Передал нам Бишр ибн Муса, сказав: сообщил нам Яхья ибн Исхак ас-Сайлахини, сказав: сообщил нам Са’ид ибн Зайд от Василя, вольноотпущенника Абу Уяйны, от Яхьи ибн Убайда, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) выбирал место для мочеис
Хадисы передатчика
- Хадис 3068Аль-Муджам аль-АусатمرفوعБишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиحَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ وَاصِلٍ ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَوَّأُ لِبَوْلِهِ كَمَا يَتَبَوَّأُ لِمَنْزِلِهِ
- Хадис 4043Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАли бин Саид бин Башир ар-Разиحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ ، مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ :كَانَ يُوضَعُ لِي وَلِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَاءٌ وَاحِدٌ ، قَدْرَ نِصْفِ الْفَرَقِ ، يَبْدَأُ قَبْلِي ، فَنَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ جَمِيعًا
Передал нам Али ибн Саид, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Абан аль-Васити, сказав: сообщил нам Саид ибн Зайд, от Али ибн аль-Хакама аль-Бунани, сказав: сообщил мне Сулейман, вольноотпущенник Умм Саламы, от Умм Саламы, которая сказала: «Для меня и для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 7720Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Абдуррахман Абу ас-Саиб аль-Махзумиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ، نَا مُعَاذُ بْنُ هَانِئٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، نَا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِخَمْسٍ ، لَا يَقْعُدُ بَيْنَهُنَّ " .
Передал нам Мухаммад ибн Абд ар-Рахман, которому передал Сулейман ибн Сайф Абу Дауд аль-Харрани, которому передал Му‘аз ибн Хани’, которому передал Са‘ид ибн Зайд, которому передал ‘Умар ибн Мус‘аб ибн аз-Зубайр, которому передал ‘Урва ибн аз-Зубайр, от ‘Аиши, которая сказала: «Пророк, да благослови
- Хадис 8858Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا مِقْدَامٌ : نَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ : نَا الزُّبَيْرُ بْنُ خِرِّيتٍ : ثَنَا أَبُو لَبِيدٍ قَالَ :أُرْسِلَتِ الْخَيْلُ زَمَنَ الْحَجَّاجِ ، وَالْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ أَمِيرٌ عَلَى الْبَصْرَةِ ، فَلَمَّا جَاءَتِ الْخَيْلُ ، قُلْنَا : لَوْ مِلْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَسَأَلْنَاهُ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، أَكُنْتُمْ تُرَاهِنُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَ
Передал нам Микдам: передал нам Асад ибн Муса: передал нам Саид ибн Зейд: передал нам аз-Зубайр ибн Хуррит: передал нам Абу Лабид, который сказал: «Во времена аль-Хаджаджа, когда аль-Хакам ибн Айюб был наместником в Басре, были выпущены лошади [на скачки]. Когда лошади пришли, мы сказали: “А не пойт
- Хадис 8932Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМикдам ибн Давуд ибн ‘Иса аль-Мисриحَدَّثَنَا مِقْدَامٌ : نَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :رُخِّصَ لِإِنَاثِ أُمَّتِي فِي الْحَرِيرِ ، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
«Женщинам моей общины разрешен шелк, а мужчинам ее — запрещен»
- Хадис 930Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ نَاصِحٍ السُّرْمَرِيُّ بِسُرْمَرَى ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سُلَيْمَانَ الْعَصَرِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :يُحْمَلُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَتَتَقَادَعُ بِهِمْ جَنَبَتَا الصِّرَاطِ تَقَادُعَ الْفَرَاشِ فِي النَّارِ ، فَيُنَجِّي اللهُ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ . ثُمَّ يُؤْذَنُ لِلْمَلَائِكَةِ وَالنَّبِيِّينِ وَالشُّهَدَاءِ فَيَشْفَعُونَ وَيُشَفَّعُونَ ، وَيُخْرِجُ اللهُ كُلَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Насих ас-Сурмари в Сурмаре, передал нам ‘Аффан ибн Муслим, передал нам Са’ид ибн Зайд, который сказал: «Я слышал, как Абу Сулейман аль-’Асри рассказывал со слов ‘Укбы ибн Сухбана, передал нам Абу Бакра от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Люди будут
- Хадис 1982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не говорил, что не нужно мыть ступниحَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَسَنَ وَعَطَاءً عَنْ رَجُلٍ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ خَلَعَهُمَا ، قَالَا : يُصَلِّي وَلَا يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ
«Я спросил аль-Хасана и ‘Ата о человеке, который совершил омовение, протер свои хуффы, а затем снял их. Они ответили: “Он может совершать молитву и не обязан омывать стопы”».
- Хадис 2843Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве больногоحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ قَالَ : فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ : قُلْنَا لَهُ : الصَّلَاةَ يَا أَبَا سَعِيدٍ قَالَ : كَفَانِ
Передал нам Аффан, который сказал: «Передал нам Саид ибн Зайд, который сказал: “Передал нам Абу Абдуллах аш-Шакари от Исмаила ибн Раджа ибн Раби’и, от его отца, который сказал: “Мы были у Абу Саида аль-Худри во время его болезни, от которой он скончался. Он потерял сознание, а когда пришел в себя, м
- Хадис 7688Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым говорить: «Мы завершили молитву»حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا يُقَالُ : انْصَرَفْنَا مِنَ الصَّلَاةِ ، وَلَكِنْ : قَدْ قُضِيَتِ الصَّلَاةُ
«Не следует говорить: “Мы отошли от молитвы”, но следует говорить: “Молитва завершена”».
