«Я пришел к Ибн ‘Умару, когда он как раз освободил раба». Он сказал: «И он поднял с земли щепку или что-то подобное и сказал: „В этом нет награды, к
Зазан аль-Кинди→Закван ас-Самман
- Хадис 1657 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о содержании невольников и искуплении за пощёчину, нанесённую своему рабуحَدَّثَنِي أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ قَالَ :أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَقَدْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا قَالَ : فَأَخَذَ مِنَ الْأَرْضِ عُودًا أَوْ شَيْئًا ، فَقَالَ : مَا فِيهِ مِنَ الْأَجْرِ مَا يَسْوَى هَذَا ، إِلَّا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ أَوْ ضَرَبَهُ ، فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُع
- Хадис 1657 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о содержании невольников и искуплении за пощёчину, нанесённую своему рабуوَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى ) ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ فِرَاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ ذَكْوَانَ يُحَدِّثُ عَنْ زَاذَانَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ دَعَا بِغُلَامٍ لَهُ ، فَرَأَى بِظَهْرِهِ أَثَرًا فَقَالَ لَهُ : أَوْجَعْتُكَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : فَأَنْتَ عَتِيقٌ . قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ فَقَالَ : مَا لِي فِيهِ مِنَ الْأَجْرِ مَا يَزِنُ هَذَا ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
И передали нам Мухаммад бин аль-Мусанна и Ибн Башшар (причем формулировка принадлежит Ибн аль-Мусанне), которые сказали: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар, передал нам Шу‘ба, от Фираса, который сказал: «Я слышал, как Закван передавал со слов Зазана, что Ибн ‘Умар позвал своего юношу-раба и увидел на
- Хадис 1657 V3Сахих МуслимمرفوعГлава о содержании невольников и искуплении за пощёчину, нанесённую своему рабуوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ بِإِسْنَادِ شُعْبَةَ ، وَأَبِي عَوَانَةَ . أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ مَهْدِيٍّ ، فَذَكَرَ فِيهِ :حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ
… с иснадом Шу‘бы и Абу ‘Аваны. Что же касается хадиса Ибн Махди, то в нем упомянуто: «за проступок, которого тот
- Хадис 5168Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о правах невольникаحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ذَكْوَانَ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَقَدْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ ، فَأَخَذَ مِنَ الْأَرْضِ عُودًا أَوْ شَيْئًا ، فَقَالَ : مَا لِي فِيهِ مِنَ الْأَجْرِ مَا يَسْوَى هَذَا ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ أَوْ ضَرَبَهُ فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُعْتِقَهُ .
… подобное и сказал: «Нет у меня в этом награды, равной даже
- Хадис 4784Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُدَعَا غُلَامًا لَهُ فَأَعْتَقَهُ فَقَالَ : مَا لِي مِنْ أَجْرِهِ مِثْلُ هَذَا ، لِشَيْءٍ رَفَعَهُ مِنَ الْأَرْضِ . سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ لَطَمَ غُلَامَهُ فَكَفَّارَتُهُ عِتْقُهُ
«Нет у меня за это награды, равной даже вот этому», подняв что-то с земли. «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 5051Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، سَمِعْتُ ذَكْوَانَ يُحَدِّثُ عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ ضَرَبَ غُلَامًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ أَوْ لَطَمَهُ ، فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ أَنْ يُعْتِقَهُ .
