Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Шааби, от Масрука, которого спросили о рабыне, бывшей замужем за человеком, который дал ей два развода, а затем выкупил ее. Он сказал: «Она не дозволена ему, кроме как через ту дверь, через которую она была запрещена ему».
Хадисы передатчика
- Хадис 13061Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о невольнице, находившейся у мужчины, который дал ей развод, а затем выкупил ееعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَمَةٍ كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ اشْتَرَاهَا قَالَ : " لَا تَحِلُّ لَهُ إِلَّا مِنَ الْبَابِ الَّذِي حُرِّمَتْ عَلَيْهِ مِنْهُ
- Хадис 13062Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о невольнице, находившейся у мужчины, который дал ей развод, а затем выкупил ееعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :لَا تَحِلُّ لَهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Амаш, от Абу ад-Духи, от Масрука, который сказал: «Она не дозволена ему».
- Хадис 13063Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о невольнице, находившейся у мужчины, который дал ей развод, а затем выкупил ееعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ :سُئِلَ الشَّعْبِيُّ ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ سَيِّدَهَا وَقَعَ عَلَيْهَا ؟ قَالَ : " لَيْسَ بِزَوْجٍ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исмаила, который сказал: «Аш-Шааби спросили: „Как ты считаешь, если ее господин сошелся с ней?“ Он ответил: „Он ей не муж“».
- Хадис 13077Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении невольницы после рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :كَانَ عَبْدٌ يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ - وَقَالَ غَيْرُ خَالِدٍ - يَتْبَعُهَا فِي السِّكَكِ تَسِيلُ عَيْنَاهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида, от Икримы, который сказал: «Был раб по имени Мугис... — а некто помимо Халида сказал: — ...он следовал за ней по улочкам, и слезы текли из его глаз».
- Хадис 13078Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении невольницы после рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا تُخَيَّرُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ عِنْدَ عَبْدٍ
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Ибн Аби Лейлы, от Нафиʿ, от Ибн Умара, который сказал: «У нее нет права выбора (хуяр), если только она не находится под началом раба».
- Хадис 13085Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении невольницы после раба, когда он вступает с ней в близость, а она не знает, что у нее есть право выбораعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ :إِنْ أَصَابَهَا وَقَدْ عَرَفَتْ ، فَلَيْسَ لَهَا الْخِيَارُ ، وَإِنْ أَصَابَهَا وَلَمْ تَعْرِفْ فَإِنَّ لَهَا الْخِيَارَ إِذَا عَلِمَتْ ، وَإِنْ أَصَابَهَا أَلْفَ مَرَّةٍ حَتَّى يَشْهَدَ الْعُدُولُ عَلَى أَنْ قَدْ عَلِمَتْ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне передали от Абдуллаха бин Амира бин Рабиʿы, что Абдуллах бин Умар сказал: "Если он приблизился к ней, когда она уже знала [о своем праве], то у нее нет права выбора. А если он приблизился к ней, когда она еще не знала, то у нее есть
- Хадис 13087Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении невольницы после раба, когда он вступает с ней в близость, а она не знает, что у нее есть право выбораعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :إِذَا جَامَعَهَا بَعْدَ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ ، فَلَا خِيَارَ لَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Халида аль-Хаззаʾ, от Абу Килябы о том, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Если он вступил с ней в близость после того, как она узнала, что у нее есть право выбора, то у нее нет права выбора».
- Хадис 13088Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении невольницы после раба, когда он вступает с ней в близость, а она не знает, что у нее есть право выбораعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :إِذَا أُعْتِقَتْ - يَعْنِي وَزَوْجُهَا وَهِيَ فِي مَجْلِسٍ - وَهِيَ تَعْلَمُ أَنَّ لَهَا الْخِيَارَ ، فَلَمْ تَخْتَرْ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ حَتَّى تَقُومَ فَلَا خِيَارَ لَهَا ، وَإِنِ ادَّعَتْ أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ ، اسْتُحْلِفَتْ ثُمَّ خُيِّرَتْ " . قَالَ سُفْيَانُ : " وَيَقُولُ نَاسٌ : إِ
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, который сказал: «Если ее освободили — то есть когда ее муж присутствовал там же, — и она знала, что у нее есть право выбора, но не сделала выбор в том же собрании, пока не встала, то у нее нет права выбора. А если она заявит, что не знала [об этом], то ее заставят принест
- Хадис 13092Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении невольницы после свободного мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا أُعْتِقَتْ عِنْدَ حُرٍّ ، فَلَا خِيَارَ لَهَا
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара от Нафиʿа, и от ас-Сауври от Абдуллаха от Нафиʿа, и от ас-Сауври от Убайдуллаха от Нафиʿа, от Ибн Умара, который сказал: «Если ее освободили, когда она была замужем за свободным, то у нее нет права выбора».
- Хадис 13094Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении невольницы после свободного мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :تُخَيَّرُ عِنْدَ حُرٍّ كَانَتْ أَوْ عِنْدَ عَبْدٍ
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Юнуса, от аш-Шаʿби, который сказал: «Ей предоставляется право выбора независимо от того, был ли [ее муж] свободным или рабом».
- Хадис 13097Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении невольницы после свободного мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Мансура, от Ибрахима, от Аиши: «Муж Бариры был свободным».
