«Он продал свои плоды за четыре тысячи и сделал исключение (оставив себе) восемьсот».
«Он продал свои плоды за четыре тысячи дирхемов или за три, и сделал из них исключение в семьсот».
Передал нам Ибн Абу Заида со слов Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Я спросил Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма о местах для водопоя (атан), и он ответил: "Во времена джахилии это было пятьдесят локтей в каждую сторону, так что между двумя колодцами было сто локтей. Когда пришел ислам,
«Усман сказал: "Нет права преимущественной покупки на колодец и на племенного самца, а межевые знаки отменяют всякое право преимущественной покупки"».
Передал нам Ваки‘ со слов Исра‘иля, от Абдуль-‘Азиза ибн Руфай‘а, от Абу Бакра ибн ‘Амра ибн Хазма: «Один человек заключил договор о выкупе со своим рабом, разбив сумму на части. Раб принес всю сумму выкупа, но господин отказался принять её иначе, как частями. Раб пришел к Умару, тот послал за госпо
«‘Усман сказал: “Нет права на шуф‘а в колодце или жеребце, а межевые знаки прекращают всякое право на шуф‘а”».
«Я засвидетельствовал в пользу своего отца перед Абу Бакром ибн Хазмом, и он принял моё свидетельство».
«Халида бинт Анас, мать сыновей Хазма ас-Саиди, пришла к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), показала ему свои заклинания, и он разрешил ей использовать их».
Передал нам Язид ибн Харун и Абда ибн Сулейман от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Бакра ибн Мухаммада ибн Амра ибн Хазма, от Амры, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Джибриль продолжал давать мне наставления относительно соседа (так настойчиво), чт
«В письме Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Амру ибн Хазму было сказано: "За нос, если удален его хрящ, полагается полный выкуп"».
«В письме Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Амру ибн Хазму сказано: "...и за глаз — пятьдесят (верблюдов)"».
«В письме Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к Амру ибн Хазму было сказано: "За руку полагается пятьдесят [верблюдов]"».
«Умар сказал: "За каждое сквозное ранение в конечности полагается треть дийи этой конечности"».
«К ‘Усману привели человека, который украл цитрон. Он оценил его в четверть динара и отсек ему руку».
Передал нам Язид ибн Харун от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Бакра ибн ‘Амра ибн Хазма, что к нему привели девушку, не достигшую совершеннолетия, которая схватила мальчика, убила его и спрятала то, что было при нем. Когда он увидел, что она проявила хитрость, свойственную взрослым, он приказал, и ее казнил
«Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Амр ибн Хазм подверг раба, оклеветавшего свободного, восьмидесяти ударам».
Передал нам ‘Аббад со слов Рауха ибн аль-Касима, а тот — со слов ‘Абдаллаха ибн Абу Бакра ибн ‘Амра ибн Хазма, а тот — со слов своего отца, который сказал: «В Медине был юноша из племени Гассан, у которого были наследники в Шаме, а в Медине жила его тетя. Когда он был при смерти, она пришла к ‘Умару
Передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Яхьи ибн Са‘ида, от Абу Бакра ибн ‘Амра ибн Хазма, что одна женщина из племени Мухариб подарила право валя’ на своего раба ему самому, и он освободил себя. Затем он подарил себя (свое право валя’) ‘Абд ар-Рахману ибн ‘Амру ибн Хазму. Когда она умерла, бывшие хозяев
Передал нам Абу Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Абу Бакр Абдаллах ибн Мухаммад ибн Аби Шейба, сказав: передал нам Абдаллах ибн Идрис от Мухаммада ибн Умары, от Абу Бакра ибн Мухаммада, что Хабиба ибн Зейда убил Мусайлима. В день битвы при Ямаме вышел его брат Абдаллах ибн Зейд и его мать — а его
«Абу ад-Дарда говорил: “Не было такой ночи, после которой я просыпался, и люди не обрушивали на меня какую-либо беду, чтобы я не видел в этом милость от Аллаха”».