Передал нам Мухаммад бин Джа’фар, передал нам Шу‘ба от Фираса: я слышал, как Закван передавал со слов Зазана от Ибн Умара, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто ударит своего юношу (слугу) наказанием хадд, которого тот не заслуживал, или даст ему
- Хадис 5266Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ فَقَالَ : مَا لِي مِنْ أَجْرِهِ ( وَتَنَاوَلَ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ ) مَا يَزِنُ هَذِهِ ( أَوْ مِثْلَ هَذِهِ ) سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ لَطَمَ غُلَامَهُ أَوْ ضَرَبَهُ فَكَفَّارَتُهُ عِتْقُهُ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Фираса, от Абу Салиха, от Зазана, что Ибн Умар даровал свободу своему невольнику и сказал: «Нет у меня из награды за это (при этом он взял что-то с земли) ничего, что весило бы столько же (или: подобало бы этому). Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Ал
- Хадис 5267Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ : أَخْبَرَنِي أَبُو صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَدَعَا غُلَامًا لَهُ فَأَعْتَقَهُ ثُمَّ قَالَ : مَا لِي فِيهِ مِنْ أَجْرٍ ، مَا يَسْوَى هَذَا ( أَوْ يَزِنُ هَذَا ) ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ( أَوْ ظَلَمَهُ أَوْ لَطَمَهُ ، شَكَّ عَبْد
Передал нам ‘Абдуррахман от Суфьяна, от Фираса: сообщил мне Абу Салих от Зазана, который сказал: «Я был у Ибн Умара, когда он позвал своего слугу и даровал ему свободу, а затем сказал: „Нет у меня за это никакой награды, это не стоит столько (или: не весит столько)“. Я слышал, как Посланник Аллаха,
- Хадис 13779Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмр ибн Динар от Ибн Умараحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ ، ثُمَّ أَخَذَ مِنَ الْأَرْضِ عُودًا ، فَقَالَ : مَا لِي فِيهِ مِنَ الْأَجْرِ مَا يَسْوَى هَذَا ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ أَوْ ضَرَبَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، فَكَفَّارَتُهُ أَنْ
«Моя награда за это не стоит даже этого». Затем он сказал: «Я слы
- Хадис 13780Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмр ибн Динар от Ибн Умараحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ فِرَاسٍ نَحْوَهُ . أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ ثُمَّ أُخِذَ مِنَ الْأَرْضِ عُودًا فَقَالَ مَا لِي فِيهِ مِنَ الْأَجْرِ مَا يُسَوَّى هَذَا ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ أَوْ ضَرَبَهُ حَدَّا لَمْ يَأْتِهِ فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُعْتِقَهُ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ فِرَاسٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ عَنْ ابْن عُمَرَ.
«Моя награда за это не стоит даже этого». Затем он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Т
- Хадис 13798Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмр ибн Динар от Ибн Умараحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ ، ثُمَّ أَخَذَ عُودًا مِنَ الْأَرْضِ ، فَقَالَ : مَا لِي فِيهِ مِنَ الْأَجْرِ مَا يَسْوَى هَذَا ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ أَوْ ضَرَبَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، فَكَفَّارَتُهُ أَنْ
Передал нам Му‘аз ибн аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Абу ‘Авана со слов Фираса, а тот — от Абу Салиха, а тот — от Зазана Абу ‘Умара, что Ибн ‘Умар отпустил на волю своего раба, затем поднял с земли щепку и сказал: “Моя награда за это не стоит даже этого”. Затем он сказал: “Я слышал,
- Хадис 13799Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмр ибн Динар от Ибн Умараحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَبَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَمَرَّ غُلَامٌ لَهُ ، فَقَالَ : أَنْتَ حُرٌّ ، أَوْ قَالَ : أَنْتَ لِلهِ ، ثُمَّ رَفَعَ عُودًا مِنَ الْأَرْضِ ، فَقَالَ : مَا لِي فِيهِ مِنْ أَجْرِهِ مِثْلُ هَذَا . قُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟! قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ
Передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар ар-Рази, передал нам ‘Али ибн аль-Джа‘д, сообщил нам Шарик со слов Фираса, а тот — от Абу Салиха, а тот — от Зазана, который сказал: «Я сидел у Ибн ‘Умара, когда мимо прошел его раб, и он сказал: “Ты свободен” или “Ты принадлежишь Аллаху”. Затем он поднял с земли щеп
- Хадис 12751Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который кормит своего слугуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ زَاذَانَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ ، ثُمَّ أَخَذَ مِنَ الْأَرْضِ شَيْئًا ، فَقَالَ : مَا لِي مِنْ أَجْرِهِ مِثْلُ هَذَا ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ لَطَمَ عَبْدَهُ فَكَفَّارَتُهُ عِتْقُهُ
… подобна этому. Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Тот, кто ударил своего раба, искуплен
