«Его развод с ней обязателен, пока она находится в сроке ожидания».
«Ибн ‘Аббаса и Ибн аз-Зубайра спросили о разводе после хуля, и они не разошлись во мнении, что после хуля развода нет».
«Развод после хуля не имеет силы».
«Его развод не распространяется на неё, если она находится в периоде ожидания (идда) после окончательного развода (баин)».
«Его развод не распространяется на неё, если она находится в периоде ожидания после окончательного развода».
«Его развод не распространяется на неё, если она находится в периоде ожидания после окончательного развода».
«Период ожидания (идда) женщины, совершившей хуль (расторжение брака по инициативе жены), подобен периоду ожидания разведенной женщины».
Передал нам Хушайм, сообщил нам Мугира от Ибрахима и аш-Ша'би относительно человека, который дал своей жене-рабыне два развода, а затем выкупил её: они сказали: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого, и она не дозволена ему иначе, как через те же врата, через которые она стала для не
«Может ли он вступить с ней в близость?», и Масрук счел это предосудительным.
«Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого».
«Мне передали, что Усман ибн Аффан и Зайд ибн Сабит сказали: «Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого».
Передал нам Хушайм, сообщил мне Усман ибн Хаким аль-Ансари, сообщил нам Сулейман ибн Ясар, что один человек женился на рабыне, принадлежавшей Касиру ибн ас-Сальту, и дал ей окончательный развод. Прошло время, человек разбогател, пришел к Касиру ибн ас-Сальту и выкупил у него эту невольницу. Когда он
«Верни её», но тот отказался. Тогда он подарил её ему и сказал: «Сделай её дозволенной для себя через право владения (мильк аль-ямин)».
«Верни её, да не будет у тебя матери! Ведь у тебя нет в этом деле никакой власти». Тот отказался, и он сказал: «Она твоя, так бери её».
«Если её муж пожелает, он может посвататься к ней».
Сообщил нам Халид аль-Хазза от Марвана аль-Асфара, от Абу Рафи', что Усмана ибн Аффана и Зайда ибн Сабита спросили об этом, и они разрешили это. Али, сидевший рядом, встал разгневанным, порицая то, что они сказали.
«Дозволена ли она своему мужу?». Он ответил: «Я слышал, как Всевышний Аллах говорит: «...пока она не
«Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого».
Передал нам Хушайм, сообщил нам Ибн Аун от аш-Ша'би, который сказал: «Я был свидетелем, как Кайс аз-Зайят спросил Масрука, и тот разрешил ему жениться на ней. Но когда он ушел, он позвал его и сказал: «Я отрекаюсь перед тобой от того, что сказал. Клянусь Аллахом, я не считаю дозволенным для него её
«Ей принадлежит то, на что она закрыла дверь, кроме оружия мужчины и его мусхафа (Корана)».