Передал нам Зияд б3 Айюб, передал нам Хушайм, сообщил нам Закария от Аш-Ша‘би, что когда к одному из мусульман приблизилась смерть в Дакукаве, и он не нашёл никого из мусульман, кого мог бы призвать в свидетели своего завещания, он призвал в свидетели двух человек из числа людей Писания. Они прибыли
Закария ибн Абу Заида аль-Вади‘и→Хушайм ибн Башир
- Хадис 3605Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о свидетельстве зиммиев и завещании в путиحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ بِدَقُوقَاءَ هَذِهِ ، وَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُشْهِدُهُ عَلَى وَصِيَّتِهِ ، فَأَشْهَدَ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَقَدِمَا الْكُوفَةَ ، فَأَتَيَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ فَأَخْبَرَاهُ ، وَقَدِمَا بِتَرِكَتِهِ وَ
- Хадис 7125Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хурайры, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا كَانَتِ الدَّابَّةُ مَرْهُونَةً ، فَعَلَى الْمُرْتَهِنِ عَلَفُهَا ، وَلَبَنُ الدَّرِّ يُشْرَبُ ، وَعَلَى الَّذِي يَشْرَبُهُ نَفَقَتُهُ وَيَرْكَبُ
Передал нам Хушейм, от Закарии, от аш-Ша‘би, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если верховое животное находится в залоге, то залогодержатель обязан кормить его; молоко дойных животных пьют, и тот, кто пьет его, несет расходы по его с
- Хадис 16208Муснад АхмадمرفوعХадис ‘Урвы бин Мудариба бин Ауса бин Харисы бин Лама, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَزَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسٍ ، قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِجَمْعٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، جِئْتُكَ مِنْ جَبَلَيْ طَيِّئٍ أَتْعَبْتُ نَفْسِي ، وَأَنْضَيْتُ رَاحِلَتِي ، وَاللهِ مَا تَرَكْتُ مِنْ حَبْلٍ إِلَّا وَقَفْتُ عَلَيْهِ ، فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ ؟ فَقَالَ : مَنْ شَهِدَ مَعَنَا هَذِهِ
Рассказал нам Хушайм, от Ибн Аби Халида и Закарии, от аш-Ша‘би, который сказал: Сообщил мне Урва бин Мударрис, сказав: Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он находился в Джам‘е, и сказал: «О Посланник Аллаха, я пришел к тебе из гор племени Тайй, изнурил себя и истощил
- Хадис 19371Муснад АхмадمرفوعПродолжение хадиса ‘Ади бин Хатима, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ وَزَكَرِيَّا وَغَيْرُهُمَا عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ ؟ فَقَالَ : مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَخَزَقَ فَكُلْ ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَقَتَلَ فَإِنَّهُ وَقِيذٌ فَلَا تَأْكُلْ
Передал нам Хушайм, сообщил нам Муджалид, Закария и другие от аш-Ша‘би, от ‘Адия ибн Хатима, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об охоте с помощью ми‘рада (тяжелого тупого дротика или палки с наконечником). Он ответил: „Если он попал острым концом
- Хадис 3174Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о наследовании на основе покровительства (валя)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنْ عَامِرٍ . وَحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُمَا قَالَا :وَلَاؤُهُ لِمَنْ بَدَأَ بِالْعَتْقِ أَوَّلَ مَرَّةٍ
Передал нам Мухаммад бн ‘Иса, передал нам Хушайм, передал нам Закария, от ‘Амира. И передал нам Джарир, от Мугиры, от Ибрахима, что они оба сказали: Его право покровительства (валя’) принадлежит тому, кто начал освобождение в первый раз.
- Хадис 3096Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о времени стояния на Арафатеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيٌّ أَيْضًا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، وَسَعْدَانُ - يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى - ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ : سَمِعْتُ إِسْمَاعِيلَ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ يَحْيَى : حَدَّثَنَا ، وَقَالَ يَزِيدُ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، وَسَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَهَذَا حَدِيثُ هُشَيْمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ مُضَرِّسِ بْنِ أَوْسِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ لَامٍ الطَّائِيُّ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِجَمْعٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَيْتُكَ مِنْ جَبَلَيْ طَيِّئٍ ، أَنْصَبْتُ رَاحِلَتِي ، وَأَتْعَبْتُ نَفْسِي ، وَاللهِ مَا تَرَكْتُ مِنْ حَبْلٍ إِلَّا وَقَعْتُ عَلَيْهِ فَهَلْ لِي مِنْ حَجٍّ ؟ فَقَالَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
Передал нам Али бин Хаджар ас-Са‘ди, сказав: сообщил нам Хушейм, сказав: сообщил нам Исмаил бин Абу Халид и Закария бин Абу Заида. (И передал нам) Али также, сказав: передал нам Али бин Мусхир и Са‘дан (то есть сын Яхьи) от Исмаила. И передал нам Мухаммад бин Абдульа‘ля ас-Сан‘ани, сказав: передал н
- Хадис 5500Аль-Муджам аль-КабирمرفوعСад ибн Убайд ибн ан-Нуман аль-Ансариحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، وَزَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ :جَمَعَ الْقُرْآنَ سِتَّةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّهُمْ مِنَ الْأَنْصَارِ : أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَبُو زَيْدٍ ، وَسَعْدُ بْنُ عُبَيْدٍ .