- Хадис 18011Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что мужчина может получить от своего невольникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَدَعَا بِعَبْدٍ لَهُ فَأَعْتَقَهُ ، فَقَالَ : مَا لِي مِنْ أَجْرِهِ مَا يَزِنُ هَذَا ، أَوْ يُسَاوِي هَذَا ، وَأَخَذَ شَيْئًا بِيَدِهِ ، أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، أَوْ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Фираса, от Абу Салиха, от Зазана сказал: я сидел у Ибн Умара, и он позвал своего раба и даровал ему свободу. Затем он сказал: «Нет у меня от награды за него ничего, что весило бы столько» или «равно этому» — и взял что-то в руку — «поистине, я слышал, как Посланник Алла
- Хадис 15896Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о приведении преданний, в которых содержится суровая угроза за избиение невольников, причинение им зла и обвинение их в прелюбодеянииأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ وَزِيَادُ بْنُ الْخَلِيلِ قَالَا : ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ :أَنَّ ابْنَ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ ثُمَّ أَخَذَ مِنَ الْأَرْضِ عُودًا فَقَالَ : مَا لِي فِيهِ مِنَ الْأَجْرِ مَا يُسَاوِي ذَا ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ أَوْ ضَرَبَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ
Сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Саффар, передал нам ‘Усман бин ‘Умар и Зияд бин аль-Халиль (оба): передал нам Мусаддад, передал нам Абу ‘Авана, от Фираса, от Абу Салиха, от Зазана Абу ‘Умара: что Ибн ‘Умар, да будет доволен им Аллах, даровал свободу
- Хадис 5395Муснад аль-БаззараمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَدَعَا عَبْدًا لَهُ قَدْ أَغْضَبَهُ فَأَعْتَقَهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَا لِي مِنْ أَجْرِهِ مَا يُسَاوِي هَذِهِ- أَوْ : قَدْرَ هَذِهِ - سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا ، أَوْ لَطَمَهُ لَطْمَةً - شَكَّ عَبْدُ الرّ
Передал нам Амр бин Али, передал нам Абдуррахман, от Суфьяна, от Фираса, который сказал: Рассказал мне Абу Салих, от Зазана, который сказал: Я был у Ибн Умара, и он позвал своего невольника, которого он разгневал, и даровал ему свободу. Затем он сказал: «Нет у меня от его награды ничего, что равняло
- Хадис 5783Муснад Абу Я‘ля аль-МусаилиمرفوعМуснад Абдуллы ибн Умараحَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ ،أَنَّ ابْنَ عُمَرَ لَطَمَ غُلَامًا لَهُ ، ثُمَّ أَعْتَقَهُ ، فَقَالَ : مَا لِي مِنْ أَجْرِهِ هَذِهِ - وَأَخَذَ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ - سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ ضَرَبَ عَبْدَهُ ظَالِمًا ، لَمْ يَكُنْ لَهُ كَفَّارَةٌ دُونَ عِتْقِهِ
«Нет у меня от его освобождения награды, кроме этой» — и взял что-то с земли. «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит ег
- Хадис 877Аль-МунтакаمرفوعГлава о ранениях, нанесенных умышленноحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ :كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَدَعَى بِغُلَامٍ لَهُ فَأَعْتَقَهُ ثُمَّ قَالَ : مَا لِي مِنْ أَجْرِهِ ؟ مَا يَزِنُ هَذَا - أَوْ مَا يُسَاوِي هَذَا ؟ وَأَخَذَ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ بِيَدِهِ ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам Абдурраззак, сказав: передал нам Суфьян от Фираса, от Абу Салиха, от Зазана, который сказал: «Я сидел у Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, и он позвал своего слугу, освободил его, а затем сказал: "Какая мне награда за это? Разве это весит стольк
- Хадис 6273Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного предписания в отношении разногласий ученых о наказании человека путем увечья его раба (мусля): влечет ли это освобождение раба или нетمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ الرَّقِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ - قَالَ : أَبُو جَعْفَرٍ : وَاسْمُهُ مَيْسَرَةُ ، وَهُوَ أَحَدُ أَئِمَّةِ الْكُوفَةِ - عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَدَعَا عَبْدًا لَهُ فَأَعْتَقَهُ ، ثُمَّ رَفَعَ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ ، وَقَالَ : مَا لِي فِيهِ مِنَ الْأَجْرِ مَا يَزِنُ ، أَوْ مَا يُسَاوِي هَذِهِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، ك
То, что передал нам Абдульмалик ибн Марван ар-Ракки, сказав: передал нам аль-Фарьяби от Суфьяна, от Фираса, от Абу Салиха (Абу Джафар сказал: его имя Майсара, и он один из имамов Куфы), от Зазана, который сказал: «Я был у Ибн Умара, и он позвал своего раба и освободил его. Затем он поднял что-то с з
- Хадис 6274Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного предписания в отношении разногласий ученых о наказании человека путем увечья его раба (мусля): влечет ли это освобождение раба или нетوَوَجَدْنَا ابْنَ أَبِي دَاوُدَ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَقَدْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ ، فَأَخَذَ عُودًا مِنَ الْأَرْضِ ، فَقَالَ : مَا لِي فِيهِ مِنَ الْأَجْرِ مَا يُسَاوِي هَذَا ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ ، أَوْ ضَرَبَهُ حَدًّا لَمْ يَأْ
Мы обнаружили, что Ибн Абу Дауд передал нам, сказав: передал нам аль-Мукаддами, сказав: передал нам Абу Авана от Фираса, от Абу Салиха, от Зазана, который сказал: «Я был у Абдуллаха ибн Умара, когда он освободил своего раба. Он взял щепку с земли и сказал: «Нет у меня за это награды, которая равняла