Хадисы передатчика

Найдено: 5 262

Хадис 1910Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыни
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : أَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَنَا ابْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : «
إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فَهُوَ طَلَاقُ الْأَمَةِ ، هُوَ كَصَاحِبِ الْمَيْتَةِ يَأْكُلُ مِنْهَا مَا اضْطُرَّ إِلَيْهَا ، فَإِذَا اسْتَغْنَى عَنْهَا فَلْيُمْسِكْ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил мне Ибн Абу Халид от аш-Шааби, от Масрука, который сказал: «Если он женится на свободной женщине, будучи женатым на рабыне, то это (равносильно) разводу с рабыней. Он подобен тому, кто вынужден есть мертвечину: он ест её, пока испытывает
Хадис 1911Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыни
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ
فِي نِكَاحِ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ ، قَالَ : « هِيَ كَالْمَيْتَةِ تُضْطَرُّ إِلَيْهَا ، فَإِذَا أَغْنَاكَ اللهُ عَنْهَا فَاسْتَغْنِ
«Она подобна мертвечине, к которой ты принужден, а когда Аллах избавит тебя от нужды в ней, то будь независим».
Хадис 1912Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыни
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «
إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فَهُوَ طَلَاقُ الْأَمَةِ ، وَلَا يَجْتَمِعَانِ إِلَّا لِمَمْلُوكٍ
«Если он женится на свободной женщине, будучи женатым на рабыне, то это развод с рабыней, и они не могут быть вместе, кроме как если он раб».
Хадис 1913Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыни
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْعَبْدِ : « إِذَا كَانَتْ عِنْدَهُ حُرَّةٌ ، فَإِنْ شَاءَ تَزَوَّجَ عَلَيْهَا أَمَةً
«Если у него есть свободная жена, то, если он пожелает, он может жениться на рабыне поверх неё».
Хадис 1914Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыни
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، وَسَيَّارٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : «
إِذَا وَجَدَ طَوْلًا لِلْحُرَّةِ حُرِّمَتْ عَلَيْهِ الْأَمَةُ
«Если он находит достаток для женитьбы на свободной, то рабыня становится для него запретной».
Хадис 1915Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыни
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبَّادٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : «
إِذَا تَزَوَّجَ الْحُرَّةَ عَلَى الْأَمَةِ فَلَهَا الثُّلُثَانِ وَلِلْأَمَةِ الثُّلُثِ
«Если он женится на свободной женщине, будучи женатым на рабыне, то свободной полагаются две трети, а рабыне — треть».
Хадис 1916Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыни
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : «
أَيُّمَا حُرٍّ تَزَوَّجَ أَمَةً فَقَدْ أَرَقَّ نِصْفَهُ ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ حُرَّةً ، فَقَدْ أَعْتَقَ نِصْفَهُ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил мне Яхья ибн Саид от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Любой свободный, который женится на рабыне, наполовину стал рабом, а любой раб, который женится на свободной, наполовину
Хадис 1917Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыни
1917 740 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ :
نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ ، مِثْلَهُ . أَيُّمَا حُرٍّ تَزَوَّجَ أَمَةً فَقَدْ أَرَقَّ نِصْفَهُ وَأَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ حُرَّةً فَقَدْ أَعْتَقَ نِصْفَهُ
«Любой свободный, который женится на рабыне, наполовину стал рабом, а любой раб, который женится на свободной, наполовину стал свободным».
Хадис 1918Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыни
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ ، يَقُولُ : «
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْأَمَةُ عَلَى الْحُرَّةِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать в жены рабыню поверх свободной».
Хадис 1919Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыни
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ : «
نِكَاحُ الْحُرَّةِ عَلَى الْأَمَةِ طَلَاقُهَا
«Женитьба на свободной женщине поверх рабыни — это развод с рабыней».
