«Я спросил Айюба и Я’лю ибн Хакима о человеке, который отдает ткань ткачу за треть или четверть, и они не увидели в этом ничего предосудительного».
Хадисы передатчика
- Хадис 21974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который отдает ткань ткачуحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ :سَأَلْتُ أَيُّوبَ وَيَعْلَى بْنَ حَكِيمٍ عَنِ الرَّجُلِ يَدْفَعُ الثَّوْبَ إِلَى النَّسَّاجِ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ ، فَلَمْ يَرَيَا بِهِ بَأْسًا
- Хадис 22488Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПродажа права на служение раба-мудаббараحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ قَارِظِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :لَا بَأْسَ بِخِدْمَةِ الْمُدَبَّرِ
«Передал нам Хаммад ибн Зейд от Ибн Абу Зи’ба, от Кариза ибн Шайбы, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: "Нет ничего плохого в служении мудаббара"».
- Хадис 22489Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعПродажа права на служение раба-мудаббараحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ [١]حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ : عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ وَيَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَا بَأْسَ بِبَيْعِ خِدْمَةِ الْمُدَبَّرِ مِنْ نَفْسِهِ
«Передал нам Хаммад ибн Зейд от Айюба ас-Сахтияни и Яхьи ибн Атика, от Ибн Сирина, который сказал: "Нет ничего плохого в продаже служения мудаббара самому себе"».
- Хадис 22552Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек разменивает дирхем у бакалейщикаحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ :أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَكْسِرَ الدِّرْهَمَ عِنْدَ الْبَقَّالِ ، فَيَأْخُذَ غَيْرَ الَّذِي كَسَرَهُ فِيهِ
«Он счел нежелательным разбивать дирхем у бакалейщика и брать (взамен) не то, что он разбил».
- Хадис 22628Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о торговле и стремлении к нейحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ :كَانَ أَبُو قِلَابَةَ يَحُثُّنِي عَلَى الِاحْتِرَافِ وَالطَّلَبِ ، وَقَالَ أَبُو قِلَابَةَ : الْغِنَى مِنَ الْعَافِيَةِ
«Абу Киляба побуждал меня к ремеслу и поиску [заработка], и Абу Киляба говорил: “Богатство — это часть благополучия”».
- Хадис 23011Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Договорившиеся о продаже имеют право выбора, пока не разошлись»حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْوَضِيءِ [١]، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا
«Передал нам Хаммад ибн Зайд от Джамиля ибн Мурры, тот от Абу аль-Вади‘а, а тот от Абу Барзы, который сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: ‘Продавец и покупатель имеют право выбора, пока они не разошлись’”».
- Хадис 23047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек покупает вещь при условии возможности посмотреть на нееحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :يَضْمَنُ الْمُشْتَرِي إِذَا كَانَ بِالْخِيَارِ
«Передал нам Хаммад ибн Зайд от Яхьи ибн ‘Атика, а тот от аль-Хасана, который сказал: “Покупатель несет ответственность, если он имеет право выбора”».
- Хадис 23454Мусаннаф Ибн Аби ШейбаСвидетельство одного свидетеля вместе с клятвой истцаحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْعَتَكِيِّ :أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ كَانَ يَقْضِي بِشَهَادَةِ شَاهِدٍ وَيَمِينٍ
Передал нам ‘Аффан, который сказал: передал нам Хаммад ибн Зайд от ‘Абд аль-Хамида аль-‘Атаки, что Яхья ибн Я‘мар выносил решения на основании свидетельства одного свидетеля и клятвы.
- Хадис 23623Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ чем разрешено признание рабаحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَحَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : " أَنَّهُكَانَ يُجِيزُ قَوْلَ الْعَبْدِ فِيمَا أَذِنَ لَهُ فِيهِ أَهْلُهُ
«Он считал допустимым слова раба в том, на что ему дали разрешение его хозяева».
