Хадисы передатчика

Найдено: 54все

Хадис 45Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание того, как Избранный, да благословит его Аллах и приветствует, верхом на Бураке прибыл из Мекки в Иерусалим среди ночи
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ :
أَتَيْتُ حُذَيْفَةَ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ يَا أَصْلَعُ ؟ قُلْتُ : أَنَا زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ ، حَدِّثْنِي بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ حِينَ أُسْرِيَ بِهِ ، قَالَ : مَنْ أَخْبَرَكَ بِهِ يَا أَصْلَعُ ؟ قُلْتُ : الْقُرْآنُ ، قَالَ : الْقُرْآنُ ؟ فَقَر
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, передал нам Халаф бин Хишам аль-Баззар, передал нам Хаммад бин Зайд от ‘Асима бин Аби ан-Наджуда, от Зирра бин Хубайша, который сказал: «Я пришел к Хузайфе, и он спросил: „Кто ты, о безволосый [плешивый]?“ Я ответил: „Я — Зирр бин Хубайш. Расскажи мне о мол
Хадис 86Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание о том, что ангелы простирают свои крылья для ищущих знания, довольные тем, что они делают
أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ :
أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، قَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ قَالَ : جِئْتُ أَنْبِطُ الْعِلْمَ ، قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ يَطْلُبُ الْعِلْمَ ، إِلَّا وَضَعَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ أَجْنِحَتَه
Сообщил нам Ибн Хузайма, сказал: передал нам Мухаммад бин Яхья и Мухаммад бин Рафи‘, сказали: передал нам Абдурраззак, сказал: сообщил нам Ма‘мар, от ‘Асима, от Зирра, который сказал: «Я пришел к Сафвану бин ‘Ассалю аль-Муради, и он спросил: „Что тебя привело?“ Я ответил: „Я пришел в поисках знаний“
Хадис 565Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание надежды на вступление человека в райские сады вместе с тем, кого он любил в земной жизни
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ بِحَرَّانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ ،
أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " يَا مُحَمَّدُ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ ، فَقُلْنَا : وَيْلَكَ اخْفِضْ مِنْ صَوْتِكَ ، فَإِنَّكَ قَدْ نُهِيتَ عَنْ هَذَا ، قَالَ : لَا وَاللهِ حَتَّى أَسْمَعَهُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам аль-Хусейн бин Мухаммад бин Абу Ма‘шар в Харране, передал нам Абдуррахман бин Амр аль-Баджали, передал нам Зухайр бин Му‘авия от Асыма бин Абу ан-Наджуда, от Зирра бин Хубайша, от Сафвана бин ‘Ассаля аль-Муради, что некий человек пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует)
Хадис 570Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание запрета на то, чтобы человек проявлял коварство по отношению к своему брату-мусульманину или обманывал его в делах
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ الْجَهْمِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا ، وَالْمَكْرُ وَالْخِدَاعُ فِي النَّارِ
Сообщил нам аль-Фадль бин аль-Хубаб, передал нам Усман бин аль-Хайсам бин аль-Джахм, передал нам мой отец от Асыма, от Зирра, от Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто обманывает нас, не имеет к нам отношения, а хитрость и обман — в О
Хадис 709Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения о том, что человек обязан не предаваиться сильной скорби, если утром он не смог достичь желаемого
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَارٍ ، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ : ﴿وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا ﴾، فَأَخَذْتُهَا مِنْ فِيهِ ، وَإِنَّ فَاهُ رَطْبٌ بِهَا ، فَمَا أَدْرِي بِأَيِّهَا خَتَمَ ﴿فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ﴾أَوْ : ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُ
«Мы находились вместе с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в пещере, когда ему была ниспослана сура: «Клянусь посылаемыми для успокоения...» (ал
Хадис 741Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание причины, по которой Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, просил у своего Господа избавления и прощения
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ :
لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى أُمَّةٍ أُمِّيَّةٍ ، مِنْهُمُ الْغُلَامُ وَالْجَارِيَةُ ، وَالْعَجُوزُ وَالشَّيْخُ الْفَانِي ، قَالَ : مُرْهُمْ فَلْيَقْرَؤُوا الْ
Сообщил нам Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба, передал нам Хусейн бин Али от Заиды, от Асима, от Зирра, от Убайя бин Ка‘ба, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встретился с Джибрилем, мир ему, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
Хадис 748Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что нет греха на человеке в том, чтобы читать [Коран] любым из семи способов чтения (ахруф)
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ بِالْأُبُلَّةِ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
سَمِعْتُ رَجُلًا يَقْرَأُ آيَةً أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِلَافَ مَا قَرَأَ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يُنَاجِي عَلِيًّا ، فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْ
Сообщил нам Хусейн бин Ахмад бин Бистам в Убулле, сказавший: передал нам Са‘ид бин Яхья бин Са‘ид аль-Умави, сказавший: передал нам мой отец от аль-А‘маша, от Асима, от Зирра, от Абдуллы, который сказал: «Я слышал, как человек читал аят, которым меня обучил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах
Хадис 749Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание запрета выражать порицание тому, кто читает по одному из семи вариантов чтений (ахруф)
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْخَطِيبُ بِالْأَهْوَازِ قَالَ : حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُورَةَ الرَّحْمَنِ فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ عَشِيَّةً ، فَجَلَسَ إِلَيَّ رَهْطٌ ، فَقُلْتُ لِرَجُلٍ : اقْرَأْ عَلَيَّ ، فَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ أَحْرُفًا لَا أَقْرَؤُهَا ، فَقُلْتُ : مَنْ أَقْرَأَكَ ؟ فَقَالَ : أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللهِ صَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучил меня суре «Ар-Рахман»
Хадис 768Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения о том, что последняя степень чтеца в Раю будет соответствовать последнему аяту, который он читал в земной жизни
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنِ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : اقْرَأْ وَارْقَ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي دَارِ الدُّنْيَا ، فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ كُنْتَ تَقْرَؤُهَا
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Убайдуллах бин аль-Фадль аль-Калля‘и в Хомсе, передал нам ‘Укба бин Мукрам, передал нам Ибн Махди от ас-Саури от ‘Асима от Зирра от ‘Абдуллаха бин ‘Амра, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Будет сказано знатоку Корана в День
Хадис 799Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Сообщение о том, что человеку желательно читать суры аль-Муаввизатан по определенным поводам
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ : إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ لَا يَكْتُبُ فِي مُصْحَفِهِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، فَقَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَ لِي جِبْرِيلُ : ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾فَقُلْتُهَا ، وَقَالَ لِي : ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾فَقُلْتُهَا فَن
«Поистине, Ибн Мас‘уд не записывает в своем свитке [Корана] две защитные суры (аль-Му‘авизатайн)». На это он ответил: Посланник Аллаха, да бла
Хадис 1051Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания этой общины в День воскресения по следам их омовения, которое было в дольной жизни
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،
أَنَّهُمْ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ تَعْرِفُ مَنْ لَمْ تَرَ مِنْ أُمَّتِكَ ؟ قَالَ : غُرٌّ مُحَجَّلُونَ بُلْقٌ مِنْ آثَارِ الطُّهُورِ
«О Посланник Аллаха, как ты узнаешь тех из твоей уммы, кого ты не видел?» Он ответил: «У них будут сияющие лица, белые отметины на руках и ногах и бел
Хадис 1104Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, указывающего на то, что дремота не обязывает того, кто ее испытал, совершать омовение
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ ، قَالَ :
أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقَالَ لِي : مَا حَاجَتُكَ ؟ قُلْتُ لَهُ : ابْتِغَاءُ الْعِلْمِ ، قَالَ : فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًى بِمَا يَطْلُبُ ، قُلْتُ : حَكَّ فِي نَفْسِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ، و
«Какова твоя нужда?» Я ответил ему: «Поиск знания». Он сказал: «Воистину, ангелы простирают свои крылья для искателя знания из довольства те
Хадис 1323Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения о том, что протирание кожаных носков дозволено только при малом осквернении (хадас), а не при большом осквернении (джанаба)
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ :
أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ ، أَسْأَلُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ : مَا غَدَا بِكَ ؟ فَقُلْتُ : ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ ، قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا ي
Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: Передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: Сообщил нам ‘Абдурраззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от ‘Асыма бин Абу ан-Наджуда, от Зирра бин Хубайша, который сказал: Я пришел к Сафвану бин ‘Ассалю, чтобы спросить его об обтирании кожаных носков