- Хадис 9958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, что превышает двести [дирхемов]: с этого ничего не взимается, пока [сумма] не достигнет сорока дирхемовحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :لَيْسَ فِيمَا زَادَ عَلَى الْمِائَتَيْنِ شَيْءٌ ، حَتَّى يَبْلُغَ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا
«Нет ничего с того, что превышает двести, пока не достигнет сорока дирхемов».
- Хадис 12253Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил оплакивать умершегоحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ قَالَ :كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ : احْفَظُوا هَذَا الْحَدِيثَ : إِنَّ إِحْدَى بَنَاتِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ فِي الْمَوْتِ ، : فَوَضَعَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى يَدَيْهِ ، وَوَضَعَ رَأْسَهَا عَلَى ثَدْيَيْهِ . : وَهِيَ تَسُوقُ حَتَّى قَضَتْ فَوَض
Передал нам аль-Хасан ибн Муса от Са‘ида ибн Зейда, который сказал: «Рассказал мне ‘Ата ибн ас-Саиб, передал нам ‘Икрима, который сказал: “Ибн ‘Аббас говорил: “Запомните этот хадис: одна из дочерей Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) была при смерти. Посланник Аллаха (да благословит ег
- Хадис 16303Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек дает развод женщине, после чего на ней женится раб без разрешения своего господинаحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :كُلُّ نِكَاحٍ كَانَ بِغَيْرِ سُنَّةٍ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَا تَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ
«Любой брак, заключённый не по Сунне, не делает женщину дозволенной для её первого мужа».
- Хадис 17291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть они не показывают своих украшений...»حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :﴿وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ﴾الْخَاتَمُ وَالْخِضَابُ وَالْكُحْلُ
«и пусть не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны»: «Это — кольцо, хна и сурьма».
- Хадис 17292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть они не показывают своих украшений...»حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْخِضَابُ وَالْكُحْلُ
«Это — хна и сурьма».
- Хадис 23557Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который продает в долг с отсрочкой платежаحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الشَّقَرِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :فِي رَجُلٍ بَاعَ بَيْعًا إِلَى أَجَلٍ ، فَبَاعَهُ الْمُشْتَرِي مِنْ رَجُلٍ ، أَيَشْتَرِيهِ صَاحِبُهُ الَّذِي بَاعَهُ ؟ قَالَ : إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ مُوَاكَسَةٌ فَلَا بَأْسَ
Передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди от Са‘ида ибн Зайда, от Абу ‘Абдуллы аш-Шакари, от Ибрахима о человеке, который продал товар в рассрочку, а покупатель продал его другому человеку: «Может ли его владелец, который продал его, выкупить его? Он сказал: "Если в этом нет обмана (мувакаса), то нет ничег
- Хадис 23558Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который продает в долг с отсрочкой платежаحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِي هَذَا : إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ مُوَاكَسَةٌ فَلَا بَأْسَ
«Если в этом нет обмана, то нет ничего плохого».
- Хадис 28888Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб испытании (допросе) подозреваемых в делах, влекущих установленные наказания (худуд)حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي عُيَيْنَةَ بْنِ الْمُهَلَّبِ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ :مَنْ أَقَرَّ بَعْدَ مَا ضُرِبَ سَوْطًا وَاحِدًا ؛ فَهُوَ كَذَّابٌ
«Я слышал, как ‘Умар ибн ‘Абд аль-‘Азиз говорил: “Тот, кто признался после того, как его ударили хотя бы раз, — лжец”».
- Хадис 30895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, кому чтение Корана дается с трудомحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ قَالَ :نَقْلُ الْحِجَارَةِ أَهْوَنُ عَلَى الْمُنَافِقِ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
«Переносить камни для лицемера легче, чем читать Коран».
- Хадис 32704Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается о достоинстве Усмана ибн Аффана, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو وَائِلٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ عُثْمَانُ يَكْتُبُ وَصِيَّةَ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَتْ : فَأُغْمِيَ عَلَيْهِ فَعَجِلَ وَكَتَبَ : عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ : مَنْ كَتَبْتَ ؟ قَالَ : عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ : كَتَبْتَ الَّذِي أَرَدْتُ الَّذِي آمُرُكَ بِهِ ، وَلَوْ كَتَبْتَ نَفْسَكَ
«Передал нам Саид ибн Зайд, сказавший: «Передал нам Асим ибн Бахдала, сказавший: «Передал нам Абу Ваиль от Аиши, которая сказала: «Усман записывал завещание Абу Бакра. Абу Бакр потерял сознание, и Усман поспешил и записал: «Умар ибн аль-Хаттаб». Когда Абу Бакр пришёл в
- Хадис 34245Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о скачках и состязаниях на призحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ عَنْ أَبِي لَبِيدٍ قَالَ :أُرْسِلَتِ الْخَيْلُ وَالْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ عَلَى الْبَصْرَةِ قَالَ : فَخَرَجْنَا نَنْظُرُ إِلَيْهَا ، فَقُلْنَا : لَوْ مِلْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَمِلْنَا إِلَيْهِ وَهُوَ فِي قَصْرِهِ بِالزَّاوِيَةِ ، فَقُلْنَا لَهُ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، أَكَانُوا يَتَرَاهَنُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ ا
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: сообщил нам Са‘ид ибн Зайд от аз-Зубайра ибн Харрита, со слов Абу Лабида, который сказал: «Когда лошади были выпущены на скачки, а аль-Хакам ибн Айюб был наместником в Басре, мы вышли посмотреть на них. Мы сказали: “А не пойти ли нам к Анасу ибн Малику?” Мы пришли