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Хушайм, от Дауда бин Абу Хинда, Исмаила бин Абу Халида и Закарийи бин Абу Зайиды, которые сказали: Собрали Коран шесть человек из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и все они из ансаров: Убайй
- Хадис 9971Аль-Муджам аль-КабирمرفوعО разногласиях в передачах от аш-Ша‘би хадиса Абдуллаха о том, что Муаз был предводителем людей, покорным Аллахуحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، وَزَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلهِ حَنِيفًا ، قِيلَ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلهِ حَنِيفًا ﴾، قَالَ : قَالَ : أَسَمِعْتُمُونِي ذَكَرْتُ إِبْرَاهِيمَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ مُعَاذًا كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلهِ حَنِيفًا ، قَالَ : كُنَّا
Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, которому передал Яхья аль-Химмани, которому передал Хушайм от Муджалида и Закарии, от аш-Шааби, от Масрука, от Абдуллаха, который сказал: “Муаз был имамом, покорным Аллаху, ханифом”. Ему сказали: “О Абу Абдуррахман, ведь сказано: “Воистину, Ибрахим был им
- Хадис 19076Аль-Муджам аль-КабирمرفوعПередачи Аш-Ша‘би от Варрада, вольноотпущенника аль-Мугиры, со слов аль-Мугирыحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، وَزَكَرِيَّا ، وَإِسْمَاعِيلَ ، وَمُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ وَرَّادٍ ، قَالَ :كَتَبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ : أَنِ اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْمُغِيرَةُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ
Передали нам Ахмад ибн Амр аль-Катрани и Усман ибн Умар ад-Дабби, они сказали: передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Рашид аль-Васити, передал нам Хушайм от Мугиры, Закарии, Исмаила и Муджалида, от аш-Ша’би, от Варрада, который сказал: «Муавия ибн Абу Суфьян написал аль-Мугире ибн Шу’бе: “Напиши мне то,
- Хадис 3714Аль-Муджам аль-АусатمرفوعУсман бин Умар аз-Зуббиحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ وَزَكَرِيَّا وَإِسْمَاعِيلَ وَمُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ وَرَّادٍ وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ وَرَّادٍ قَالَ :كَتَبَ مُعَاوِيَةُ ، إِلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، اكْتُبْ إِلَيَّ بِشَيْءٍ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ الْمُغِيرَةُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلَاةِ : لَا إِلَهَ إِلَّا
Передал нам Усман ибн Умар ад-Дабби, сказав: сообщил нам аль-Хасан ибн Али ибн Рашид аль-Васити, сказав: сообщил нам Хушайм, от аль-Мугиры, Закарии, Исма’ила и Муджалида, от аш-Ша’би, от Варрада и Абд аль-Малика ибн Умайра, от Варрада, который сказал: «Муавия написал аль-Мугире ибн Шу’бе: "Напиши мн
- Хадис 499Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «В этом [случае] требуется малое омовение (вуду)»هُشَيْمٌ وَوَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّمِثْلَهُ . إِذَا قَبَّلَ لِشَهْوَةٍ نُقِضَ الْوُضُوءُ
Хушайм и Ваки‘ от Закарии, от аш-Ша‘би подобное этому: «Если поцеловал с вожделением, омовение нарушается».
- Хадис 510Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб омовении при прикосновении510 510 510 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ :أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ . إِذَا لَمَسَ أَوْ قَبَّلَ لِشَهْوَةٍ نَقَضَ الْوُضُوءَ
«Если человек прикоснулся или поцеловал [женщину] из страсти, то это нарушает омовение».
- Хадис 5374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Кто застал один ракат пятничной молитвы, тот добавляет к нему еще один»حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ ، فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى ، وَمَنْ لَمْ يُدْرِكِ الرُّكُوعَ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا
«Сообщил нам Закария ибн Абу За’ида от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, который сказал: “‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) сказал: “Кто застал один рак‘ат пятничной молитвы, пусть добавит к нему еще один. А кто не застал поясной поклон (руку‘), пусть совершит четыре рак‘ата””».
