима, и от Ма‘мара, от Абу Хашима, от Ибрахима, который сказал: «Если наложница получает свободу или умирает ее господин, то она выжидает срок "идда в три цикла (куруъ)».
- Хадис 12998Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке наложницы, если она была освобождена или ее господин скончалсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :تَعْتَدُّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Хармалы, от Ибн аль-МуСайяба, который сказал: «Она выжидает четыре месяца и десять дней».
- Хадис 13002Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выжидательном сроке наложницы, если она была освобождена или ее господин скончалсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :تَعْتَدُّ حَيْضَةً
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Дауда бин Аби Хинда, от аш-Ша‘би, от Ибн Умара, который сказал: «Она ждет один менструальный цикл».
- Хадис 13003Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке наложницы, если она была освобождена или ее господин скончалсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ أَنَّ الشَّعْبِيَّ قَالَ :تَعْتَدُّ حَيْضَةً
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля, что аш-Ша‘би сказал: «Она ждет один менструальный цикл».
- Хадис 13005Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о выжидательном сроке наложницы, если она была освобождена или ее господин скончалсяفِي أُمِّ وَلَدٍ زَوَّجَهَا سَيِّدُهَا ، فَمَاتَ عَنْهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا ، فَاعْتَدَّتْ ، ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى سَيِّدِهَا ، فَمَاتَ عَنْهَا قَالَ : " عَلَيْهَا الْعِدَّةُ وَلَوْ مَاتَ سَيِّدُهَا وَهِيَ فِي عِدَّةِ زَوْجِهَا أَجْزَأَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури об умм аль-валяд, которую выдал замуж ее господин, и ее муж умер до того, как войти к ней, после чего она выждала срок "идда и вернулась к своему господину, а затем тот умер: «На ней лежит срок "идда, и даже если бы умер ее господин, когда она была в сроке "идда от мужа, ей
- Хадис 13006Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о выжидательном сроке наложницы, если она была освобождена или ее господин скончалсяفِي أُمِّ وَلَدٍ زَوَّجَهَا سَيِّدُهَا ، فَلَمْ يَبْنِ بِهَا زَوْجُهَا حَتَّى مَاتَ سَيِّدُهَا ، ثُمَّ فَارَقَهَا زَوْجُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ؟ : " فَلَيْسَ عَلَيْهَا عِدَّةٌ مِنَ السَّيِّدِ وَلَا مِنَ الزَّوْجِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури об умм аль-валяд, которую выдал замуж ее господин, но муж не входил к ней до тех пор, пока не умер господин, а затем муж развелся с ней до того, как войти к ней: «На ней нет срока "идда ни от господина, ни от мужа».
- Хадис 13013Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разводе свободной женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ مُكَاتَبًا لِأُمِّ سَلَمَةَ - اسْمُهُ نُفَيْعٌ - كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُرَاجِعَهَا ، فَأَمَرَهُ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْتِيَ عُثْمَانَ ، فَيَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَلَقِيَهُ عِنْدَ الدَّرَجِ آخِذًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зинада, от Сулеймана ибн Ясара о том, что у Умм Салямы был мукатяб по имени Нуфай‘, который был женат на женщине, дал ей два развода, а затем пожелал вернуть ее. Жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приказали ему прийти к ‘Усману и спросить его
- Хадис 13015Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе свободной женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ ، وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и ас-Саури, от Яхьи ибн Са‘ида, от Ибн аль-МуСайяба, который сказал: «Развод зависит от мужчин, а срок "идда — от женщин».
- Хадис 13017Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе свободной женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ بِالْمَرْأَةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Аш‘аса, от аш-Ша‘би, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Развод и срок "идда определяются положением женщины».
- Хадис 13018Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разводе свободной женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الطَّلَاقُ وَالْعِدَّةُ بِالْمَرْأَةِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-A‘маша, от Ибрахима, который сказал: «Развод и срок "идда зависят от женщины».
- Хадис 13035Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что право на развод раба находится в руках его господинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ كَانَ أَجِيرًا لِسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِذَا نَكَحَ الْعَبْدُ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ ، فَنِكَاحُهُ حَرَامٌ ، وَإِذَا نَكَحَ بِإِذْنِ مَوَالِيهِ ، فَالطَّلَاقُ بِيَدَيْ مَنْ يَسْتَحِلُّ الْفَرْجَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от человека, бывшего наемным работником у Салима ибн ‘Абдуллаха, от Салима ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Умар сказал: «Если раб женится без разрешения своих хозяев, то его брак недействителен (харам). А если он женится с разрешения своих хозяев, то развод находится в ру
- Хадис 13036Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, выдающем свою невольницу замуж за своего раба, а затем забирающем ее у негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ رَجُلًا زَوَّجَ عَبْدَهُ أَمَتَهُ ، ثُمَّ جَعَلَ بِيَدِهِ لِيُطَلِّقَهَا . فَقَالَ ابْنُ الْمُسَيِّبِ : " بِئْسَ مَا صَنَعَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи ибн Са‘ида, от Ибн аль-МуСайяба о том, что некий человек выдал замуж своего раба за свою рабыню, а затем предоставил рабу право развести ее. Ибн аль-МуСайяб сказал: «Как скверно он поступил!»
- Хадис 13037Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, выдающем свою невольницу замуж за своего раба, а затем забирающем ее у негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :إِذَا أَنْكَحْتَ أَمَتَكَ فَلَيْسَ لَكَ أَنْ تَنْتَزِعَهَا مِنْ زَوْجِهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Если ты выдал замуж свою рабыню, то ты не имеешь права забирать ее обратно у ее мужа».
- Хадис 13040Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женитьбе раба без разрешения его господинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، كَانَ أَجِيرًا لِسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :إِذَا نَكَحَ الْعَبْدُ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ ، فَنِكَاحُهُ حَرَامٌ ، وَإِذَا نَكَحَ بِإِذْنِ مَوَالِيهِ ، فَالطَّلَاقُ بِيَدِ مَنْ يَسْتَحِلُّ الْفَرْجَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от человека, бывшего наемным работником у Салима бин Абд Аллаха, который передал, что Салим сказал: «Умар бин аль-Хаттаб сказал: „Если раб женится без разрешения своих господ, то его брак недействителен (харам), а если он женится с разрешения своих господ, то право на разв
- Хадис 13047Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о женитьбе раба без разрешения его господинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَلَمَةُ بْنُ تَمَّامٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْمَمْلُوكٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ قَالَ : " هِيَ أَبَاحَتْ فَرْجَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Сообщил мне Саляма бин Таммам от человека, от невольника, который женился без разрешения своих господ: „Она дозволила свой половой орган“».
- Хадис 13050Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женитьбе раба без разрешения его господинаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، مِثْلَ قَوْلِ الْحَسَنِ . فِي عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ قَالَ إِنْ شَاءَ السَّيِّدُ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَإِنْ شَاءَ أَقَرَّهُمَا عَلَى نِكَاحِهِمَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима (передал) подобно словам аль-Хасана относительно раба, который женился без разрешения своего господина: «Если господин пожелает — разлучит их, а если пожелает — оставит их в их браке».
- Хадис 13051Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о двух рабах, разлученных разводом, а затем получивших свободуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : طَلَّقَ امْرَأَتَهُ بِإِذْنِ سَيِّدِهَا ، فَبَتَّهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا قَالَ : " لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Муж дал жене окончательный развод (батта) с разрешения ее господина, а затем тот освободил ее (рабыню)?“ Он ответил: „Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа“».
- Хадис 13055Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о невольнице, находившейся у мужчины, который дал ей развод, а затем выкупил ееعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ،أَنَّ جَارِيَةَ كَثِيرِ بْنِ الصَّلْتِ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ فَأَبَانَهَا ، ثُمَّ قُضِيَ لَهُ أَنْ أُعْتِقَ ، فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا ، فَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : " لَا تَحِلُّ لَكَ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Сообщил мне Усман бин Хаким от Сулеймана бин Ясара, что невольница Касира бин ас-Сальта была замужем за рабом, и он окончательно развелся с ней. Затем было решено, что она будет освобождена, и он захотел выкупить ее. Зайд бин Сабит сказал: „Она не дозволен