Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Размер хуля — это все, что находится ниже заплетенных волос на голове, и женщина поистине выкупает себя частью своего имущества.
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима относительно обеспечения беременной женщины, выкупившей себя из брака, который сказал: «Ей полагается жилище и обеспечение, если только не было оговорено условие: „Нет тебе обеспечения“». Ибрахим сказал: «Его условие относительно обеспечения де
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от некоего человека, от Абу Салиха, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «И сторонитесь их... [в постели]» (Коран, 4:34), — который сказал: «Он сторонится ее на словах, говорит ей грубые слова, но не оставляет близости с ней».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хусайфа, от ‘Икримы, который сказал: «Поистине, бойкот заключается в речах — в том, чтобы говорить ей грубо, а не в отказе от близости».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, который сказал: «Наши сподвижники говорили: „Сначала он увещевает ее, и если она принимает (увещевание — хорошо), а если нет, то он бойкотирует ее на словах и говорит ей грубо. Если она принимает (это), а если нет, то он бьет ее ненасильственным ударом: «Если же они с
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Джабира и других, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если двое судей пожелают — разлучат, а если пожелают — примирят».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абу Хашима, от Муджахида относительно слов Всевышнего: «Если они оба пожелают примирения...» (Коран, 4:35) — то есть двое судей, — «...то Аллах поможет им» — между двумя судьями.
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от аль-А‘ша, возводящего хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Женщины, требующие хуль‘ и стремящиеся расторгнуть брак (мунтази‘ат), — это лицемерки».
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Айюба и Халида аль-Хаззаа, от Абу Килябы о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Любая женщина, которая попросит у своего мужа развода без каких-либо веских оснований, — для нее запретен аромат Рая».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от аль-Хакама, от Али: «Если он предоставил ее дело в ее руку, то решение — это то, что она решит, она и [любой] другой в этом равны».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Мансура, сказавший: рассказал мне Ибрахим от Алькамы или аль-Асвада от Ибн Мас‘уда, который сказал: К нему пришел мужчина и сказал: «Между мной и моей женой произошло то, что бывает между людьми, и она сказала: "Если бы то, что у тебя в р
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу ад-Духи, от Масрука: некий мужчина предоставил право своей жене в ее руку, и она развелась с собой. Умар спросил об этом Ибн Мас‘уда: «Что ты думаешь об этом?» Тот ответил: «Я считаю это одним разводом, и он имеет больше прав на нее». Умар сказал: «И
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: «Если она скажет своему мужу: "Ты разведен", то это один [развод]. Они равны: сказала ли она "Я разведена" или "Ты разведен"».
Абд ар-Раззак от ас-Саури: относительно мужчины, который наделяет свою жену правом распоряжаться своим делом, а она говорит: «Я приняла это», он сказал: «Это ничего не значит».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, который сказал: «Если мужчина предоставил жене право выбора, а она не сделала выбор в своем собрании, то это ничего не значит».
Абд ар-Раззак от ас-Саури относительно мужчины, который предоставил своей жене право распоряжаться своим делом (право на развод), а затем взял это решение обратно до того, как она приняла решение: он сказал: «Он не имеет права вернуть то, от чего уже отказался».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада бин Салима, от аш-Ша‘би, который сказал: «У нее есть право выбора, пока она находится на своем месте (в своем собрании)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Если она промолчала, то это означает ее согласие».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от аль-Хакама, от Али, который сказал: «Этот вопрос в ее руках до тех пор, пока она не заговорит».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, который сказал: «Я спросил аш-Ша‘би о мужчине, который передал право на развод своей жены другому человеку, и тот объявил ей тройной развод». Аш-Ша‘би ответил: «Умар считал это одним разводом, и у мужа нет права на возврат (радж‘а)».