Передал нам Саид, сказав: передал нам Абдуррахман ибн Зияд от Шубы от Амра ибн Мурры, который сказал: «Я спросил Саида ибн Джубайра о двух судьях, и он разгневался и сказал: “Я тогда еще не родился”. Я сказал: “Я имею в виду решение при разладе”. Он сказал: “Если между мужем и женой возникает раздор
Хадисы передатчика
- Хадис 633Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «И если вы боитесь разлада между ними, то отправьте судью из его семьи и судью из ее семьи»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الْحَكَمَيْنِ فَغَضِبَ ، وَقَالَ : مَا وُلِدْتُ إِذْ ذَاكَ ، فَقُلْتُ : إِنَّمَا أَعْنِي حُكْمَ شِقَاقٍ ، فَقَالَ : إِذَا كَانَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ دَرْءٌ أَوْ تَدَارِي ، بَعَثُوا حَكَمَيْنِ ، فَأَقْبَلَا عَلَى الَّذِي التَّدَارِي مِنْ قِبَلِهِ ، فَوَعَ
- Хадис 637Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу будучи пьяными, пока не станете понимать то, что произносите»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :قُلْنَا لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا ﴾، قُلْتُ : مَا رُخْصَةُ الْمَرِيضِ هَاهُنَا ؟ قَالَ : إِذَا كَانَتْ ب
Передал нам Саид, сказав: передал нам Исмаил ибн Ибрахим от Саида ибн Аби Арубы от Катады, который сказал: «Мы спросили Саида ибн Джубайра относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: “А если вы больны или находитесь в путешествии, или если кто-либо из вас пришел из уборной, или если вы имели бл
- Хадис 640Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу будучи пьяными, пока не станете понимать то, что произносите»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :كُنَّا فِي حُجْرَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَمَعَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ وَنَفَرٌ مِنَ الْمَوَالِي ، وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ ، وَنَفَرٌ مِنَ الْعَرَبِ فَتَذَاكَرْنَا اللِّمَاسَ ، فَقُلْتُ أَنَا وَعَطَاءٌ : اللَّمْسُ بِالْيَدِ ، وَقَالَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ وَالْعَرَبُ : هُوَ الْجِمَاعُ ، فَقُلْت
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Авана от Абу Бишра от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Мы были в комнате Ибн Аббаса, и с нами были Ата ибн Аби Рабах, несколько вольноотпущенников, Убайд ибн Умайр и несколько арабов. Мы обсуждали прикосновение (лимас). Я и Ата сказали: “Прикосновение —
- Хадис 641Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Не приближайтесь к намазу будучи пьяными, пока не станете понимать то, что произносите»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :اللَّمْسُ وَالْمَسُّ وَالْمُبَاشَرَةُ إِلَى الْجِمَاعِ مَا هُوَ ، وَلَكِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَنَّى عَنْهُ .
«Прикосновение, касание и близость — все это означает половой акт, но Аллах Всемогущий и Великий использовал это как иносказание».
- Хадис 685Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Кто покидает свой дом, переселяясь к Аллаху и Его Посланнику, после чего его настигает смерть...»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ خُزَاعَةَ كَانَ بِمَكَّةَ فَمَرِضَ - وَهُوَ ضَمْرَةُ بْنُ الْعِيصِ ، أَوِ الْعِيصُ بْنُ ضَمْرَةَ بْنِ زِنْبَاعٍ فَأَمَرَ أَهْلَهُ ، فَفَرَشُوا لَهُ عَلَى سَرِيرٍ ، وَحَمَلُوهُ ، وَانْطَلَقُوا بِهِ مُتَوَجِّهًا إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَلَمَّا كَانَ بِالتَّنْعِيمِ مَاتَ ، فَنَزَلَتْ :
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм от Абу Бишра, от Саида ибн Джубайра, что один человек из племени Хузаа находился в Мекке и заболел — это был Дамра ибн аль-Ийс или аль-Ийс ибн Дамра ибн Зинба — и он приказал своим домочадцам, чтобы они постелили ему на носилках, понесли его и направились
- Хадис 691Сунан Са‘ид бин МансурСлова Всевышнего: «Они непременно будут изменять творение Аллаха»قَالَ حُمَيْدٌ : فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ :هُوَ دِينُ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى
Хумайд сказал: «Я спросил Саида ибн Джубайра, и он сказал: "Это религия Аллаха Благословенного и Всевышнего"».