- Хадис 23624Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который берет в долг у человека продовольствие, а затем приходит забирать егоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ : أَنَّهُسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ لَهُ عَلَى رَجُلٍ كُرٌّ مِنْ بُرٍّ ، فَقَالَ : هَذَا كُرٌّ قَدْ كِلْتُهُ ، أَيَأْخُذُهُ بِكَيْلِهِ ؟ قَالَ : " إِنْ شَاءَ أَخَذَهُ بِكَيْلِهِ
Передал нам Яхья ибн Адам, сказавший: «Передал нам Хаммад ибн Зейд от Амра ибн Динара, от Сулеймана ибн Ясара, что его спросили о человеке, у которого есть долг с другого в виде курра (мера объема) зерна, и он сказал: “Это курр, я его отмерил”. Может ли он забрать его по своей мере? Он ответил: “Есл
- Хадис 24407Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал набиз в зеленых глиняных сосудахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، [عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ] [١]، قَالَ : حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ قَالَ :أَدْرَكْتُ رِجَالًا كَانُوا يَتَّخِذُونَ هَذَا اللَّيْلَ جَمَلًا ، يَشْرَبُونَ نَبِيذَ الْجَرِّ وَيَلْبَسُونَ الْمُعَصْفَرَ ، مِنْهُمْ زِرٌّ وَأَبُو وَائِلٍ
«Рассказал мне ‘Асим ибн Бахдала: “Я застал людей, которые использовали эту ночь как верблюда (т.е. использовали время ночи для дел), пили набиз из глиняных кувшинов и носили одежду, окрашенную сафлором. Среди них были Зирр и Абу Ва’иль”».
- Хадис 24571Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО превращении вина в уксусحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ : أَنَّهُكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِخَلِّ الْخَمْرِ
«Он не видел ничего плохого в винном уксусе».
- Хадис 25214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО ношении одежды, окрашенной шафраном, мужчинами и о тех, кто это разрешалحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ قَالَ :أَدْرَكْتُ أَقْوَامًا كَانُوا يَتَّخِذُونَ هَذَا اللَّيْلَ جَمَلًا يَلْبَسُونَ الْمُعَصْفَرَ . مِنْهُمْ زِرٌّ وَأَبُو وَائِلٍ
«Я застал людей, которые использовали эту ночь как верховое животное (т.е. проводили её в поклонении), и они носили одежду, окрашенную сафлором. Среди них были Зирр и Абу Ва’иль».
- Хадис 25537Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО тех, кто считал порицаемым окрашивание волос в черный цветحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ -وَسُئِلَ عَنِ الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ - فَقَالَ : يَكْسُو اللهُ الْعَبْدَ فِي وَجْهِهِ النُّورَ ، ثُمَّ يُطْفِئُهُ بِالسَّوَادِ
«Я слышал, как Саида ибн Джубайра спросили об окрашивании волос краской «васма», и он ответил: «Аллах дарует рабу свет на его лице, а затем он гасит его чернотой».
- Хадис 26157Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который берется за стремя другого человекаحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا غَالِبٌ الْقَطَّانُ قَالَ :أَرَدْتُ يَوْمًا أَنْ أَرْكَبَ حِمَارًا فَجَاءَ شُعَيْبٌ يُمْسِكُ بِالرِّكَابِ ، فَسَأَلْتُ الْحَسَنَ ؟ فَقَالَ : اقْبَلْ كَرَامَةَ أَخِيكَ
«Передал нам Хаммад ибн Зайд, который сказал: “Передал нам Галиб аль-Каттан, который сказал: “Однажды я хотел сесть на осла, и пришел Шу‘айб, чтобы подержать стремя, и я спросил об этом аль-Хасана, на что он ответил: “Прими почтение своего брата”””».
- Хадис 26588Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، [عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ] [١]، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ! إِنِّي مَدَحْتُ اللهَ مِدْحَةً وَمَدَحْتُكَ أُخْرَى ، قَالَ : هَاتِ وَابْدَأْ بِمَدْحِكَ اللهَ
«Я сказал: “О Посланник Аллаха! Я восхвалил Аллаха хвалой и восхвалил тебя другой”. Он ответил: “Приводи, но начни с восхваления Аллаха”».
- Хадис 26749Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО благоговейном страхе при передаче хадисов от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ ، فَمَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ حَدِيثًا حَتَّى رَجَعْنَا
«Я отправился с Са‘дом ибн Маликом из Медины в Мекку, и я не слышал, чтобы он рассказал хоть один хадис, пока мы не вернулись».
- Хадис 26962Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал записывать знаниеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كُنْتُ أَلْقَى عَبِيدَةَ بِالْأَطْرَافِ فَأَسْأَلُهُ
«Я встречался с Абидой [изучая] сборники по темам и спрашивал его».
- Хадис 26964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал записывать знаниеحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :الْكِتَابُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ النِّسْيَانِ
«Передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: «Запись мне милее, чем забвение».
- Хадис 26965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал записывать знаниеحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ قَالَ :يَعِيبُونَ عَلَيْنَا الْكِتَابَ ، وَقَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي فِي كِتَابٍ ﴾
«Передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба, от Абу аль-Малиха, который сказал: «Они порицают нас за запись, хотя Аллах Всевышний сказал: «Знание о них — у Господа моего в Книге».