(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби' бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи'и, да будет доволен им Аллах, сообщил нам Ибн Уйейна, от Яхья бин Са'ида, от Мухаммада бин Яхья
Хадисы передатчика
- Хадис 17299Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсечении руки за кражу любой вещи, имеющей цену, если она была украдена из тайника (хырз), и ее стоимость достигла четверти динара( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ
- Хадис 17300Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсечении руки за кражу любой вещи, имеющей цену, если она была украдена из тайника (хырз), и ее стоимость достигла четверти динараيَعْنِي مَا أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ مُعَلَّقٍ فَإِذَا آوَاهُ الْجَرِينُ فَفِيهِ الْقَطْعُ
То есть то, что сообщил нам Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби' бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи'и, сообщил нам Малик, от Ибн Абу Хусайна, от Амра бин Шу'айба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Нет отсечения
- Хадис 17311Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что является надежным укрытием (хриз) для имущества, а что нетأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ :أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ قِيلَ لَهُ : مَنْ لَمْ يُهَاجِرْ هَلَكَ . فَقَدِمَ صَفْوَانُ الْمَدِينَةَ ، فَنَامَ فِي الْمَسْجِدِ مُتَوَسِّدًا رِدَاءَهُ ، فَجَاءَ سَارِقٌ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ مِنْ تَحْتِ رَأْسِهِ ، فَأَخَذَ صَفْوَانُ السَّارِقَ فَجَاءَ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم
«Кто не совершил переселения (хиджру), тот погибл». Сафван прибыл в Медину и
- Хадис 17312Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что является надежным укрытием (хриз) для имущества, а что нет( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَ حَدِيثِ مَالِكٍ . هَذَا الْمُرْسَلُ يُقَوِّي الْأَوَّلَ ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ كَاسِبٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ بِإِسْنَادِهِ مَوْصُولًا بِذِكْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِيهِ ، وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ . أَنَّ صَ
… подобный хадису Малика. Этот мурсаль-хадис подкрепляет первый, и он также передан по другому п
- Хадис 17328Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано относительно беглого раба, который совершил кражуأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ عَبْدًا لِابْنِ عُمَرَ سَرَقَ وَهُوَ آبِقٌ ، فَأَرْسَلَ بِهِ عَبْدُ اللهِ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ لِيَقْطَعَ يَدَهُ ، فَأَبَى سَعِيدٌ أَنْ يَقْطَعَ يَدَهُ ، وَقَالَ : لَا تُقْطَعُ يَدُ الْآبِقِ إِذَا سَرَقَ . فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : فِي أَيِّ كِتَابِ اللهِ و
(Сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от Нафи‘а: «Один раб Ибн ‘Умара совершил кражу, находясь в бегах (в бегстве). ‘Абдуллах отправил его к Са‘иду бин аль-‘Асу, который был нам
- Хадис 17330Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что передано относительно беглого раба, который совершил кражу( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ رُزَيْقِ بْنِ حُكَيْمٍ :أَنَّهُ أَخَذَ عَبْدًا آبِقًا قَدْ سَرَقَ ، فَكَتَبَ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ : إِنِّي كُنْتُ أَسْمَعُ أَنَّ الْعَبْدَ الْآبِقَ إِذَا سَرَقَ لَمْ يُقْطَعْ . فَكَتَبَ عُمَرُ : إِنَّ اللهَ يَقُولُ : ﴿وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالا م
(И сообщил нам) Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от Рузайка бин Хукайма: «Он поймал беглого раба, который совершил кражу, и написал об этом Умару бин ‘Абдуль-‘Азизу: “Я слышал, что беглый раб, если он соверши
- Хадис 17339Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о рахибе (могильном воре), у которого отсекается рука, если он извлек саван из всей могилы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ الْمُخْتَفِيَ وَالْمُخْتَفِيَةَ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Абу Исхак, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от Абу ар-Риджаля, от его матери ‘Амры бинт ‘Абдуррахман, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проклял вора-мужчину (аль
