Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исмаила ибн Умайи, от Макхуля передал аналогичное сообщение. В вопросах иля: «Когда проходят четыре месяца, это считается одним разводом, и он имеет больше прав на нее, пока у нее не пройдут три менструальных цикла».
Хадисы передатчика
- Хадис 11722Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об истечении четырех месяцевعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ مَكْحُولٍمِثْلَهُ . في الإيلاءإِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا حَتَّى تَحِيضَ ثَلَاثَ حَيْضَاتٍ
- Хадис 11724Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об истечении четырех месяцевعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ فَإِنَّهُ يُحْبَسُ حَتَّى يَفِيءَ أَوْ يُطَلِّقَ " ، قَالَ مَرْوَانُ : وَلَوْ وُلِّيتُ هَذَا لَقَضَيْتُ فِيهِ بِقَضَاءِ عَلِيٍّ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, от Марвана, от Али передал: «Когда проходят четыре месяца, его заключают под стражу, пока он либо не возобновит отношения, либо не даст развод». Марван сказал: «Если бы я ведал этим делом, я бы вынес решение в соответствии с мнением Али».
- Хадис 11725Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об истечении четырех месяцевعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ فَإِنَّهُ يُوقَفُ حَتَّى يَفِيءَ أَوْ يُطَلِّقَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от Амра ибн Салимы передал, что Али сказал: «Когда проходят четыре месяца, его задерживают, пока он либо не возобновит отношения, либо не даст развод».
- Хадис 11727Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об истечении четырех месяцевعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ،أَنَّ رَجُلًا آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ ، فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ بَعْدَ عِشْرِينَ شَهْرًا : " أَمَا آنَ لَكَ أَنْ تَفِيءَ ؟
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аль-Касима ибн Мухаммада передал, что некий мужчина поклялся воздержаться от своей жены, и Аиша сказала ему спустя двадцать месяцев: «Разве не настало время для тебя возобновить отношения?»
- Хадис 11735Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который по неведению нарушает клятву ила до того, как приблизиться к жене или воздержаться от нееعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ - أَوْ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَهُ - يُحَدِّثُ عَنْ مَنْصُورٍ ، وَمُغِيرَةَ ، وَالْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ ، فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَبْلَ أَنْ يُجَامِعَهَا ، ثُمَّ جَامَعَهَا بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ ، وَهُوَ لَا يَذْكُرُ يَمِينَهُ ، فَأَتَى عَلْقَمَةَ بْنَ قَيْسٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَتَوُا ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَأَلُوهُ ،
Абд ар-Раззак от ас-Саури (или: сообщил мне тот, кто слышал это), передававшего со слов Мансура, Мугиры и аль-А‘маша, от Ибрахима: Некий мужчина по имени Абдулла ибн Унайс поклялся воздержаться от своей жены, и прошло четыре месяца до того, как он вступил с ней в близость. Затем он вступил с ней в б
- Хадис 11744Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о получении имущества без боя (фай) через совокупность путейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَمَسْرُوقٍفِي رَجُلٍ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ وَكَانَتْ حَامِلًا ، فَوَضَعَتْ ، فَأَرَادَ أَنْ يَفِيءَ فَخَشِيَ أَنْ لَا تَطْهُرَ حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، فَأَفْتَوْهُ : أَنْ يَفِيءَ بِلِسَانِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, Мансура, Ибрахима, Алькамы и Масрука передал о мужчине, который поклялся воздержаться от своей жены, будучи она беременной, а затем она разрешилась от бремени. Он хотел возобновить отношения, но опасался, что она не очистится от крови до истечения четырех месяцев. Они выне
- Хадис 11745Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о получении имущества без боя (фай) через совокупность путейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا كَانَ لَهُ عُذْرٌ ، تَعَذُّرُ مَرَضٍ أَوْ كِبَرٍ أَوْ سِجْنٍ ، أَجْزَأَهُ أَنْ يَفِيءَ بِلِسَانِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, Хаммада и Ибрахима передал: «Если у него есть уважительная причина, такая как болезнь, старость или тюремное заключение, ему достаточно возобновить отношения словами».
- Хадис 11747Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о получении имущества без боя (фай) через совокупность путейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :الْفَيْءُ : الْجِمَاعُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, Али ибн Базимы и Саида ибн Джубайра передал: «Фай — это половая близость».
