«Саид ибн аль-Мусаййиб увидел человека, который молился, не совершая должным образом ни поясных, ни земных поклонов. Он бросил в него камешек и сказал: “Ты испортил свою молитву”».
Хадисы передатчика
- Хадис 2988Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, упустившем часть своей молитвы: что об этом упоминается и как ему следует поступитьحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ قُرَّةَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :رَأَى سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ رَجُلًا يُصَلِّي ، وَلَا يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلَا سُجُودَهُ ، فَحَصَبَهُ ، وَقَالَ : أَغْلَقْتَ صَلَاتَكَ
- Хадис 3075Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто произносил два приветствия (салама) в молитвеحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ سَعِيدًا وَعَمَّارًا سَلَّمَا تَسْلِيمَتَيْنِ
«Са‘ид и ‘Аммар произносили два приветствия».
- Хадис 3153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Если имам произнесет приветствие, то следует ответить»حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عَقِيلٍ :أَنَّهُ رَأَى سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ ، ثُمَّ يَرُدُّ عَلَى الْإِمَامِ
«Рассказал мне Абу ‘Акиль, что он видел, как Са‘ид ибн аль-Мусаййиб произносил приветствие направо и налево, а затем отвечал на приветствие имама».
- Хадис 3179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا [سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ] [١]عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَحَدُنَا يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ : أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ ؟ ! . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ لِلَّذِي سَأَلَهُ : أَتَعْرِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ فَإِنَّهُ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ
Передал нам аз-Зухри от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, со слов Абу Хурайры, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и спросил: “Может ли кто-то из нас молиться в одной одежде?” Он ответил: “А разве у всех вас есть по две одежды?!” Абу Хурайра сказал тому, кто е
- Хадис 3197Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении молитвы в одной одеждеحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ دَاوُدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ - أَوْ سُئِلَ - فَقَالَ : يُخَالِفُ بَيْنَ طَرَفَيْهِ
«Я спросил его (или его спросили) о молитве в одежде, и он ответил: «Пусть перекрестит её края».
- Хадис 3341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным совершать закатную молитву (магриб) как можно раньшеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ طَارِقٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَكْتُبُ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ : " أَنْ لَا تَنْتَظِرُوا بِصَلَاتِكُمُ اشْتِبَاكَ النُّجُومِ
«‘Умар писал наместникам городов: “Не откладывайте свою молитву до появления звезд”».
- Хадис 3406Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто помолился в сторону, отличную от киблы, а затем узнал об этомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، [١]حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ
Передал нам Ваки‘, передал нам Ибн Абу ‘Аруба от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, который сказал: “Ему не нужно переделывать [молитву]”».
- Хадис 3456Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который молится по правую или по левую руку от имамаحَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي يَحْيَى قَالَ :رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يُصَلِّي فِي الشِّقِّ الْأَيْمَنِ مِنَ الْمَسْجِدِ
«Я видел, как Са‘ид ибн аль-Мусаййиб совершал молитву в правой части мечети».
- Хадис 3542Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто посещал коллективную молитву, будучи больным, и не пропускал ееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ شَيْخٍ - يُكْنَى أَبَا سَهْلٍ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :مَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ مُنْذُ ثَلَاثِينَ سَنَةً إِلَّا وَأَنَا فِي الْمَسْجِدِ
«Не было такого, чтобы муэдзин провозгласил азан за последние тридцать лет, а я не был бы в мечети».
- Хадис 3688Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКаково чтение Корана в дневных молитвахحَدَّثَنَا أَزْهَرُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ صَلَّى ، فَرَفَعَ صَوْتَهُ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ سَعِيدٌ : " أَفَتَّانٌ أَيُّهَا الرَّجُلُ
«Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз совершил молитву и возвысил свой голос, после чего Са‘ид отправил ему [послание]: «О человек, ты что, смутьян?»
- Хадис 3786Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал чтение Корана позади имамаحَدَّثَنَا عَبَّادٌ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :يَقْرَأُ الْإِمَامُ وَمَنْ خَلْفَهُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
«Имам и те, кто позади него, читают в полуденной (зухр) и послеполуденной (‘аср) молитвах суру аль-Фатиха».
- Хадис 3814Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым чтение Корана за имамомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :أَنْصِتْ لِلْإِمَامِ
«Слушай молча имама».
- Хадис 3837Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО достоинстве первого ряда (на молитве)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَهُ يَقُولُ :خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُقَدَّمُ ، وَشَرُّهَا الْمُؤَخَّرُ ، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُؤَخَّرُ ، وَشَرُّهَا الْمُقَدَّمُ .
Передал нам Яхья ибн Абу Букайр, сказавший: «Передал нам Зухайр ибн Мухаммад от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, от Са’ида ибн аль-Мусайяба, со слов Абу Са’ида аль-Худри, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Лучшие ряды для мужчин — первые, а худшие — после
- Хадис 3839Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО заполнении промежутков в ряду (на молитве)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاعْدِلُوا صُفُوفَكُمْ ، وَسُدُّوا الْفُرَجَ ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي
Передал нам Яхья ибн Абу Букайр, сказавший: «Передал нам Зухайр ибн Мухаммад от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, от Са’ида ибн аль-Мусайяба, со слов Абу Са’ида аль-Худри, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Когда вы встаете на молитву, выравнивайте свои ря
- Хадис 3973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто опускал руки вдоль тела во время молитвыحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :مَا رَأَيْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ قَابِضًا يَمِينَهُ فِي الصَّلَاةِ ، كَانَ يُرْسِلُهَا
«Я не видел, чтобы Ибн аль-Мусайяб сжимал свою правую руку во время молитвы, он опускал её».
- Хадис 3977Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится, в то время как на его одежде или теле есть кровьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ شَيْبَةَ عَنْ قَارِظٍ أَخِيهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَنْصَرِفُ مِنَ الدَّمِ حَتَّى يَكُونَ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ
Передал нам Ваки’ от Амра ибн Шайбы, от его брата Кариза, от Саида ибн аль-Мусайяба, что он не прерывал молитву из-за крови, пока она не достигала размера дирхама.
- Хадис 3996Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек совершает молитву, в то время как на его одежде есть следы малого или большого оскверненияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ قَالَ :مَنْ صَلَّى وَفِي ثَوْبِهِ جَنَابَةٌ ، فَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ
«Тот, кто совершил молитву, имея на одежде следы джанабы, не должен её повторять».
- Хадис 4056Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО совершении молитвы на циновкахحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الصَّلَاةُ عَلَى الْخُمْرَةِ سُنَّةٌ
«Молитва на хумре — это сунна».
- Хадис 4079Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто считал порицаемым совершение молитвы на циновках и на чем-либо отличного от землиحَدَّثَنَا عَبْدَةُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :الصَّلَاةُ عَلَى الطِّنْفِسَةِ مُحْدَثٌ
«Молитва на коврике (тинфаса) — это нововведение».
- Хадис 4227Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО сокращении (поспешности) в совершении земного поклонаحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :ثَلَاثٌ مِمَّا أَحْدَثَ النَّاسُ : اخْتِصَارُ السُّجُودِ ، وَرَفْعُ الْأَيْدِي فِي الدُّعَاءِ " قَالَ هُشَيْمٌ : وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ
«Сообщил нам Мансур от Катады, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, который сказал: “Три вещи из того, что ввели люди: сокращение земного поклона и поднятие рук во время мольбы (ду‘а)”. Хушайм сказал: “Я забыл третью”».