- Хадис 8210Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПри каком расстоянии в пути сокращается молитваهُشَيْمٌ [١]، عَنْ زَكَرِيَّا أَنَّهُ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :لَوْ سَافَرْتُ إِلَى دَيْرِ الثَّعَالِبِ لَقَصَرْتُ
Хушайм от Закарии, что он слышал, как аш-Ша'би говорил: «Если бы я отправился в путь до Дайр ас-Са'алиб, я бы сократил молитву».
- Хадис 11675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о том, когда собираются мужчина и женщина: как поступать при их [совместном] стоянииحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَزَكَرِيَّاعَنِ الشَّعْبِيِّ كَمَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ . فِي الْجَنَائِزِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ قَالَ تسَوّى رُؤُوسَهُمْ وَيْكُونُونَ صَفًّا بَيْنَ الْإِمَامِ وَالْقِبْلَةِ
«Относительно заупокойных молитв над мужчинами и женщинами: их головы выравниваются, и они выстраиваются в ряд между имамом и киблой».
- Хадис 11683Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО погребальных молитвах по мужчинам и женщинам: о тех, кто сказал, что мужчины стоят ближе к имаму, а женщины — перед нимиحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ وَزَكَرِيَّاعَنِ الشَّعْبِيِّ كَمَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ . فِي جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ قَالَ تَكُونُ النِّسَاءُ أَمَامَ الرِّجَالِ
«Относительно джаназ мужчин и женщин: женщины находятся перед мужчинами».
- Хадис 12404Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об устранении братии и сестер тех, кто был по отцовской линии, посредством сына и сына сына( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَبْدٍ السَّلُولِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ :الْكَلَالَةُ : الَّذِي لَا يَدَعُ وَلَدًا وَلَا وَالِدًا
И передал нам Абу Саʿид бин Абу ʿАмр, [сказал]: сообщил нам Абу Абдуллах бин Яʿкуб, [сказал]: передал нам Мухаммад бин Наср, [сказал]: передал нам Яхья бин Яхья, [сказал]: сообщил нам Хушайм, от Закарии бин Абу Заида, от Абу Исхака, от Сулейма бин ʿАбда ас-Салюли о том, что он слышал, как Ибн ʿАббас
- Хадис 16406Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о возмещении за телесные повреждения женщины( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ وَابْنِ أَبِي لَيْلَى وَزَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَقُولُ :جِرَاحَاتُ النِّسَاءِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ فِيمَا قَلَّ وَكَثُرَ
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бн Хамирович, сообщил нам Ахмад бн Наджда, передал нам Саид бн Мансур, передал нам Хушайм, от аш-Шайбани, Ибн Абу Лейлы и Закарии, от аш-Ша‘би, что ‘Али (да будет доволен им Аллах) бывало говорил: «Ранения женщин [компенсируются] в размере
- Хадис 20692Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто разрешил свидетельство зиммиев о завещании в путешествии при отсутствии свидетелей-мусульманأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ بِدُقُوقَا هَذِهِ وَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُشْهِدُهُ عَلَى وَصِيَّتِهِ ، فَأَشْهَدَ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَقَدِمَا الْكُوفَةَ ، فَأَتَيَا الْأَشْعَرِيَّ ، فَأَخْبَرَاهُ وَقَدِمَا بِتَرِكَتِهِ وَوَصِيَّتِهِ فَقَا
Сообщил нам Абуль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абдуллах ибн Нумайр от Закарии ибн Абу Заиды (переход к другому иснаду), и сообщил нам Абу Али ар-Рудбари — текст принадлежит ему, — передал нам Мухаммад ибн Бакр, пер
- Хадис 20758Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о подтверждении клятвы упоминанием времени и принесении присяги на Мусхафеَالْحَلِفِ عَلَى الْمُصْحَفِ . قَالَ اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : ﴿تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللهِ ﴾. قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ ، وَقَالَ الْمُفَسِّرُونَ : صَلَاةُ الْعَصْرِ . 20758 - ( قَالَ الشَّيْخُ ) : قَدْ رُوِّينَا عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فِي قِصَّةِ الْوَصِيَّةِ قَالَ :هَذَا أَمْرٌ لَمْ يَكُنْ بَعْدَ الَّذِي كَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَحْلَفَهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ مَا خَانَا ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ
Клятва на Мусхафе (Коране). Всевышний Аллах сказал: «Вы задержите их после молитвы, и они поклянутся Аллахом...» Аш-Шафи‘и (да помилует его Аллах) сказал, и толкователи пояснили: это — предвечерняя молитва (ас-аср). 20758 — (Сказал шейх): Нам передано от аш-Ша‘‘би, от Абу Мусы аль-Аш‘ари в истории о