- Хадис 11750Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о получении имущества без боя (фай) через совокупность путейعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :لَا يُجْزِيهِ ذَلِكَ لَيْسَ بِشَيْءٍ حَتَّى يَتَكَلَّمَ بِلِسَانِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, Ибн Джурейджа, Амра ибн Динара и Абуш-Ша‘са передал: «Это ему не засчитывается и не имеет никакой силы, пока он не произнесет это языком».
- Хадис 11753Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об уклонении мужа от близости с беременной женойعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّفِي رَجُلٍ يُؤْلِي مِنِ امْرَأَتِهِ ثُمَّ يَمُوتُ أَحَدُهُمَا وَهِيَ حَامِلٌ ، قَالَ : " يَتَوَارَثَانِ مَا لَمْ تَمْضِ الْأَرْبَعَةُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури относительно мужчины, который поклялся не приближаться к своей жене (ила), после чего один из них умер, в то время как она была беременна, сказал: «Они наследуют друг другу, пока не истекли четыре месяца».
- Хадис 11757Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о разводе с последующим возвращением женыعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّفِي رَجُلٍ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَضَى شَهْرَانِ لَمْ يَقْرَبْهَا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً ثَانِيَةً ، ثُمَّ رَاجَعَهَا قَالَ : " يَسْتَأْنِفُ الْإِيلَاءَ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури относительно мужчины, который поклялся не приближаться к своей жене (ила), и прошло два месяца, в течение которых он не прикасался к ней, после чего он дал ей второй развод, а затем вернул ее (радж‘а): Он сказал: «Он начинает отсчет ила заново на четыре месяца».
- Хадис 11764Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава: Клятва воздержания от близости (ила), за которой следует разводعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا طَلَّقَ رَجُلٌ ، ثُمَّ آلَى ، وَآلَى ، ثُمَّ طَلَّقَ هَدَمَ الطَّلَاقُ ، وَلَيْسَ الْإِيلَاءُ بِشَيْءٍ إِلَّا أَنَّ عَلَيْهِ إِنْ جَامَعَ بَعْدَ ذَلِكَ كَفَّارَةً
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, со слов Ибрахима, который сказал: «Если мужчина развелся, а затем поклялся ила, или поклялся ила, а затем развелся, то развод аннулирует [ила], и ила не имеет никакого значения, за исключением того, что если он вступит в близость после этого, на нем лежит искуп
- Хадис 11769Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который приносит клятву воздержания от близости (ила) до заключения брака или вступления в негоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّفِي رَجُلٍ مَرَّتْ بِهِ امْرَأَةٌ فَآلَى أَنْ لَا يَقْرَبَهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بَعْدُ فَتَرَكَهَا حَتَّى مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، قَالَ : " لَيْسَ بِإِيلَاءٍ ، وَلَكِنْ يُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِهِ بِإِطْعَامِ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ، لِأَنَّ الْإِيلَاءَ وَقَعَ ، وَلَيْسَتْ لَهُ بَامْرَأَةٍ ، وَإِن
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури относительно мужчины, мимо которого прошла женщина, и он поклялся не приближаться к ней, а затем женился на ней позже и оставил ее, пока не прошло четыре месяца: Он сказал: «Это не ила, но он совершает искупление за свою клятву путем кормления десятерых бедняков, поско
- Хадис 11771Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который клянется воздерживаться от близости (ила) с некоторыми из своих женعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :إِنْ آلَى مِنْ أَرْبَعِ نِسْوَةٍ ، إِنْ وَقَعَ عَلَى بَعْضِهِنَّ دُونَ بَعْضٍ فَلَيْسَ عَلَيْهِ حِنْثٌ فِيمَا وَقَعَ ، وَوَقَعَ الْإِيلَاءُ عَلَى مَنْ بَقِيَ ، فَإِذَا أَوْقَعَهُنَّ جَمِيعًا وَقَعَ الْحِنْثُ عِنْدَ آخِرِهِنَّ ، وَإِنْ تَرَكَهُنَّ جَمِيعًا وَقَعَ الْإِيلَاءُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури относительно мужчины, который поклялся не приближаться к четырем жестнам: если он совершит близость с одной из них, но не с другими, то на нем нет нарушения клятвы (хинис) в отношении той, с которой была близость, а ила распространяется на оставшихся. Если же он вступи
- Хадис 11772Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о человеке, который клянется воздерживаться от близости (ила) с некоторыми из своих женعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّفِي رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَحَلَفَ أَنْ لَا يَقْرَبَهُمَا ، فَوَقَعَ عَلَى إِحْدَاهُمَا ، قَالَ : " لَا يَقَعُ عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ ، وَعَلَيْهِ الْإِيلَاءُ فِيهِمَا جَمِيعًا ، وَإِنْ حَلَفَ أَنْ لَا يُجَامِعَ وَاحِدَةً مِنْهُمَا فَوَقَعَ عَلَى إِحْدَاهُمَا فَقَدْ حَنِثَ ، وَلَيْسَ عَلَيْه