- Хадис 17356Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о воре, который совершает кражу вновь, во второй, третий и четвертый раз( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ أَقْطَعَ الْيَدِ ، وَالرِّجْلِ قَدِمَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَشَكَا إِلَيْهِ أَنَّ عَامِلَ الْيَمَنِ ظَلَمَهُ ، وَكَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ ؛ فَيَقُولُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : وَأَبِيكَ مَا لَيْلُكَ بِلَيْلِ سَارِقٍ . ثُ
Сообщил нам Абу Закария бн Абу Исхак, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бн Я‘куб, передал нам Арби‘ бн Сулейман, передал нам Аш-Шафи‘и, передал нам Малик, от ‘Абд ар-Rahмана бн аль-Касима, от его отца: «Поистине, один человек из числа жителей Йемена, у которого были отрублены рука и нога, прибыл к
- Хадис 17373Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсечении [конечности] раба по его признаниюأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهَا قَالَتْ :خَرَجَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا إِلَى مَكَّةَ ، وَمَعَهَا مَوْلَاتَانِ ، وَمَعَهَا غُلَامٌ لِبَنِي عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَبَعَثَ مَعَ الْمَوْلَاتَيْنِ بِبُرْدِ مَرَاجِلَ قَدْ خِيطَ عَلَيْهِ خِرْقَةٌ خَضْرَاءُ قَالَتْ : فَأَخَذَ الْغُلَامُ الْبُرْدَ فَفَتَقَ عَنْهُ وَاسْ
Сообщил нам Абу Закария б. Абу Исхак и Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад б. Якуб, сообщил нам ар-Раби‘ б. Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, передал нам Малик, (и через другой путь) сообщил нам Абу Ахмад аль-Мехраджани, сообщил нам Абу Бакр б. Джафар аль
- Хадис 17382Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на оставление удвоения штрафа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ :لَا تُضَعَّفُ الْغَرَامَةُ عَلَى أَحَدٍ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا الْعُقُوبَةُ فِي الْأَبْدَانِ لَا فِي الْأَمْوَالِ ، وَإِنَّمَا تَرَكْنَا تَضْعِيفَ الْغَرَامَةِ مِنْ قِبَلِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِيمَا أَفْسَدَتْ نَاقَةُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّ عَلَى أَهْلِ
(Сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам ар-Раби‘, передал нам аш-Шафи‘и, сказавший: Штраф не удваивается ни для кого и ни за что, поистине, наказание применяется к телам, а не к имуществу. А удвоение штрафа мы оставили потому, что Посланник Аллаха (да бла
- Хадис 17389Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсутствии отрубания руки за воровство исподтишка, грабеж или предательство( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ :أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ أُتِيَ بِإِنْسَانٍ قَدِ اخْتَلَسَ مَتَاعًا فَأَرَادَ قَطْعَ يَدِهِ فَأَرْسَلَ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فَسَأَلَهُ ، عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ زَيْدٌ : لَيْسَ فِي الْخُلْسَةِ قَطْعٌ
(Сообщил нам) Абу Саид бин Аби Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик, от Ибн Шихаба: что к Марвану бин аль-Хакаму привели человека, который похитил имущество тайком [совершил хищение], и он хотел отсечь ему руку
- Хадис 17397Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о рабе, совершившем кражу из имущества жены своего господинаأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْحَضْرَمِيِّ جَاءَ بِغُلَامٍ لَهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ؛ فَقَالَ لَهُ : اقْطَعْ يَدَ هَذَا فَإِنَّهُ سَرَقَ . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : مَاذَا سَرَقَ ؟ قَالَ : سَرَقَ مِرْآةً لِامْرَأَتِي ثَمَنُهَا سِتُّونَ دِرْهَمًا
Сообщил нам Абу Закария ибн Аби Исхак аль-Музакки, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик. (А также) сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил нам Абу Бакр ибн Джа‘фар, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам
- Хадис 17400Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто украл что-либо из общественной казны (бейт аль-маль)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ قَالَ : قَالَ أَبُو يُوسُفَ : أَخْبَرَنَا بَعْضُ أَشْيَاخِنَا ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَنَّ عَبْدًا مِنْ رَقِيقِ الْخُمُسِ سَرَقَ مِنَ الْخُمُسِ فَلَمْ يَقْطَعْهُ ، وَقَالَ : مَالُ اللهِ بَعْضُهُ فِي بَعْضٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, который сказал: Абу Юсуф сказал: сообщил нам кто-то из наших шейхов, от Маймуна ибн Михрана, от Пророка, да благослови
