«У мечети есть неприкосновенность».
Передал нам Ибн Яман от Суфьяна, от Джабира, от Абу ад-Духи, что он не любил бичевание в мечети.
«Я слышал, как Хаммад говорил: "Свидетельство женщин не принимается в делах об установленных наказаниях (худуд)"».
«На него не налагается установленное наказание (хадд)».
«...и пусть не овладевает вами жалость к ним ради религии Аллаха» (Коран, 24:2), он сказал: «В исполнении установленного наказания (хадд): оно должно быть исполнено и не должно быть отменено».
«Кто придал Аллаху сотоварищей, тот не является мухсаном».
«Разлучить их и применить к ней наказание (хадд)».
Передал нам Му‘авия ибн Хишам, который сказал: передал нам Суфйан от Дауда, от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Ма‘из ибн Малик пришел и признался в прелюбодеянии трижды. [Пророк] расспросил о нем, а затем приказал, и его забросали камнями. Мы бросали в него осколки глиняной посу
Передал нам Яхья ибн Адам от Суфьяна, от Зейда ибн Аслама, от Язида ибн Нуайма, со слов его отца, который сказал: «Маиз ибн Малик пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Посланник Аллаха, я совершил прелюбодеяние, так исполни надо мной предписание Аллаха“. Он отвернул
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Зейда ибн Аслама, со слов его отца, что Умар изгонял в Фадак.
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Абу Исхака, от аль-Хайя, что Али изгонял в Басру.
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от человека, от аль-Хасана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, изгонял в Хайбар.
«Если он имеет право на возвращение жены (радж’а), то он призывает к проклятию (ли’ан), а если не имеет права на возвращение, то его подвергают наказанию».
«Я слышал, как Хаммад говорил: “Нет ни наказания, ни ли’ана”».
«Его подвергают наказанию».
«Я слышал, как Хаммад говорил: “Мы слышали, что судья принимает признание в том, что было признано перед ним, кроме установленных наказаний (худуд)”».
«С него снимается наказание».
«Ты не от своего отца», при том что мать того является рабыней, иудейкой или христианкой: «Над ним нет наказания (хадд)».
«Его оставляют (в покое)».
«Его развод действителен, и его спину подвергают боли (бичеванию)».