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури относительно мужчины, у которого было две жены, и он поклялся не приближаться к ним обеим, а затем вступил в близость с одной из них: Он сказал: «На нем нет искупления (каффара), но на нем лежит ила в отношении обеих. Если же он поклялся не вступать в близость ни с одн
- Хадис 11773Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об уклонении мужа от близости с больной женой, после чего она выздоравливает, но он не вступает с ней в половую связьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّفِي رَجُلٍ آلَى وَهُوَ مَرِيضٌ ثُمَّ صَحَّ ، فَمَكَثَ الْأَرْبَعَةَ الْأَشْهُرِ وَهُوَ صَحِيحٌ ، ثُمَّ مَاتَ بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ فِي الْعِدَّةِ ، " فَهُمَا يَتَوَارَثَانِ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ بِمَنْزِلَةِ الَّذِي يُطَلِّقُ مَرِيضًا ، وَإِنْ آلَى وَهُوَ صَحِيحٌ ثُمَّ مَرِضَ فَلَمْ يَزَلْ مَرِيضًا حَتَّ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури относительно мужчины, который поклялся ила, будучи больным, а затем выздоровел и провел в здравии четыре месяца, после чего умер по истечении четырех месяцев в период ида: «Они наследуют друг другу, потому что он подобен тому, кто дает развод во время болезни. Если же
- Хадис 11774Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об уклонении мужа от близости и его утверждении, что он уже имел с ней связьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّفِي رَجُلٍ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ ثُمَّ مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَسُئِلَ ، فَقَالَ : قَدْ أَصَبْتُهَا ، قَالَ : " إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ فَادَّعَى أَنَّهُ قَدْ كَانَ جَامَعَهَا فِي الْأَرْبَعَةِ لَمْ يُصَدَّقْ ، فَالْقَوْلُ قَوْلُهُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури относительно мужчины, который поклялся ила в отношении своей жены, а по истечении четырех месяцев его спросили, и он сказал: «Я уже имел с ней близость». Он сказал: «Если прошли четыре месяца, и он заявил, что совершил с ней близость в течение этих четырех месяцев, то
- Хадис 11775Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, если он вернулся к жене [отбросив клятву ила], то нет искупленияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانُوا يَرَوْنَ إِذَا فَاءَ فَلَيْسَتْ عَلَيْهِ كَفَّارَةٌ قَالَ : وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ يَسْتَحِبُّ الْكَفَّارَةَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, со слов Ибрахима, который сказал: «Они считали, что если он вернулся к жене (фа’а), то на нем нет искупления (каффара)». [Передатчик] сказал: «И сам Ибрахим считал искупление желательным».
- Хадис 11779Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о разведенной, у которой умирает муж во время ее идда, или о той, которая умирает в период иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّفِي رَجُلٍ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يَمُوتُ عَنْهَا وَهِيَ فِي عِدَّتِهَا ، قَالَ : " تَعْتَدُّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا إِذَا كَانَ يَمْلِكُ الرَّجْعَةَ وَتَرِثُهُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури относительно мужчины, который развелся с женой, а затем умер, когда она находилась в своем сроке ожидания (ида): Он сказал: «Она выжидает четыре месяца и десять дней, если мужчина имел право на возвращение (радж‘а), и она наследует ему».
- Хадис 11782Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разведенной, у которой умирает муж во время ее идда, или о той, которая умирает в период иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ :مَنْ شَاءَ لَاعَنْتُهُ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ الَّتِي فِي سُورَةِ النِّسَاءِ الْقُصْرَى : ﴿وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ﴾نَزَلَتْ بَعْدَ الْآيَةِ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ : ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ﴾الْآيَةَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу ад-Духи, со слов Масрука, который сказал: Ибн Мас‘уд сказал: «Клянусь Тем, помимо Которого нет божества, этот короткий аят из суры “ан-Ниса”: {А у беременных срок — разрешиться от бремени} — был ниспослан после аята из суры “аль-Бакара”: {Те