- Хадис 13107Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об освобождении невольницы после свободного мужа, когда она совершает некое действиеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّفِي أَمَةٍ كَانَتْ عِنْدَ حُرٍّ ، فَعَتَقَتْ قَالَ : " إِنْ وَقَعَ عَلَيْهَا وَهِيَ لَا تَعْلَمُ أَنَّ لَهَا خِيَارًا ، ثُمَّ أَحْدَثَتْ بَعْدَ ذَلِكَ حَدَثًا ، أَوْ هُمَا ، فَإِنَّهُمَا يُجْلَدَانِ وَلَا يُرْجَمَانِ ، وَإِنْ خُيِّرَتْ فَاخْتَارَتْهُ ، ثُمَّ وَقَعَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ أَحْدَثَا بَعْدَ
Абд ар-Раззак от ас-Сауври относительно невольницы, которая была замужем за свободным и получила свободу: он сказал: «Если он совершил с ней половую близость, когда она не знала, что у нее есть право выбора, а затем после этого они совершили какой-то грех или оба [согрешили], то их подвергают телесн
- Хадис 13108Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о получении свободы мукатыбкой при человеке, а также мудаббаркой и умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :الْمُكَاتَبَةُ تُخَيَّرُ
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Фираса, от аш-Шаʿби, который сказал: «Невольнице, заключившей договор о выкупе себя (мукагаба), предоставляется право выбора».
- Хадис 13111Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о получении свободы мукатыбкой при человеке, а также мудаббаркой и умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَعَانَهَا فِي كِتَابَتِهَا ، فَلَا خِيَارَ لَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Если он помогал ей в ее договоре о выкупе (китаба), то у нее нет права выбора».
- Хадис 13112Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о получении свободы мукатыбкой при человеке, а также мудаббаркой и умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : وَيُقَالُ :إِنْ تَزَوَّجَهَا وَهِيَ مُكَاتَبَةٌ ، فَلَا خِيَارَ لَهَا ، وَإِنْ تَزَوَّجَهَا قَبْلَ الْمُكَاتَبَةِ فَلَهَا الْخِيَارُ " .
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, который сказал: «Говорят: если он женился на ней, когда она была мукагабой, то у нее нет права выбора; а если он женился на ней до мукагабы, то у нее есть право выбора».
- Хадис 13113Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о получении свободы мукатыбкой при человеке, а также мудаббаркой и умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : " قَالَ أَصْحَابُنَا :أُمُّ الْوَلَدِ تُخَيَّرُ إِذَا مَاتَ سَيِّدُهَا ، وَلَهَا زَوْجٌ وَالْمُدَبَّرَةُ وَالْمُكَاتَبَةُ ، وَمِنَ الْحُرِّ أَيْضًا لَهُنَّ الْخِيَارُ
Абд ар-Раззак от ас-Сауври, который сказал: «Наши сподвижники говорили: "Умм аль-валяд предоставляется право выбора после смерти ее хозяина, если у нее есть муж; также мудаббаре и мукагабе, а также если муж свободен — всем им предоставляется право выбора"».
- Хадис 13114Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о получении свободы мукатыбкой при человеке, а также мудаббаркой и умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّفِي الْمُكَاتَبِ وَامْرَأَتِهِ مُكَاتَبَةٍ ، إِذَا أَدَّيَا مَا عَلَيْهِمَا ، فَإِنَّ امْرَأَتَهُ تُخَيَّرُ
Абд ар-Раззак от ас-Сауври относительно раба-мукагаба и его жены-мукагабы: когда они оба выплачивают то, что должны по договору, жене предоставляется право выбора.
- Хадис 13130Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который женится на невольнице и выкупает ее частьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الرَّجُلِ الْحُرِّ ، فَيَرِثُ بَعْضَهَا ، أَوِ الْحُرَّةِ فَيَتَزَوَّجُهَا الْعَبْدُ ، فَتَرِثُ بَعْضَهُ قَالَ : " إِذَا وَرِثَ أَحَدُهُمَا مِنَ الْآخَرِ شَيْئًا ، فَقَدْ فَسَدَ النِّكَاحُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Аш‘аша, от аль-Хакама, который сказал: Я спросил Ибрахима о невольнице, находящейся в браке со свободным мужчиной, когда он наследует часть ее [через родство или долевое владение], или о свободной женщине, на которой женился раб, когда она наследует часть его. Он от
- Хадис 13131Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о свободном человеке, женатом на рабыне, который покупает ееعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَجَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي الْحُرِّ تَكُونُ تَحْتَهُ الْأَمَةُ فَيَشْتَرِيهَا قَالَ : " لَا ، أَبْطَلَ الشِّرَى النِّكَاحَ ، وَتَكُونُ عِنْدَهُ بِمِلْكِ الْيَمِينِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мугиры, от Ибрахима и Джабира, от аш-Ша‘би относительно свободного человека, на невольнице которого он был женат, и он покупает ее: «Нет, покупка аннулирует брак, и она остается у него на правах владения десницей (мильк аль-ямин)».
- Хадис 13144Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о женитьбе свободного мужчины на рабынеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ :لَا يَنْكِحُ الْحُرُّ الْأَمَةَ ، إِلَّا أَنْ يَخْشَى عَلَى نَفْسِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов кого-то из его сподвижников сказал: «Свободный человек не женится на невольнице, кроме как если он опасается за себя [прелюбодеяния]».