- Хадис 709Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «И нет никого среди людей Писания, кто непременно не уверовал бы в него до его смерти, а в День воскресения он будет свидетелем против них»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا عَتَّابُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ﴾قَالَ : هِيَ فِي قِرَاءَةِ أُبَيٍّ : ( قَبْلَ مَوْتِهِمْ ) قَالَ : لَيْسَ يَهُودِيٌّ يَمُوتُ أَبَدًا حَتَّى يُؤْمِنَ بِعِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ خَرَّ مِ
«Среди людей Писания не останется такого, который не уверует в него до своей смерти» (4:159). Он сказал: «В чтении Убайя: “до их смерти”. Он сказал:
- Хадис 729Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Воистину, воздаянием тех, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся распространить на земле нечестие, является...»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ ﴾قَالَ : إِذَا قَتَلَ الْمُحَارِبُ قُتِلَ ، وَإِذَا قَتَلَ و
Передал нам Саид, сказав: передал нам Дауд ибн Абд ар-Рахман от Абд аль-Карима ибн Абу аль-Мухарика, от Саида ибн Джубайра относительно слов Всемогущего и Великого Аллаха: «Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника и стремятся распространять на земле нечестие, в воздаяние должны
- Хадис 776Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Не взыщет с вас Аллах за пустословие в ваших клятвах, но взыщет за то, что вы скрепили клятвами»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :اللَّغْوُ : أَنْ يَحْلِفَ الرَّجُلُ عَلَى الْمَعْصِيَةِ ، فَلَا يُؤَاخِذُهُ اللهُ إِنْ تَرَكَهَا ، وَلَكِنْ يُؤَاخِذُهُ إِنْ عَمِلَ بِهَا ، فَقُلْتُ لِأَبِي بِشْرٍ : كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : يُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِهِ وَيَتْرُكُ الْمَعْصِيَةَ
«Пустая клятва (лягв) — это когда человек клянется совершить грех, и Аллах не призовет его к ответу, если он оставит его, но призовет к ответу, если он совершит его». Я спросил Абу Бишр
- Хадис 798Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعСлова Всевышнего: «Его искупление — накормление десяти бедняков средним из того, чем вы кормите свои семьи, или их одежда»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ ﴾قَالَ : كَانَ يَكُونُ لِلْكَبِيرِ أَفْضَلَ مِنَ الصَّغِيرِ ، وَلِلْحُرِّ أَفْضَلَ مِنَ الْمَمْلُوكِ ، فَأَمَرُوا بِوَسَطٍ مِنْ ذَلِكَ لَيْسَ بِأَرْفَعِهِ وَلَا بِأَوْضَعِهِ
«...из того, чем вы кормите свои семьи» (сура «Трапеза», 89). Он сказал: «Для взрослого это было лучше, чем для ребенка, а для свободного лучше, чем для р
- Хадис 815Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Воистину, опьяняющие напитки, азартные игры, жертвенники и гадальные стрелы — скверна из деяний сатаны»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :لُعِنَتِ الْخَمْرُ ، وَشَارِبُهَا ، وَسَاقِيهَا ، وَبَائِعُهَا ، وَمُشْتَرِيهَا ، وَعَاصِرُهَا ، وَمُعْتَصِرُهَا ، وَحَامِلُهَا ، وَالْمَحْمُولَةُ إِلَيْهِ ، وَآكِلُ ثَمَنِهَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Ибн Абу Ляйля со слов аль-Хакама, со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Умара, который сказал: «Проклято вино, и пьющий его, и наливающий его, и продающий его, и покупающий его, и давящий его, и тот, для кого его давят, и несущий ег
- Хадис 829Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Не убивайте дичь, будучи в ихраме»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا ﴾قَالَ : لَا أَرَى فِي الْخَطَأِ شَيْئًا
«А если кто-либо из вас убьет его преднамеренно». Он сказал: «Я не считаю, что за убийство по ошибке полагается что-либо».