Хадис 1324Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения о том, что протирание кожаных носков как для находящегося дома, так и для путника дозволено только при малом осквернении, а не при большом осквернении (джанаба)
أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ بِحَرَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، قَالَ :
أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقُلْتُ : إِنَّهُ حَاكَ فِي نَفْسِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَهَلْ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ شَيْئًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Абу ‘Аруба в Харране, сказавший: Передал нам ‘Абдуррахман бин ‘Амр аль-Баджали, сказавший: Передал нам Зухайр бин Му‘авия от ‘Асыма, от Зирра бин Хубайша, который сказал: Я пришел к Сафвану бин ‘Ассалю аль-Муради и сказал: «У меня шевельнулось сомнение насчет обтирания кожаных носков. Сл
Хадис 1325Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения о том, что протирание кожаных носков как для находящегося дома, так и для путника дозволено только при малом осквернении, а не при большом осквернении (джанаба)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ :
أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ قُلْتُ : ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ ، قَالَ : فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا لِمَا يَطْلُبُ ، قُلْتُ : حَكَّ فِي نَفْسِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ، وَكُنْتَ
«Что тебя привело?» Я ответил: «Стремление к знанию». Он сказал: «Поистине, ангелы простирают свои крылья для иска
Хадис 1329Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения о том, что протирание кожаных носков дозволено лишь тогда, когда человек вводит свои ноги в них, будучи в состоянии ритуальной чистоты
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ :
أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟ قُلْتُ : جِئْتُ أَنْبِطُ الْعِلْمَ ، قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ يَطْلُبُ الْعِلْمَ إِلَّا وَضَعَتْ لَهُ الْمَلَائِكَةُ أَجْنِحَتَ
«Зачем ты пришел?» Я ответил:
Хадис 1534Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволения для человека откладывать ночную молитву (иша), если он не боится обременить слабого и это происходит с согласия молящихся за ним
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ يَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْأَدْيَانِ أَحَدٌ يَذْكُرُ اللهَ هَذِهِ السَّاعَةَ غَيْرُكُمْ ، ثُمَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِ : ﴿لَيْسُوا سَوَاءً مِن
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: передал нам Сафван ибн Салих, сказавший: передал нам аль-Валид, сказавший: передал нам Шейбан от ‘Асима ибн Абу эн-Наджуда от Зирра ибн Хубайша от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отложил молитву иша
Хадис 1643Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «и она у него на лице», подразумевалось — между его глазами
أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ تَفَلَ تُجَاهَ الْقِبْلَةِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَتَفْلَتُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ
Сообщил нам Ибн Хузайма, сказавший: передал нам Юсуф ибн Муса, сказавший: передал нам Джарир от Абу Исхака аш-Шайбани, от Ади ибн Сабита, от Зирра ибн Хубайша, от Хузайфы ибн аль-Ямана, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто плюнул в сторону киблы, я
Хадис 1647Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание запрета на то, чтобы тот, кто вкусил скверное дерево (чеснок или лук), посещал мечети в течение трех дней
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ثَلَاثًا
Сообщил нам Абдуллах ибн Мухаммад аль-Азди, сказавший: передал нам Исхак, сказавший: передал нам Джарир от аш-Шайбани, от Ади ибн Сабита, от Зирра ибн Хубайша, от Хузайфы, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказавшего: «Кто поел это скверное растение, пусть ни в коем случ
Хадис 1749Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что средняя молитва (ас-салят аль-вуста) — это утренняя молитва (аль-гада)
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ ، بِالْمَوْصِلِ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ : شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى ، مَلَأَ اللهُ بُيُوتَهُمْ وَبُطُونَهُمْ نَارًا ، وَهِيَ الْعَصْرُ
Сообщил нам Ибрахим бин Али бин Абд аль-Азиз аль-Умари в Мосуле: передал нам Муалля бин Махди, передал нам Хаммад бин Зейд от Асима, от Зирра, от Али бин Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, что в день у рва (аль-Хандак) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Они отвлекли нас от