Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян аш-Шайбани и Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, которые сказали: передал нам Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Сами, который сказал: передал нам Хаммад ибн Зайд, сказавший: Я сидел у Абу Ханифы в Мекке, и пришел к нему человек и сказал: «Поистине, я надел хуффы (кожаные носки),
Хадисы передатчика
- Хадис 3785Сахих Ибн ХиббанمقطوعУпоминание сообщения о том, что дозволено соблюдающему ихрам носить хуффы и шаровары при отсутствии изара и сандалийأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ :جَلَسْتُ إِلَى أَبِي حَنِيفَةَ بِمَكَّةَ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي لَبِسْتُ خُفَّيْنِ وَأَنَا مُحْرِمٌ - أَوْ قَالَ : لَبِسْتُ سَرَاوِيلَ وَأَنَا مُحْرِمٌ ، شَكَّ إِبْرَاهِيمُ - فَقَالَ لَهُ أَبُو حَنِيفَةَ : عَلَيْكَ دَمٌ ، قَالَ : فَقُلْتُ لِلرَّجُلِ : وَجَدْتَ نَعْلَيْنِ ، أَوْ وَجَدْ
- Хадис 3786Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что дозволено соблюдающему ихрам носить хуффы и шаровары при отсутствии изара и сандалийفَقُلْتُ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ ، وَالْخُفَّانِ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ
И я сказал: передал нам Амр ибн Динар, от Джабира ибн Зайда, от Ибн Аббаса, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Шаровары — для того, кто не нашел изара, а хуффы — для того, кто не нашел сандалий».
- Хадис 3787Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о том, что дозволено соблюдающему ихрам носить хуффы и шаровары при отсутствии изара и сандалийوَحَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ ، وَالْخُفَّانِ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ
«Шаровары — для того, кто не нашел изара, а хуффы — для того, кто не нашел сандалий».
- Хадис 3788Сахих Ибн ХиббанموقوفУпоминание сообщения о том, что дозволено соблюдающему ихрам носить хуффы и шаровары при отсутствии изара и сандалийوَحَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ قَالَ :السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ ، وَالْخُفَّانِ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ النِّعَالَ
«Шаровары — для того, кто не нашел изара, а хуффы — для того, кто не нашел сандалий».
- Хадис 3797Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :خَرَجْنَا مُوَافِينَ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِحَجٍّ فَلْيُهِلَّ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ بِعُمْرَةٍ ، قَالَتْ : فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ ، وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ ، قَالَ : فَكُنْ
Сообщил нам Мухаммад ибн Усман ибн Саид ад-Дарими Абу Бакр, передал нам Ахмад ибн аль-Микдам аль-Иджли, передал нам Хаммад ибн Зайд, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, что она сказала: Мы вышли [в путь], совпадая по времени с появлением новолуния Зуль-хиджи. Посланник Аллаха, да благословит е
- Хадис 3867Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека отправлять слабых членов своей семьи и иждивенцев из Муздалифы в Мину раньше другихأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الثَّقَلِ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: передал нам Мухаммад бин Убайд бин Хисаб, сказав: передал нам Хаммад бин Зайд, от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня ночью вместе со слабыми членами семьи из Джам‘а (Музда
- Хадис 3868Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, разъясняющего дозволенность того, что мы упомянулиأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يَقُولُ :بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ
Сообщил нам Исхак бин Ибрахим бин Исмаил в Бусте, сказав: передал нам Кутайба бин Саид, сказав: передал нам Хаммад бин Зайд, от Убайдуллаха бин Абу Язида, который сказал: Я слышал, как Ибн Аббас говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня ночью из Джам‘а (Муздал
- Хадис 3886Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения находящемуся в состоянии ихрама, когда он желает совершить обход прибытия, умаститься благовониями в Мине перед началом обходаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْعَابِدُ بِالْبَصْرَةِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ :طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مِنًى قَبْلَ أَنْ يَزُورَ الْبَيْتَ
