Передатчики · #1943

Риб‘и ибн Хираш аль-‘Абси

ربعي بن حراش العبسي

ум. 104 г.х.Мухадрам из 2-го поколенияКуфасчитается известным табиином

653

Хадисы передатчика · марфу‘ 588 · маукуф 64 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)

ثقة عابد

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Довод (худжа), покорный Аллаху, никогда не лгал

حجة قانت لله ، لم يكذب قط

⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: аль-‘Иджли, Ибн Хиббан

«надёжным» его называет лишь свод поздних (Ибн Хаджар, аз-Захаби) — у имамов в собранных мнениях такого тавсика нет

Сведения

Полное имя: Риб‘и ибн Хираш ибн Джахш ибн Амр ибн Абдуллах ибн Биджад ибн Абду Малик ибн Галиб ибн Кутай‘а ибн Абс ибн Багыд ибн Райс ибн Гатафан ибн Са‘д ибн Кайс Гайлан ибн Мудар ибн Низар ибн Ма‘ад ибн ‘Аднанربعي بن حراش بن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجاد بن عبد مالك بن غالب بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس غيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
Кунья: Абу Марьямأبو مريم
Прозвище: аль-Хафизالحافظ
Происхождение: аль-Хафиз, аль-‘Абси, затем аль-Куфи, аль-Гатафани, аль-Кайси, аль-‘Абид, из племени Бану аль-Хурайшالحافظ ، العبسي ، ثم الكوفي ، الغطفاني ، القيسي ، العابد ، من بني الحريش
Родственные связи: Брат ар-Раби‘а, Мас‘уда и ‘Абдуллаха; вольноотпущенник Хиляляأخو : الربيع ، ومسعود ، وعبد الله ، مولاه هلال

Формы имени в иснадах · 17

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ348
رِبْعِيٍّ224
رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ25
رِبْعِيَّ بْنَ حِرَاشٍ16
رِبْعِيًّا10
رِبْعِيِّ بْنِ خِرَاشٍ5
رِبْعِي بْنِ حِرَاشٍ2
ابْنِ حِرَاشٍ1
رَبِيعًا1
رَبِيعِ بْنِ حِرَاشٍ1
رِبْعِيٌّ1
رِبْعِيٍّ حِرَاشٍ1
رِبْعِيَّ بْنَ خِرَاشٍ1
رِبْعِيِّ بْنِ1
رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاش1
رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ .1
وَرِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ1

Мнения имамов · 35

все (14)похвала (5)порицание (0)смешанное (2)сведения (7)◈ только имамы (14)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 14 — похвала 5 · смешанное 2 · сведения 7

Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Сказал Хаджжадж: «Я сказал Шу‘бе: «Застал ли Раб‘и ‘Али?» Он ответил: «Да»».
وقال حجاج : قلت لشعبة : أدرك ربعي عليا؟ قال : نعم
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
В «Табакат» Ибн Са‘да: «Сказал Хаджжадж: «Я сказал Шу‘бе: «Застал ли Раб‘и ‘Али?» Он ответил: «Да, он передавал от ‘Али, но не сказал «слышал»». Он скончался, не оставив потомства, потомство осталось от его брата Мас‘уда»».
وفي «طبقات ابن سعد» : قال حجاج : قلت لشعبة أدرك ربعي عليا ؟ قال : نعم ، حدث عن علي ولم يقل سمع . وتوفي وليس به عقب ، والعقب لأخيه مسعود .
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Сказал ат-Тирмизи: «Я слышал, как аль-Джаруд говорил: «Я слышал, как Ваки‘ говорил: «Раб‘и не солгал в Исламе ни разу»»».
وقال الترمذي : سمعت الجارود ، يقول : سمعت وكيعا يقول : لم يكذب ربعي في الإسلام كذبة .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ад-Даури: «Ибн Ма‘ина спросили: «Слышал ли Раб‘и от Абу аль-Юсра?» Он ответил: «Не знаю»».
وقال الدوري : سئل ابن معين : سمع ربعي من أبي اليسر؟ فقال : لا أدري
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Сыновей Хираша трое: Раб‘и, Раби‘ и Мас‘уд, и от Мас‘уда не передано ничего, кроме его слов после смерти».
قال علي ابن المديني : بنو حراش ثلاثة : ربعي، وربيع، ومسعود، ولم يرو عن مسعود شيء إلا كلامه بعد الموت .
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
Сказал Ибн аль-Мадини: «Сыновей Хираша трое: Раб‘и, Раби‘ и Мас‘уд, и от Мас‘уда не передано ничего, кроме его слов после смерти».
قال ابن المديني : بنو حراش ثلاثة : ربعي ، وربيع ، ومسعود ، ولم يرو عن مسعود شيء سوى كلامه بعد الموت
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Таби‘ин, надёжный (сика), из числа лучших людей, никогда не лгал».
قال العجلي : تابعي ثقة من خيار الناس لم يكذب قط .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли: «Таби‘ин, надёжный (сика), из числа лучших людей, никогда не солгал ни разу. У него было два сына, которые восстали против аль-Хаджжаджа. Аль-Хаджжаджу сказали: «Их отец никогда не лгал, если бы ты послал к нему и спросил о них...». Он послал к нему и спросил: «Где твои сыновья?» Тот ответил: «Они в доме». Аль-Хаджжадж сказал: «Мы простили их из-за твоей правдивости»».
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : تابعي ثقة، من خيار الناس لم يكذب كذبة قط، كان له ابنان عاصيان على الحجاج، فقيل للحجاج : إن أباهما لم يكذب كذبة قط، لو أرسلت إليه فسألته عنهما، فأرسل إليه فقال : أين ابناك ؟ فقال : هما في البيت . قال : قد عفونا عنهما بصدقك .
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Таби‘ин, надёжный (сика), из числа лучших людей, никогда не солгал ни разу».
وقال العجلي : تابعي ثقة ، من خيار الناس ، لم يكذب كذبة قط
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал Мухаммад ибн Са‘д: «Он скончался после битвы при аль-Джамаджим во время правления аль-Хаджжаджа ибн Юсуфа, у него не было потомства, он был надёжным (сика) и имел хорошие хадисы». Также это упомянул Ибн ‘Асакир в своей «Истории», сказав: «Сказал аль-‘Иджли: «Он из числа лучших таби‘инов»».
وقال محمد بن سعد : توفي بعد الجماجم في ولاية الحجاج بن يوسف ، وليس له عقب ، وكان ثقة وله أحاديث صالحة . وكذا ذكره عنه أيضا ابن عساكر في «تاريخه» ، قال : وقال العجلي : هو من خيار التابعين .
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал аль-Аджурри: «Я сказал Абу Дауду: «Слышал ли Раб‘и от ‘Умара?» Он ответил: «Да»».
وقال الآجري : قلت لأبي داود : سمع ربعي من عمر؟ فقال : نعم
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Он был свидетелем битвы при аль-Джамаджим». Сказал аль-Аджурри: «Я сказал Абу Дауду: «Слышал ли Раб‘и от ‘Умара?» Он ответил: «Да, Муджалид от аш-Ша‘би от Раб‘и: «Мы прибыли к ‘Умару»»».
وقال أبو داود : شهد الجماجم . قال الآجري : قلت لأبي داود : سمع ربعي من عمر ؟ قال : نعم ، مجالد عن الشعبي عن ربعي قدمنا على عمر
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат» и сказал: «Он был из числа поклоняющихся жителей Куфы».
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان من عباد أهل الكوفة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Когда Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Он был из числа поклоняющихся жителей Куфы».
ولما ذكره ابن حبان في «الثقات» قال : كان من عباد أهل الكوفة .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 36

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (36)

От него передавали · 31

показать все (31)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela