Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от Суфьяна ас-Саури о человеке, к которому пришла смерть и который сказал: «Поистине, я развелся со своей женой десять лет назад, и за мной числится тысяча дирхемов [ее махра]». Она же сказала: «Ты сказал правду!» Если то, в чем он признался в ее пользу, больше ее доли в наслед

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури: если женщина совершила хуль‘ (выкупила себя у мужа) или он предоставил ей право выбора, и она выбрала себя, или если она попросила у него развода во время его болезни, то нет ей наследства, поскольку это исходило от нее.

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури: если больная женщина выкупила себя у мужа (совершила хуль‘) за десять тысяч, а затем скончалась, мы выделяем ему долю ее наследства [в том объеме, который полагается], и если его доля в наследстве меньше [этой суммы], мы даем ему его наследство, а если его доля в н

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури о человеке, которому жена во время своей болезни сказала: «Я не требую от своего мужа махра», а затем умерла. Он сказал: Аш-Ша‘би сказал: «Ей верят на слово». А Ибрахим и аль-Хакам сказали: «Ей не верят на слово».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если женщина освобождает своего мужа от выплаты ей махра, будучи больной, это недействительно».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури о женщине, с которой муж развелся трижды, а затем умер. Она говорит: «Он развелся со мной, когда был болен», а его родственники говорят: «Напротив, он развелся с тобой, когда был здоров». На ком лежит бремя доказательства (бейна)? Он сказал: «Слова принадлежат ей, е

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Ибн Абу Лейлы, от аш-Ша‘би, который сказал: «Нет наследства женщине, к которой не входили, если он развелся с ней, будучи больным, и ей полагается половина махра».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абу Бистама, от аль-Хакама, от Ибрахима, от Шурайха подобное этому. Он сказал: «Ей полагается половина».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Ибн Абу Лейлы, от Ибрахима о женщине, которой был назначен махр, но к которой не входили. Он сказал: «Ей не положено ничего, кроме половины».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хумейда аль-А‘раджа, от Муджахида, который сказал: «Каждой разведенной женщине полагается имущество (мата‘), кроме той, с которой развелись до того, как вошли к ней — ей полагается половина, и нет для нее имущества (мата‘)».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Разведенной женщине, к которой не входили, полагается подарок (му‘та)».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аз-Зубайра ибн ‘Ади, от Зайда ибн аль-Хариса, что Шурайх принудил мужчину выдать подарок (мата‘) разведенной женщине, которой ее муж не назначил махр.

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хаммада, который сказал: «Ее принуждают [согласиться] на половину махра женщин ее положения».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Амра, от аль-Хасана, который сказал: «Если муж имеет право на возвращение жены (радж‘а), то на нем нет обязанности выплачивать подарок (му‘та), пока не истечет срок ожидания (идда); если же он не имеет права на возвращение, то он делает ей подарок сразу же».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Как разведенной, так и женщине, совершившей хуль‘, полагается подарок (му‘та)».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джувейбира, от Эд-Даххака ибн Музахима подобное этому: «Как разведенной, так и женщине, совершившей хуль‘, полагается подарок (му‘та)».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури и Ибн Джурейджа, от Са‘да ибн Ибрахима, который сказал: «Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф сделал подарок в виде чернокожой невольницы». Ибн Джурейдж сказал в своем хадисе: «Ее стоимость составляла восемьдесят динаров».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абд ар-Рахмана бин Абдаллаха, от его отца, от аль-Хасана бин Са‘да, от его отца, который сказал: «Аль-Хасан бин Али выдал двух женщин с выплатой мат‘а (подарок разведенной) в двадцать тысяч [дирхемов] и бурдюков мёда». И одна из них сказала — я считаю, что она б

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, что Шурайх выплатил в качестве мат‘а пятьсот дирхемов.

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, что аль-Асвад бин Язид выплатил в качестве мат‘а триста дирхемов.