- Хадис 834Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Вам дозволена охота на море и еда [оттуда] на пользу вам и путникам»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا خَالِدٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ : ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ ﴾، قَالَ : صَيْدُهُ : الطَّرِيُّ ، وَطَعَامُهُ : الْمَالِحُ لِلْمُسَافِرِ وَالْمُقِيمِ
«Вам дозволены морская добыча и еда». Он сказал: «Добыча — это свежая [рыба], а еда — это соленая, как для путника, так и для того, кто находится на месте».
- Хадис 835Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Вам дозволена охота на море и еда [оттуда] на пользу вам и путникам»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالَ : نَا حُصَيْنٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :صَيْدُهُ مَا اصْطِيدَ ، وَطَعَامُهُ مَا لَفَظَ بِهِ الْبَحْرُ .
«Добыча — это то, что было поймано, а еда — это то, что море выбросило».
- Хадис 845Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Заботьтесь о себе. Не повредит вам тот, кто заблудился, если вы следуете прямым путем»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍفِي قَوْلِهِ : ﴿عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ ﴾يَعْنِي أَهْلَ الْكِتَابِ
«Заботьтесь о себе. Если вы последовали прямым путем, то вам не причинит вреда тот, кто заблудился». Он сказал: «Имеются в виду люди Писания».
- Хадис 846Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Заботьтесь о себе. Не повредит вам тот, кто заблудился, если вы следуете прямым путем»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَجَرِيرٌ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : آمُرُ إِمَامِي بِالْمَعْرُوفِ ؟ قَالَ : إِنْ خَشِيتَ أَنْ يَقْتُلَكَ فَلَا ، فَإِنْ كُنْتَ وَلَا بُدَّ فَاعِلًا فَفِيمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ . وَزَادَ أَبُو عَوَانَةَ : وَلَا تَغْتَبْ إِمَامَكَ .
Передал нам Саид, сказав: передали нам Абу Авана и Джарир со слов Муавии ибн Исхака, от Саида ибн Джубайра, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: “Должен ли я побуждать своего правителя к одобряемому?” Он ответил: “Если боишься, что он убьет тебя, то нет. А если ты все же должен это сделать, то [сд
- Хадис 854Сунан Са‘ид бин МансурСлова Всевышнего: «О те, которые уверовали! Когда к кому-либо из вас приближается смерть, при оставлении завещания [свидетелями] должны быть двое...»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ مُغِيرَةُ ، أَخْبَرَنِي رجل ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :854 854 - قَالَ الْمُغِيرَةُ : وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ ذَلِكَ . فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ أَيْ مِنْ غَيْرِ أَهْلِ مِلَّتِكُمْ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ: نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ: قَالَ الْمُغِيرَةُ : وَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ
Мугира сказал: «Мне сообщил тот, кто слышал, как Саид ибн Джубайр говорил это относительно слов Всемогущего и Великого: “...или двое других не из вас”. То есть: не из числа приверженцев вашей религии».
- Хадис 865Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Вот апостолы сказали: „О Иса, сын Марьям! Может ли твой Господь ниспослать нам трапезу с небес?“»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : ﴿هَلْ تَسْتَطِيعُ رَبَّكَ ﴾.
«Можешь ли Ты, Господь твой...» (Коран 5:112).
- Хадис 868Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Вот апостолы сказали: „О Иса, сын Марьям! Может ли твой Господь ниспослать нам трапезу с небес?“»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : ﴿هَلْ تَسْتَطِيعُ رَبَّكَ ﴾
«Можешь ли Ты, Господь твой...» (Коран 5:112).
- Хадис 892Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Он — Тот, Кто сотворил вас из одной души. Для вас [есть] место пребывания и место хранения»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :الْمُسْتَوْدَعُ مَا فِي الصُّلْبِ ، وَالْمُسْتَقَرُّ : مَا فِي الرَّحِمِ مِمَّا هُوَ حَيٌّ وَمِمَّا قَدْ مَاتَ
««Муставда‘» (место хранения) — это то, что в чреслах, а «мустакарр» (место пребывания) — это то, что в утробе, из того, что живо, и из того, что уже мертво».