Сообщил нам Ахмад ибн Са‘ид аль-‘Абид в Басре, сказав: передал нам Мухаммад ибн ‘Убейд ибн Хисаб, сказав: передал нам Хаммад ибн Зайд от ‘Амру ибн Динара, от Салима ибн ‘Абдуллаха, который сказал: ‘Аиша сказала: «Я умостила благовониями Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в М
- Хадис 3988Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что человек имеет выбор искупить вину тем, что ему доступно из этих трех вещейأَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، قَالَ :أَتَى عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَأَنَا أُوقِدُ تَحْتَ بُرْمَةٍ لِي ، وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي ، فَقَالَ : أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَاحْلِقْ ، وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ
Сообщил нам Хамид бин Мухаммад бин Шу‘айб, сказавший: Передал нам Убайдуллах бин Умар аль-Каварири, сказавший: Передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, который сказал: Я слышал, как Муджахид передавал со слов Абд ар-Рахмана бин Абу Лайли, от Ка‘ба бин Уджры, который сказал: Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 4029Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание строгого запрета на употребление в пищу остальных частей тела животного, если они продолжают шевелиться после его закланияأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ بِالْمَوْصِلِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ مُوسَى بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَسْلَمِيَّ ، وَبَعَثَ مَعَهُ ثَمَانَ عَشْرَةَ بَدَنَةً ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ أَزْحَفَ عَلَيَّ مِنْهَا شَيْءٌ ؟ قَالَ : انْحَرْهَا ، ثُمَّ اصْبُغْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ اضْرِبْ بِهِ صَفْحَتَهَا ، وَلَا تَأْكُلْ
Сообщил нам Ибрахим бин «Али бин «Абдуль-«Азиз аль-«Умари в Мосуле: передал нам Му'алла бин Махди: передал нам Хаммад бин Зейд от Абу ат-Тайяха от Мусы бин Саламы от Ибн «Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил аль-Аслами и отправил с ним восемнад
- Хадис 4135Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что Избранник, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, когда они оба не находились в состоянии ихрамаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، وَخَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مَطَرٌ الْوَرَّاقُ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلَالًا ، وَبَنَى بِهَا حَلَالًا ، وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна, который сказал: Передал нам Абу ар-Раби аз-Захрани и Халаф ибн Хишам аль-Баззар, которые сказали: Передал нам Хаммад ибн Зайд, который сказал: Передал нам Матар аль-Варрак от Рабиа ибн Аби Абд ар-Рахмана, от Сулеймана ибн Ясара, от Абу Рафи, что Посланник А
- Хадис 4140Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание свидетельства посредника между Избранником, да благословит его Аллах и приветствует, и Маймуной во время его женитьбы на ней о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, находился тогда в состоянии обычного человека (халяль), а не в ихрамеأَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلَالٌ ، وَبَنَى بِهَا وَهُوَ حَلَالٌ ، وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Ибн Хузайма, который сказал: Передал нам Ахмад ибн Абда, передал нам Хаммад ибн Зайд от Матара аль-Варрака, от Рабиа ибн Аби Абд ар-Рахмана, от Сулеймана ибн Ясара, от Абу Рафи, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, будучи вне ихрама, и вошел
- Хадис 4165Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о супружеском сожительствеأَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيُّ بِالْمَوْصِلِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُبَاشِرِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ كَأَنَّهَا تَنْعَتُهَا لِزَوْجِهَا ، أَوْ تَصِفُهَا لِرَجُلٍ كَأَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا
Сообщил нам Ибрахим бин Али бин Абдуль-'Азиз аль-'Умари в Мосуле сказал: Передал нам Му'алла бин Махди сказал: Передал нам Хаммад бин Зайд от 'Асима от Абу Ваиля от Абдуллы бин Мас'уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть женщина не соприкасается
- Хадис 4176Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание о желательности для женщины усердствовать в исполнении прав своего мужа, не отказывая ему в том, что он любитأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ :لَمَّا قَدِمَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ مِنَ الشَّامِ سَجَدَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدِمْتُ الشَّامَ ، فَرَأَيْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لِبَطَارِقَتِهِمْ وَأَسَاقِفَتِهِمْ ، فَأَرَدْتُ أَن
