Хадисы передатчика

«Прокляты были те из сынов Исраила, которые не веровали, устами Давуда и Исы, сына Марьям» (сура «Трапеза», 78). Он сказал: «Те, кто были прокляты устами Давуда, превратились

«О те, которые уверовали! Не запрещайте блага, которые Аллах сделал дозволенными для вас» (сура «Трапеза», 87). Он сказал: «Этот аят был ниспослан по поводу Усмана ибн Мазуна

«Абдуллаху принесли вымя, и он начал есть его. Он сказал людям: «Приближайтесь». Люди приблизились, но один человек отстранился. Абдуллах спросил его: «Что с тобой?» Тот ответил: «Я

«Я запретил себе постель». Абдуллах сказал ему: «О те, которые уверовали! Не запрещайте блага, которые Аллах сделал дозволенными для вас...»

«Я поклялся, что не буду спать на своей постели год». Абдуллах прочитал: «О те, которые уверовали! Не запрещайте блага, которые Аллах сделал дозволенными для вас...» до конца ая

«Аллах не призовет вас к ответу за клятвы, произнесенные всуе» (сура «Трапеза», 89). Он сказал: «Это человек, который клянется в чем-то, полагая, что дело обстоит так, как

«Пустая клятва (лягв) — это когда человек клянется совершить грех, и Аллах не призовет его к ответу, если он оставит его, но призовет к ответу, если он совершит его». Я спросил Абу Бишр

«Это человек, который клянется в чем-то, а затем видит, что это не так».

«Аллах не призовет вас к ответу за клятвы, произнесенные всуе». Он сказал: «Это человек, который клянется в чем-то, а затем видит, что это не так».

«Это слова людей: «Нет, клянусь Аллахом» и «Да, клянусь Аллахом», когда они не намереваются клясться».

… подобно словам аш-Шааби.

«Это слова человека: «Нет, клянусь Аллахом» и «Да, клянусь Аллахом».

«Пустая клятва — это когда ты клянешься, будучи в гневе».

«Это: «Нет, клянусь Аллахом» и «Да, клянусь Аллахом».

Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: передал нам Хусайн, от Абу Малика, который сказал: «Клятвы бывают трех видов: клятва, за которую нужно искупление; клятва, за которую нет искупления; и клятва, за которую человек не призывается к ответу. Клятва, за которую нужно искупление — это

Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Авана, от Мансура, от Абу Ваиля, от Ясара ибн Нумайра, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Ко мне приходит человек и просит меня, я клянусь, что не дам ему, а потом передумываю и даю. Если я прикажу тебе искупить клятву

«Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал мне: «Если я прикажу тебе искупить клятву за меня, то дай каждому бедняку пол-са пшеницы».

Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Муавия, сказав: передал нам аль-Амаш, от Шакика, от Ясара ибн Нумайра, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб сказал мне: «Я клянусь, что не дам определенным людям, а потом передумываю и даю им. Если увидишь, что я сделал это, то накорми за меня десять бедняко

Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу аль-Ахвас, от Абу Исхака, от аль-Ярфы, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб сказал мне: «Я поставил себя по отношению к имуществу Аллаха Всемогущего и Великого в положение опекуна сироты: если я нуждаюсь, я беру из него, а когда мое положение улучшается, я в

«Я застал людей, которые давали в качестве еды бедняку по мудду, и они считали, что этого достаточно».