Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Аш‘аса, от ‘Адия бин Арта’а: Я пришел к Шурайху и сказал: «Мужчина из числа жителей Шама!» Тот сказал: «Добро пожаловать!» Я спросил: «Где ты?» Он ответил: «За стеной». Я сказал: «Мне приблизиться к тебе?» Он ответил: «Твой язык длиннее твоей руки». Он сказал: «Я же

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Аджальха, от ‘Адия бин ‘Адия, от некоего человека, от Умара: к нему привели женщину, на которой женился мужчина и поставил ей условие относительно ее дома. Умар сказал: «Исполни ее условие».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и ас-Саури, что ‘Абд аль-Крим сообщил им от Абу ‘Убайды бин ‘Абдуллаха бин Мас‘уда: Муавию спросили о женщине, муж которой поставил ей условие, что ей принадлежит ее дом. Он спросил ‘Амра бин аль-‘Аса, который ответил: «Я считаю, что он должен исполнить ее условие».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля бин Абу Халида, от аш-Ша‘би относительно мужчины, который женился на женщине за тысячу [дирхемов] с тем условием, что если у тебя есть [другая] жена, то за две тысячи. Он сказал: «Брак действителен, и ей полагается меньшая из двух сумм».

Абд ар-Раззак от ас-Саури передал: «Если женщина скажет двоим опекунам: „Выдайте меня замуж“, — и один из них выдаст ее замуж без ведома другого, то это недействительно, пока они оба не одобрят это. Если же она скажет одному: „Выдаши меня замуж“, — и другому: „Выдаши меня замуж“, — и станет известно

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Айюба и Халида, от Абу Килябы, от Анаса передал: «Сунна заключается в том, чтобы муж оставался у девственницы семь [дней], а у не девственницы — три», и если бы ты пожелал, то сказал бы, что он возвел это изречение к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада бин Абу Бакра бин Амро бин Хазма, от Абд аль-Малика бин Абу Бакр бин аль-Хариса бин Хишама, от своего отца передал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пробыл у Умм Саляма три дня после того, как вошел к ней, а затем сказал: „Ты не унижена перед

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Джабира аль-Джу‘фи, от Абд ар-Рахмана ибн Сабита передал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пожелал расстаться с Саудой и призвал Абу Бакра и Умара, чтобы засвидетельствовать её развод. Тогда она сказала: „О Посланник Аллаха, у меня нет мирских жела

Абд ар-Раззак со слов ас-Сауri: относительно мужчины, который женится на женщине на условиях: «Тебе один день, а такой-то — два», сказал: «Условие недействительно, ей [полагается то, что предписано] Сунной, согласно мнению не одного [учёного]».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима передал: «Он может жениться во время своей болезни, и это не засчитывается из трети [имущества]».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури: относительно мужчины, который женится будучи больным, сказал: «Его брак действителен с выплатой брачного дара, подобного её приданому (махр аль-мисль)».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури: я спросил его о мужчине, который был болен и сказал женщине: «Выходи замуж за этого моего сына, а её махр с меня — тысяча дирхамов, а махр подобных ей — пятьсот дирхамов», после чего умер от этой болезни. Он ответил: «Это действительно для неё в отношении него, а насл

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Исма‘иля, от аш-Ша‘би, от ‘Али передал: «[Женщину] возвращают из-за роговидного нароста во влагалище (карн), проказы, безумия и белого лишая. Если он вошел к ней, то за ним [сохраняется обязанность выплатить] махр: если пожелает — разведется с ней, если пожелает —

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Яхйи ибн Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба передал: я слышал, как он говорил: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Какая бы женщина ни вышла замуж, имея безумие, проказу или белый лишай (Ибн Джурайдж сказал: „Я не знаю, с чего именно он начал“), и он вошел к ней, а затем обнаруж

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от ‘Амра ибн Маймуна ибн Михрана передал: «К Умару ибн ‘Абд аль-‘Азизу привели дело женщины, чей опекун [выдал её замуж, зная, что] в ней есть изъян. Умар сказал: „Я считаю, что ему остается лишь уповать на честность своих родственников по браку“».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима передал: «Свободная женщина не возвращается из-за изъяна так, как возвращается невольница; он — мужчина, которого постигло испытание».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба передал, что некий мужчина посватался к его дочери, а у той [был обнаружен изъян, который] она приобрела. Он пришел к Умару и рассказал ему об этом, и Умар спросил: «Что ты увидел в ней?» Тот ответил: «Я не увидел ничего, кро

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би относительно женщины, которая совершила прелюбодеяние до того, как муж вошел к ней: «Брак остается в прежнем виде». Ибрахим же сказал: «Махр (брачный дар) возвращается, и их разлучают».

Абд ар-Раззак от ас-Саури относительно мужчины, которого постигло какое-то бедствие (болезнь): их не разлучают, он находится в положении женщины — мужчину не возвращают (не расторгают брак из-за этого) и женщину не возвращают.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ар-Рукайна, от его отца и Хусейна бин Кабисы, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Импотенту дается отсрочка на год: если он войдет к ней (совершит половой акт), то хорошо, а иначе между ними производится развод (или разлучение).