Передали нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн Юнус аль-Басри и Салих ибн Абд ар-Рахман аль-Ансари, сказав: «Передал нам Абдуллах ибн Язид аль-Мукри, сказав: «Передал нам Саид ибн Абу Айюб от Абу аль-Асвада Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Науфаля, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала
Хадисы передатчика
- Хадис 2195Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно прерванного полового акта (аль-'азль) и о том, что это скрытое закапывание живьемحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُونُسَ الْبَصْرِيُّ وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : حَدَّثَتْنِي جُذَامَةُ قَالَتْ :ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَزْلُ فَقَالَ : ذَاكَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ
- Хадис 2203Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно прерванного полового акта (аль-'азль) и о том, что это скрытое закапывание живьемحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ أَبِي حُيَيَّةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ رِفَاعَةَ الْأَنْصَارِيَّ قَالَ :تَذَاكَرَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْعَزْلَ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : قَدِ اخْتَلَفْتُمْ وَأَنْتُمْ أَهْلُ بَدْرٍ الْخِيَارُ فَكَيْفَ بِالنَّاسِ بَعْدَكُمْ إِذْ تَنَاجَى رَجُلَانِ ، فَقَالَ
Передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман, сказав: «Передал нам Абдуллах ибн Язид аль-Мукри, сказав: «Передал нам Ибн Лахи’а от Язида ибн Абу Хабиба, от Ма’мара ибн Абу Хуйайи, который сказал: «Я слышал, как Убайд Аллах ибн Рифа’а аль-Ансари сказал: «Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветс
- Хадис 2261Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Трое получат свою награду дважды»حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ وَيُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا صَالِحُ بْنُ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ :كُنْتُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ فَقَالَ : يَا أَبَا عَمْرٍو إِنَّ مَنْ قِبَلَنَا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يَقُولُونَ إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا فَهُوَ كَالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُ ؟ قَالَ الشَّعْبِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى
Передали нам Салих ибн Абдуррахман ибн Амр ибн аль-Харис аль-Ансари и Юсуф ибн Язид, сказавшие: «Передал нам Саид ибн Мансур, сказавший: «Передал нам Хушайм, сказавший: «Сообщил нам Салих ибн Салих аль-Хамадани, сказавший: «Я был у аш-Шааби, когда к нему пришел человек из Хорасана и сказал: «О Абу А
- Хадис 2559Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о порядке совершения молитвы над ним2559 2240 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَفَهْدٌ قَالَا : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ :حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ( ح ) . قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ قَالَ قُولُوا اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ وَبَارَكْتَ عَلَى إ
Передали нам Салих ибн Абд ар-Рахман и Фахд, сказавшие: передал нам аль-Ка’наби, сказавший: передал нам Дауд ибн Кайс от Нуайма ибн Абдаллаха, от Абу Хурайры: «Мы спросили: “О Посланник Аллаха, как нам благословлять тебя?” Он ответил: “Говорите: О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, и
- Хадис 2567Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «С мусульманина не взимается закят ни за его раба, ни за его коня»حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ
Передал нам Юнус ибн Абд аль-А‘ля: передал нам Абдуллах ибн Вахб, что Малик передал ему; и передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман: передал нам аль-Ка‘наби Абдуллах ибн Маслама: передал нам Малик, от Абдуллаха ибн Динара, от Сулеймана ибн Ясара, от ‘Ирака ибн Малика, от Абу Хурайры (да будет доволен им
- Хадис 2604Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Кайса ибн Са‘да ибн Убады аль-Ансари об отмене (насх) закята аль-фитр и об отмене обязательности поста в день Ашура.2604 2281 - وَكَمَا حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ . وَكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ ، وَزَادَا : مِنَ الْمُسْلِمِينَ . وَلَمْ يَذْكُرَا التَّعْدِيلَ الَّذِي فِي بَعْضِ مَا قَبْلَهُ مِنْ تَعْدِيلِ النَّاسِ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ . فَفِي هَذَا
Как передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман аль-Ансари, сказавший: «Передал нам аль-Ка‘наби, сказавший: «Передал нам Малик». И как передал нам Юнус, сказавший: «Передал нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему от Нафи‘а, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому, добав
- Хадис 2698Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о прощении оплошностей людям благородного происхождения, за исключением наказаний (худуд), установленных Всемогущим и Великим Аллахом2698 2368 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ مَوْلَى الْعُمَرِيِّينَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ مَا كَانَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ فِي إِرْسَالِهِ الْعُمَرِيَّ ، وَفِي قَوْلِهِ لَهُ مَا قَالَهُ لَهُ . أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ
«Передал нам Саид ибн Мансур, сказавший: «Передал нам Абу Бакр ибн Нафи’ аль-Мадини», затем он упомянул подобное, однако не упомянул в нем то, что сделал Мухаммад ибн Абу Бакр, отпустив того человека из рода Умара, и то, что он сказ
- Хадис 2922Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что ребенок имеет право на совершение хаджа2922 2557 - وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ :حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا الْحَدِيثُ مِنْ رِوَايَةِ مَالِكٍ لَا يَرْفَعُهُ أَحَدٌ مِنْ رُوَاتِهِ عَنْهُ إِلَّا ابْنَ وَهْبٍ وَابْنَ عَثْم
«Передал нам аль-Ка’наби, сказавший: «Передал нам Малик от Ибрахима ибн Укбы, от Курайба, вольноотпущенника Ибн Аббаса», не упоминая в нем «от Ибн Аббаса», затем он упомянул подобное. Абу Джа’фар сказал: «Этот хадис из передачи Малика никто
- Хадис 3067Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно договора о доходе с пальмовых садов (аль-мусакаа) с получением части их плодов и договора об обработке земли за часть того, что на ней произрастаетحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، وَالْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا جَمِيعًا فَقَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ ، وَقَالَ : إِنَّمَا يَزْرَعُ ثَلَاثَةٌ : رَجُلٌ لَهُ أَرْضٌ فَهُوَ يَزْرَعُهَا ، وَرَجُلٌ مَنَحَ أَخَاهُ أَرْضًا ، فَهُوَ يَزْرَعُ مَا مُنِحَ مِنْهَا ، وَرَجُلٌ اكْتَرَى بِذَهَبٍ أَوْ بِفِضَّةٍ
«Передал нам Абу Ну‘айм и аль-Му‘алла ибн Мансур», и передал нам Салих ибн ‘Абдуррахман аль-Ансари, который сказал: «Передал нам Са‘ид ибн Мансур», затем они все сошлись и сказали: «Передал нам Абу аль-Ахвас со слов Тарика ибн ‘Абдуррахмана, со слов Са‘ида ибн
- Хадис 3093Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он приказал Аммару, когда тот спросил его о предпредменной жидкости (мази): омовении половых органов и совершении омовения (вуду) из-за нееوَكَمَا حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُنْذِرٍ أَبِي يَعْلَى الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنْتُ أَجِدُ مَذْيًا فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ ، وَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ ؛ لِأَنَّ ابْنَتَهُ عِنْدِي ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ : إِنَّ كُلَّ فَحْلٍ يُمْذِي ، فَإِذَا كَانَ الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ ، وَإِذَا كَانَ الْمَذْيُ فَ
И как передал нам Салих ибн Абдуррахман аль-Ансари, он сказал: передал нам Са’ид ибн Мансур, он сказал: сообщил нам Хушайм, он сказал: сообщил нам аль-А’маш, от Мунзира Абу Я’лы ас-Саури, от Мухаммада ибн аль-Ханафии, который сказал: «Я слышал, как он говорил от своего отца, который сказал: “Я обнар
- Хадис 3095Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он приказал Аммару, когда тот спросил его о предпредменной жидкости (мази): омовении половых органов и совершении омовения (вуду) из-за нееوَكَمَا حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَذْيِ ، فَقَالَ : فِيهِ الْوُضُوءُ وَفِي الْمَنِيِّ الْغُسْلُ
Передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Саид ибн Мансур, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Язид ибн Абу Зияд, сказав: передал нам Абд ар-Рахман ибн Абу Лайла со слов Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спро
- Хадис 3128Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно черной крови и крови, которая не такова: указывают ли они на истинную сущность менструации или на истинную сущность истечения крови (истихада), или нетوَوَجَدْنَا صَالِحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ ، وَوَجَدْنَا فَهْدًا قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ فَاطِمَةَ ابْنَةَ أَبِي حُبَيْشٍ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أَحِيضُ الشَّهْرَ وَالشَّهْرَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِحَيْضٍ ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ مِنْ دَمِكِ ، فَإِذَا أَقْبَلَ الْحَيْضُ ،
Мы обнаружили, что Салих ибн Абдуррахман передал нам, сказав: передал нам аль-Мукри. И мы обнаружили, что Фахд передал нам, сказав: передал нам Абу Нуайм, сказав: передал нам Абу Ханифа от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что Фатима бинт Абу Хубейш пришла к Пророку (да благословит его Аллах и
- Хадис 3403Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о соблюдении поста в день Арафа: кто побуждал к нему и кто запрещал егоحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، وَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَوَّارِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ إِدْرِيسَ ، وَصَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالُوا : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُلَيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ - وَقَالَ بَكْرٌ وَصَالِحٌ فِي حَدِيثِهِمَا - قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ عُقْبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ أَيَّامَ الْأَضْحَى ، وَأَيَّامَ التَّشْرِيقِ وَيَوْمَ عَرَفَةَ عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ ، أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
Передал нам Сулейман ибн Шу‘айб аль-Кайсани, сказав: передал нам Бишр ибн Бакр; и передали нам Фахд ибн Сулейман и Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Хаввар, сказав: передал нам Абу Ну‘айм; (и) передали нам Бакр ибн Идрис и Салих ибн ‘Абд ар-Рахман, сказав: передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман аль-Мукри, они сказ
- Хадис 3454Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно мнения группы людей о том, что у невольника нет права давать разводحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ - يَعْنِي : ابْنَ زَاذَانَ - ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :الْأَمْرُ إِلَى الْمَوْلَى ، أَذِنَ لَهُ أَمْ لَمْ يَأْذَنَ لَهُ ، وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ : و ﴿ضَرَبَ اللهُ مَثَلا عَبْدًا مَمْلُوكًا لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ ﴾
«Передал нам Са’ид ибн Мансур, сказав: «Передал нам Хушайм, сказав: «Передал нам Мансур, то есть ибн Зазан, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими Аллах), который сказал: «Дело за господином, разрешил он ему или не разрешил», и он прочитал
- Хадис 3620Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о дикорастущих растениях Мекки: является ли их запретность постоянной во всех состояниях или в определенном состоянии при определенных действияхفَوَجَدْنَا صَالِحَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ وَعَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ،أَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَأَى رَجُلًا يَقْطَعُ مِنْ شَجَرِ الْحَرَمِ وَيَعْلِفُهُ بَعِيرًا لَهُ ، قَالَ : فَقَالَ : عَلَيَّ بِالرَّجُلِ ، فَأُتِيَ بِهِ ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ مَكَّةَ حَرَامٌ لَا يُعْضَدُ عِضَاهُهَا ، وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا ، وَلَا تَحِلُّ لُقَطَت
Мы обнаружили, что Салих ибн Абд ар-Рахман аль-Ансари передал нам, сказав: передал нам Саид ибн Мансур (и через другой иснад) передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам аль-Хаджадж ибн Ибрахим, они оба сказали: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Хаджадж и Абд аль-Малик от Ата, от Убайда ибн
