«Передал нам Суфьян от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн ‘Умара: “Он не одобрял медь и не совершал из нее омовение”».
«При отрыжке необходимо совершить омовение».
«Пусть он протрет его водой или омоет».
«Поцелуй не требует омовения».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Равка, от Ибрахима ат-Тайми, от ‘Аиши: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поцеловал [жену], затем совершил молитву и не совершил омовение.
«Если поцеловал с вожделением, омовение нарушается».
«‘Умар ибн аль-Хаттаб поел верблюжьего мяса, затем встал и совершил молитву, не совершив омовения».
«Употребление мяса верблюдов, коров и овец не требует совершения омовения».
Передал нам Ваки‘, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Абу ‘Аун со слов ‘Абдуллаха ибн Шаддада, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра рассказывал Марвану: “Совершайте омовение после того, что коснулось огня”. Тогда Марван послал к Умм Саляме спросить её об этом, и она ответила: “Пос
«Ибн аз-Зубайр увидел человека, который омывал свой половой орган, и сказал: "Почему он не омывает свою задницу?"»
«Нет необходимости совершать омовение (вуду) после того, как наступил на нечистоту (если она высохла)».
«Передал нам Суфьян от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: „Не совершается омовение ни набизом (напитком из фиников), ни молоком“».
«Передал нам Суфьян от своего отца, от Ибрахима о мухе, которая упала в сосуд и умерла в нем: „В этом нет ничего страшного“».
«Передал нам Суфьян со слов Мугиры, от Ибрахима: он не видел ничего предосудительного в скорпионах, жуках и любом существе, у которого нет текучей крови».
«Передал нам Суфьян со слов Абу Хашима, от Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: „Прочти мне аят о стирке одежды!“»
«Я слышал, как Суфьян говорил: „Если ты убежден, что совершил омовение (водой, в которой была нечистота), то осторожность заключается в стирке одежды и повторении молитвы“».
«Пусть помоет руки и ест».
«Если человек в состоянии осквернения хочет поесть, пусть совершит омовение».
«Если человек в состоянии осквернения хочет поесть или поспать, пусть совершит омовение».
«Передал нам Суфьян от аль-Амаша, от Ибрахима, от Абу Ма'мара, от Хузайфы, который сказал: "Его сон до совершения полного омовения способствует более полному выходу (остатков семени)"».