- Хадис 17407Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разбойниках (на дороге)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قُطَّاعِ الطَّرِيقِ : إِذَا قَتَلُوا وَأَخَذُوا الْمَالَ قُتِلُوا وَصُلِبُوا ، وَإِذَا قَتَلُوا وَلَمْ يَأْخُذُوا الْمَالَ قُتِلُوا ، وَلَمْ يُصْلَبُوا ، وَإِذَا أَخَذُوا الْمَالَ وَلَمْ يَقْتُلُوا قُطِعَتْ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ ، وَإِذَا أَخَافُوا السَّبِيلَ وَلَمْ يَأْخُذُوا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам ар-Раби‘ ибн Сулайман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Ибрахим, от Салиха — вольноотпущенника ат-Тауамы, от Ибн ‘Аббаса относительно разбойников (на дорогах): Если они убили и забрали имущество — они уб
- Хадис 17426Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно запрета вина( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بَلَغَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا بَاعَ خَمْرًا قَالَ : قَاتَلَ اللهُ فُلَانًا بَاعَ الْخَمْرَ ، أَمَا عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّحُومُ فَجَمَلُوهَا فَبَاعُوهَا
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан и Абу Закария бин Абу Исхак, они сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил ар-Риби’ бин Сулейман, передал нам аш-Шафии, сообщил Суфьян, от Амра бин Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: До Умара ибн аль-Хаттаба, да будет дово
- Хадис 17427Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно запрета вина( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالُوا لَهُ : إِنَّا نَبْتَاعُ مِنْ ثَمَرِ النَّخْلِ وَالْعِنَبِ فَنَعْصِرُهُ خَمْرًا فَنَبِيعُهَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : إِنِّي أُشْهِدُ اللهَ عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتَهُ وَمَنْ سَمِعَ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَنِّي لَا آمُرُكُمْ أَنْ تَبِيعُوهَا وَلَا تَبْ
(Сообщил нам) Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Бакр ибн аль-Хасан, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) ар-Рабиъ ибн Сулейман, (передал нам) аш-Шафии, (передал нам) Малик, от Нафиъ, от Ибн Умара: что некие люди из числа жителей Ирака сказали ему: «Поистине, мы
- Хадис 17430Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно запрета вина( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) ар-Рабиъ ибн Сулейман, (передал нам) аш-Шафии, (передал нам) Малик, от Нафиъ, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — сказал: «Кто выпьет вино в этом мире, а зате
- Хадис 17452Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении того, какое именно опьяняющее средство было запрещено( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ قَالُوا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ - وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ وَهْبٍ : سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ - :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْبِتْعِ فَقَالَ : كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кады и Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, сказавшие: Сообщил Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, сообщил Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдуль-Хакам, сообщил Ибн Вахб, сообщил мне Малик и Юнус ибн Язид, (а также) сообщил нам Абу Абдулл
- Хадис 17465Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава, указывающая на то, что варка не выводит эти напитки из категории опьяняющих и запретных, если они обладают опьяняющими свойствамиحَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ الْمَخْرَمِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, (передал нам) Абу Саид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, (передал нам) Абдуллах бин Айюб аль-Махрами, (передал нам) Суфьян бин ‘Уйейна, (и сообщил нам — хадис с другим путем передачи) Абу Абдуллах аль-Хафиз и другие, которые ска
- Хадис 17470Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава, указывающая на то, что варка не выводит эти напитки из категории опьяняющих и запретных, если они обладают опьяняющими свойствами( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
(И сообщил нам) Абу Закарийя бин Аби Исхак, (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Ар-Раби‘ бин Сулейман, (передал нам) аш-Шафи‘и, (передал нам) Малик, от Нафи‘, от Ибн Умара, что он сказал: «Все опьяняющее — это хамр, и все опьяняющее — запретно».