- Хадис 3655Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто не бережет пять молитв, тот в День воскресения будет с Фараоном, Хаманом, Каруном и Убием — обладателем костей»3655 3181 - وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، وَبَكْرُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عَلْقَمَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فائدةفَقَالَ قَائِلٌ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ تَارِكَ الصَّلَاةِ بِغَيْرِ جُحُودٍ ذُكِرَ مِنْهُ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ مَنْ ذُكِرَ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ هُمْ مِنْ أَهْلِ النّ
«Передал нам ‘Абдаллах ибн Язид аль-Мукри: «Передал нам Са‘ид ибн Абу Айюб от Ка‘ба ибн ‘Алькамы», затем он упомянул с иснадом подобное этому. Полезное примечание: Кто-то сказал: «В этом хадисе говорится, что тот, кто остави
- Хадис 3720Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудного места в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о шкурах павшего животного: об их очищении посредством дубления и о том, что противоречит этомуكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ( ح ) وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، قَالَ صَالِحٌ فِي حَدِيثِهِ : عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ فِي حَدِيثِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، ثُمَّ قَالَا جَمِيعًا فِي حَدِيثَيْهِمَا : عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :مَاتَتْ شَاةٌ لِسَوْدَةَ ابْنَةِ زَمْعَةَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَاتَتْ فُلَانَةُ - تَعْنِي الشَّاةَ - ، قَالَ : فَلَوْلَا أَخَذْتُمْ مَسْكَهَا ، فَقَالَتْ : نَأْخُذُ مَسْكَ شَاةٍ قَدْ مَاتَتْ ! ! فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿
Как передал нам Салих ибн Абдуррахман аль-Ансари, сказав: передал нам Юсуф ибн Ади, сказав: передал нам Абу аль-Ахвас (и) как передал нам Ибрахим ибн Абу Дауд, сказав: передал нам аль-Мукаддами, сказав: передал нам Абу Авана. Салих сказал в своем хадисе: от Симака ибн Харба, а Ибн Абу Дауд сказал в
- Хадис 3902Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о размере закята аль-фитр3902 3394 - كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ . 3395 - وَكَمَا حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ، قَالَ :حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَا مِثْلَ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِي
Как передал нам Юнус, сказав: передал нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему. И как передал нам Салих ибн ‘Абдуррахман аль-Ансари, сказав: передал нам ‘Абдуллах ибн Масляма ибн Ка‘наб, сказав: передал нам Малик от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), затем они об
- Хадис 3940Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в милостыне разговения (садакат аль-фитр), на кого именно из мусульман она была направленаحَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ . وَحَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَنَّهُ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ عَلَى النَّاسِ ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى مِنَ الْمُسْلِمِينَ
Передал нам Юнус, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, что Малик сообщил ему. Также передал нам Салих ибн Абд ар-Рахман, сказав: передал нам аль-Ка’наби, сказав: передал нам Малик от Нафи’а, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он вменил в обязанность закят аль-фитр в меся
- Хадис 3964Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением затруднительного хадиса, переданного от Посланника Аллаха صلى الله عليه وسلم относительно сна, который нарушает омовение остальных членов его общиныوَكَمَا حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :أُقِيمَتْ صَلَاةُ الْعِشَاءِ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَعَرَضَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَهُ فِي حَاجَةٍ هُوِيًّا مِنَ اللَّيْلِ ، حَتَّى نَعَسَ بَعْضُ الْقَوْمِ ، فَجَاءَ فَصَلَّى بِهِمْ
Как передал нам Салих ибн ‘Абдуррахман ибн ‘Амр ибн аль-Харис, сказав: передал нам Са‘ид ибн Мансур, сказав: передал нам Хушайм от Хумайда, от Анаса, который сказал: «Однажды ночью была объявлена ночная молитва (‘иша), и человек обратился к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,