Сообщил нам Ахмад бин Али бин аль-Мусанна, который сказал: передал нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами, который сказал: передал нам Хаммад бин Зайд, от Айюба, от аль-Касима аш-Шайбани, от Ибн Абу Ауфы, который сказал: Когда Му‘аз бин Джабаль прибыл из Шама, он пал ниц перед Посланником Аллаха, д
- Хадис 4221Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления человеку разлучиться со своей женой, если перед ним засвидетельствовала заслуживающая доверия женщина, что она вскормила их обоих грудным молокоأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ :تَزَوَّجْتُ أُمَّ يَحْيَى بِنْتَ أَبِي إِهَابٍ فَدَخَلَتْ عَلَيْنَا امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ ، فَذَكَرَتْ أَنَّهَا أَرْضَعَتْنَا جَمِيعًا ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : كَيْفَ بِهَا وَقَدْ قَالَتْ مَا قَالَتْ ؟ دَعْهَا عَنْكَ .
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказав: Передал нам Халаф бин Хишам аль-Баззар, сказав: Передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Ибн Абу Муляйки, от ‘Укбы бин аль-Хариса, который сказал: «Я женился на Умм Яхья бинт Абу Ихаб, и к нам вошла чернокожая женщина и упомянула, что она кормила нас обоих грудью. Я при
- Хадис 4234Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что смысл упомянутых нами ранее сообщений не в том, что кормление грудью свыше двух раз запрещает брак, а в том, что реплики в этих хадисах были ответом на конкретно заданный вопросأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً وَتَحْتِي أُخْرَى ، فَزَعَمَتِ الْأُولَى أَنَّهَا أَرْضَعَتِ الْحُدْثَى رَضْعَةً أَوْ رَضْعَتَيْنِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُحَرِّمُ الْإِمْلَاج
Сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Халаф бин Хишам аль-Баззар, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Салиха Абу аль-Халиля, от Абдуллаха бин аль-Хариса бин Науфаля, от Умм аль-Фадль, которая сказала: «Пришел мужчина к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „О Посланник Аллаха,
- Хадис 4247Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что расходование человеком средств на свою семью превосходит расходование средств на пути Аллахаأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :أَفْضَلُ دِينَارٍ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى عِيَالِهِ ، وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى دَابَّتِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَدِينَارٌ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ عَلَى أَصْحَابِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн аль-Джунейд, сказавший: Передал нам Кутайба ибн Са‘ид, сказавший: Передал нам Хаммад ибн Зайд от Айюба от Абу Килябы от Абу Асмаа от Савбана, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Наилучший динар — это динар, который человек тратит на св
- Хадис 4275Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о том, что невольнице, если она была дарована вольностью, находясь замужем за рабом, предоставляется выбор: расторгнуть брак с ним или остатьсяأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :خَيَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرِيرَةَ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا
Сообщил нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам аль-Хасан бн 'Умар бн Шакик, передал нам Хаммад бн Зайд от Айюба, от 'Икримы, от Ибн 'Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предоставил Барире право выбора, и она выбрала себя.
- Хадис 4406Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания одеяния Ма‘иза ибн Малика в Раю, о котором мы упоминалиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَجَمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَخَضْخَضُ فِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ
«Поистине, я видел его погруженным в реки Рая».
- Хадис 4409Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что исполнение установленных наказаний (худуд) искупят грехи совершившего ихأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَجَمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ، قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَخَضْخَضُ فِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ
«Поистине, я видел его погруженным в реки Рая».