Хадисы передатчика

«Один человек пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Я слышал, как Аллах говорит: «Развод допускается дважды», где же третий?». Он ответил: «Удержание на разумных условиях или освобожде

«О Посланник Аллаха, развод допускается дважды, где же третий?». Он ответил: «Удержание на разумных условиях или освобождение с благом».

Передал нам Саид, от Хаммада ибн Зайда, от Мансура, от Ибрахима о человеке, который поклялся не приближаться к своей жене (иля), прошло четыре месяца, она совершила хуль, затем он женился на ней в течение ее срока ожидания и развелся с ней до того, как вступил с ней в близость. Ибрахим говорил: «Ей

Передал нам Хаммад ибн Зайд, от Абу Абдуллы аш-Шакари, от Ибрахима: «Относительно женщины, от которой муж поклялся не приближаться (мувалля), и разведенной женщины, если муж посватался к ней в течение ее срока ожидания, а затем развелся с ней до того, как вступил в близость, то ей полагается полный

«Если он женился на своей жене, находясь в сроке ожидания после хуля или иля, а затем развелся с ней до того, как вступил в близость, то ей полагается полный брачный дар и полный срок ожидания».

«Если он женился на своей жене, находясь в сроке ожидания после хуля или иля, а затем развелся с ней до того, как вступил в близость, то ей полагается полный брачный дар и полный срок ожидания».

«Если он женился на своей жене, находясь в сроке ожидания после хуля или иля, а затем развелся с ней до того, как вступил в близость, то ей полагается полный брачный дар и полный срок ожидания».

«Ей полагается остаток брачного дара, и она завершает оставшийся срок ожидания».

Передал нам Хушайм, от Юнуса и Мансура, от аль-Хасана, который говорил то же, что сказал ‘Ата: «Если он женился на своей жене, находясь в сроке ожидания после хуля или иля, а затем развелся с ней до того, как вступил в близость, то ей полагается остаток брачного дара, и она завершает оставшийся срок

Передал нам ‘Аттаб ибн Башир, от Хусайфа, от аль-Хакама и Зияда ибн Аби Марьям, которые сказали: «Если мужчина развелся со своей женой окончательным разводом, будучи в близости с ней, затем женился на ней в течение ее срока ожидания, а затем развелся с ней до того, как вступил в близость, то ей пола

«Маймун ибн Михран говорил: «Ей полагается половина брачного дара, женился ли он на ней в течение срока ожидания или после него».

«На женщину, совершившую хуль, распространяется развод, пока она находится в сроке ожидания».

«На женщину, совершившую хуль, распространяется развод, пока она находится в сроке ожидания».

«Любая женщина, в чьей утробе находится семя мужчины, выжидает срок от него, и не выжидает от другого. Ему дозволено жениться на ней, а другому не дозволено, и на нее распространяется развод».

«Если он развелся с женщиной, совершившей хуль, в течение срока ожидания, то на нее распространяется развод».

«Если с женщиной, совершившей хуль, развелись в течение срока ожидания, это засчитывается ей как развод».

«Тот, кто развелся в течение срока ожидания, — развод считается действительным».

«Если женщина выжидает срок после хуля или иля, и ее муж развелся с ней в течение этого срока, развод считается действительным».

«Его развод с ней обязателен, пока она находится в сроке ожидания».

«Его развод с ней обязателен».