Передатчики · #1983

Раби‘а ибн Язид аль-Касыр

ربيعة بن يزيد القصير

ум. 123 г.х.4-е поколение (четвертое)Дамаск, Ифрикиясчитается известным табиином

213

Хадисы передатчика · марфу‘ 198 · маукуф 14 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)

ثقة عابد

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Фардж б. Фдала: «Его ставили выше Макхуля»

قال فرج بن فضالة : كان يفضل على مكحول

Сведения

Полное имя: Раби‘а ибн Язидربيعة بن يزيد
Кунья: Абу Шу‘айбأبو شعيب
Прозвище: Аль-Кусайрالقصير
Происхождение: ад-Димашки, аль-Ияди, аль-Кусайрالدمشقي ، الإيادي ، القصير
Родственные связи: Вольноотпущенник Абу Суфьяна б. Харба, был сподвижником Му‘авийиمولى أبي سفيان بن حرب ، وكان صاحبا لمعاوية

Формы имени в иснадах · 14

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ105
رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ48
رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ14
رَبِيعَةَ بْنَ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيَّ12
رَبِيعَةَ7
رَبِيعَةَ بْنَ يَزِيدَ5
رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيِّ5
رَبِيعَةَ - يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ2
رَبِيعَةَ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ2
رَبِيعَةَ - وَهُوَ ابْنُ يَزِيدَ -1
رَبِيعَةُ1
رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيد1
وَرَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ1
وَرَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ1

Мнения имамов · 32

все (32)похвала (20)порицание (1)смешанное (0)сведения (11)◈ только имамы (10)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 10 — похвала 8 · порицание 1 · сведения 1

Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
Говорят: «Пожалуй, у него есть сподвижничество (схэба)»
يقال : إن له صحبة
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И ‘Абдуллах ибн Хуваля — и он не застал его
وعبد الله بن حوالة ولم يدركه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И Му‘авия — а правильным является то, что между ними находится ‘Абдуллах ибн ‘Амир аль-Яхсуби
ومعاوية - والصحيح أن بينهما عبد الله بن عامر اليحصبي
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И ‘Абдуллах ибн ад-Дейлами — а сказано: между ними находится Абу Идрис аль-Хауляни
وعبد الله بن الديلمي - وقيل : بينهما أبو إدريس الخولاني
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И ‘Абдуллах ибн Хуваля — и он не застал его —
وعبد الله بن حوالة - ولم يدركه -
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я говорю: «И его передача от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, по моему мнению, является мурсаль, и автор не обратил на это внимания по своему обыкновению»
قلت : وروايته عن عبد الله بن عمرو عندي مرسلة ، ولم ينبه المؤلف على ذلك كعادته
Раби‘а ибн Язид аль-Касыр? — 123 г.х.
И сказал ‘Абдуррахман ибн ‘Амир аль-Яхсуби от Раби‘ы ибн Язида: «Муаззин не призывал к намазу зухр в течение сорока лет иначе как я был в мечети, если только я не был болен или в путешествии»
وقال عبد الرحمن بن عامر اليحصبي، عن ربيعة بن يزيد : ما أذن المؤذن لصلاة الظهر منذ أربعين سنة إلا وأنا في المسجد إلا أن أكون مريضا أو مسافرا
Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухи90 — 168 г.х.
И сказал Абу Мусхир от Са‘ида ибн ‘Абдуль-‘Азиза: «Не было у нас никого с лучшим обличьем в богослужении, чем Макхуль и Раби‘а ибн Язид»
وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز : لم يكن عندنا أحد أحسن سمتا في العبادة من مكحول وربيعة بن يزيد .
Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухи90 — 168 г.х.
И сказал Абу Мусхир от Са‘ида ибн ‘Абдуль-‘Азиза: «Не было у нас никого с лучшим обличьем в богослужении, чем Макхуль и Раби‘а ибн Язид»
وقال أبو مسهر ، عن سعيد بن عبد العزيز : لم يكن عندنا أحد أحسن سمتا في العبادة من مكحول وربيعة بن يزيد
Фарадж ибн Фадала ибн ан-Ну‘ман ат-Танухи88 — 177 г.х.
Сказал Фардж б. Фдала: «Его ставили выше Макхуля»
قال فرج بن فضالة : كان يفضل على مكحول
Другие
И сказал Айюб ибн Сулайман ар-Русафи: «Рассказал нам Абу аль-‘Аввам, сказал: рассказал нам аль-Фардж б. Фдала от Раби‘ы ибн Язида, и его ставили выше Макхуля»
وقال أيوب بن سليمان الرصافي : حدثنا أبو العوام قال : حدثنا الفرج بن فضالة عن ربيعة بن يزيد وكان يفضل على مكحول .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 25

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

От него передавали · 15

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela