Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима: «Если она влезла в долги, то они лежат на нем [на муже], а то, что она съела из своего имущества, на нем не лежит».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля бин Аби Халида, от аш-Ша‘би: пришла женщина к Шурайху и сказала: «Мой муж отсутствовал, и я заняла динар и потратила его на себя». Он спросил: «Приказывал ли он тебе это?» Она ответила: «Нет». Он сказал: «Тогда выплати свой долг сама».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би: «У непокорной женщины нет права на содержание». Он поясняет: «Когда она ослушается своего мужа и уйдет без его разрешения».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би: «Если женщина удерживается [заперта] по ее собственной вине, то у нее нет права на содержание».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба: «Если у мужчины нет средств на содержание жены, его принуждают к тому, чтобы он расстался с ней». Ас-Саури сказал: «А мы не придерживаемся этого мнения, это испытание, которым она была искушена, так пусть же проявит терпение».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида: «Если бы мужчина увидел со своей женой десять человек, с которыми она совершает прелюбодеяние, она не стала бы для него запретной».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Исхака, от Зайда бин Усай‘а: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил Абу Бакра: «Как бы ты поступил, если бы застал со своей женой какого-то мужчину?» Тот ответил: «Я ударю его мечом». Затем он спросил об этом же Умара, и тот ответил то же самое. За
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуль-Карима аль-Джазари, от человека, от вольноотпущенника племени Бану Хашим: какой-то человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Моя жена не отказывает руке касающегося». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему: «Ра
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима о том, кто отрекается от своего ребенка после того, как признал его: «Если он признал его хоть на мгновение, то это его ребенок. Если же он станет отрицать его после этого, то это самостоятельное обвинение в прелюбодеянии [казф]: он совершает ли‘ан, а ребенок,
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Если бы женщина была беременна, и ее муж сказал бы: „То, что у нее в животе, не от меня“, — он не совершает ли‘ан, пока она не разрешится от бремени, поскольку он не знает, есть ли у нее в животе ребенок или нет. Если же он обвинит ее в прелюбодеянии, то с
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если он обвиняет свою жену и у него нет права на возвращение (ра‘джа), то... если он обладает правом на возвращение, он совершает ли‘ан. Если же он не обладает правом на возвращение, его бьют плетьми, и ребенок присоединяется к нему
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада в отношении человека, который обвиняет свою жену, а затем дает ей развод. Он сказал: «Нет ни телесного наказания, ни ли‘ана».
Абд ар-Раззак от ас-Саури в отношении человека, который обвиняет свою жену до того, как она была привеведена к нему в дом. Он сказал: «Он совершает с ней ли‘ан».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если он обвиняет свою жену до того, как вошел к ней, ей полагается половина махра, если он совершит с ней ли‘ан».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мутаррифа, от аль-Хакама, который сказал: «Если он обвиняет свою жену до того, как вошел к ней, и она беременна, ей полагается полный махр, и он совершает с ней ли‘ан».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Если мужчина обвиняет свою жену, находясь в другой земле... когда он приедет, он совершает ли‘ан».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би в отношении человека, который говорит своей жене: «Я не застал тебя девственницей». Он сказал: «Его не бьют, если только он не обвиняет ее в прелюбодеянии, ибо девственность исчезает от менструации и других причин».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би в отношении человека, у которого родилось двое детей от одной беременности, и он отрекся от одного из них, а другого признал. Он сказал: «Он отрекается от обоих вместе или заявляет права на обоих вместе».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Если он говорит ей: „О прелюбодейка!“, он совершает с ней ли‘ан в любом случае, когда дело доходит до правителя, видел он это или не видел, слепой он или зрячий. Великий и Могучий Аллах сказал: «И те, которые обвиняют своих жен...»».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля бин Аби Халида, от Ибрахима, который сказал: «Если человек обвиняет свою жену, но они не обращаются к судье, то она остается его женой».