Хадис 1920Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о женитьбе на рабыне при наличии свободной жены и на свободной жене при наличии рабыни
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُ قَالَ : «
مِنَ السُّنَّةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ الْحُرَّةَ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ يَنْكِحُ عَلَيْهَا ، فَهِيَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ ، وَإِنْ شَاءَتْ أَقَامَتْ ، وَإِنْ أَقَامَتْ عَلَى ضِرَارٍ فَلَهَا يَوْمَانِ ، وَلِلْأَمَةِ يَوْمٌ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абдуррахман ибн Абу аз-Зинад, сказав: сообщил мне мой отец от Сулеймана ибн Ясара, что он сказал: «Согласно Сунне, если мужчина женится на другой женщине поверх своей свободной жены, то она имеет право выбора: если пожелает — расстается с ним, а если пожелает —
Хадис 1921Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о человеке, который женится на женщине и вступает с ней в близость до того, как определил махир
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، قَالَ جَرِيرٌ : أُرَاهُ عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : «
إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَدْخُلَ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ ، وَأَوْصَاهُمْ خَيْرًا ، فَأَصَابَ الرَّجُلُ بَعْدُ حَتَّى صَارَ مِنْ أَشْرَافِ النَّاسِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Джарир ибн Абдуль-Хамид от Мансура, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Хайсамы, Джарир сказал: «Я полагаю, что от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: "Один человек из числа мусульман, у которого ничего не было, женился на женщине, и Посланник Аллаха, да б
Хадис 1922Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о человеке, который женится на женщине и вступает с ней в близость до того, как определил махир
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : نَا حَجَّاجٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ،
أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ تَزَوَّجَ فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ فَقِيرٌ وَلَيْسَ عِنْدَهُ شَيْءٌ أَفَنُدْخِلُهَا عَلَيْهِ وَلَمْ يُعْطِهَا شَيْئًا مِنْ صَدَاقِهَا ؟ قَالَ : « نَعَمْ أَدْخِلُوهَا عَلَيْهِ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абу Муавия, сказав: сообщил нам Хаджжадж от Тальхи ибн Мусаррифа, от Хайсамы, что один человек из числа ансаров женился, и они сказали: "О Посланник Аллаха, он беден, у него ничего нет, введем ли мы её к нему, если он не дал ей ничего из её брачного дара (садака
Хадис 1923Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о человеке, который женится на женщине и вступает с ней в близость до того, как определил махир
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا أَبُو حَمْزَةَ عِمْرَانُ بْنُ أَبِي عَطَاءٍ قَالَ :
سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ - وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَأَنَّهُ أَعْسَرَ عَنْ صَدَاقِهَا - فَقَالَ : « إِنْ لَمْ تَجِدْ إِلَّا إِحْدَى نَعْلَيْكَ فَأَعْطِهَا إِيَّاهَا وَادْخُلْ بِهَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил мне Абу Хамза Имран ибн Абу Ата, сказав: я слышал, как Ибн Аббас говорил — а один человек спросил его, сказав, что он женился на женщине и не смог выплатить её брачный дар — он сказал: «Если ты не находишь ничего, кроме одной из своих сан
Хадис 1924Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о человеке, который женится на женщине и вступает с ней в близость до того, как определил махир
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا حَجَّاجٌ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ «
تَزَوَّجَ فُلَانُ بْنُ هُرْمُزَ لَيْلَى بِنْتَ الْعَجْمَاءِ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافٍ ، ثُمَّ دَخَلَ بِهَا قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا مِنْ صَدَاقِهَا شَيْئًا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абу Муавия, сказав: сообщил нам Хаджжадж от ар-Рукейна ибн ар-Раби, от его отца, что «Фулян ибн Хурмуз женился на Лейле бинт аль-Аджама в эпоху Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, за четыре тысячи, а затем вошел к ней, прежде чем отдал ей что-либо
Хадис 1925Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о человеке, который женится на женщине и вступает с ней в близость до того, как определил махир
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّهُ : « يَكْرَهُ أَنْ يَدْخُلَ ، بِامْرَأَتِهِ حَتَّى يُعْطِيَهَا شَيْئًا
«порицал входить к своей жене, прежде чем он даст ей что-либо».
Хадис 1926Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о человеке, который женится на женщине и вступает с ней в близость до того, как определил махир
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ،
أَنَّ كُرَيْبَ بْنَ أَبِي مُسْلِمٍ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ ، « تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافٍ فَدَخَلَ بِهَا قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًا
«женился на женщине за четыре тысячи и вошел к ней, прежде чем отдал ей что-либо».
Хадис 1927Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о человеке, который женится на женщине и вступает с ней в близость до того, как определил махир
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا حَجَّاجٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ كُرَيْبِ بْنِ هِشَامٍ [١]، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَبْدِ اللهِ ، «
أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى أَرْبَعَةِ آلَافٍ ، ثُمَّ دَخَلَ بِهَا قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا مِنْ صَدَاقِهَا شَيْئًا
«что он женился на женщине за четыре тысячи, а затем вошел к ней, прежде чем отдал ей что-либо из её брачного дара».
Хадис 1928Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о человеке, который женится на женщине и вступает с ней в близость до того, как определил махир
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَأَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ «
أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يَدْخُلَ الرَّجُلُ بِامْرَأَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًا
«что они оба не видели ничего плохого в том, чтобы мужчина вошел к своей жене, прежде чем даст ей что-либо».
Хадис 1929Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о человеке, который женится на женщине и вступает с ней в близость до того, как определил махир
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مَنْصُورٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : «
كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ إِذَا تَزَوَّجَتْ أَرْسَلَتْ إِلَى زَوْجِهَا : أَنْ بِتْ عِنْدَنَا لِكَيْ أَسْتَوْجِبَ الصَّدَاقَ ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُعْطِيَهَا شَيْئًا
«Женщины из числа жителей Медины, когда выходили замуж, посылали своему мужу (сообщение): "Приди к нам, чтобы я получила право на брачный дар", и это было до того, как он давал ей что-либо».