Абу Усама передал со слов Хишама, от аль-Хасана о человеке, у которого во рту рана или болезнь: «Он сказал: “Нет ничего плохого в том, чтобы наложить на неё худуд (лекарственное средство) или подобные лекарства”».
Хадисы передатчика
- Хадис 9375Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО постящемся, который лечит горло хаддазомأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : فِيالرَّجُلِ يَكُونُ بِفِيهِ الْجُرْحُ وَالْعِلَّةُ ، قَالَ : لَا بَأْسَ أَنْ يَضَعَ عَلَيْهِ الْحُضُضَ وَأَشْبَاهَهُ مِنَ الدَّوَاءِ
- Хадис 9421Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал постящемуся делать кровопускание (хиджама)أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ :أَنَّ مُعَاذًا احْتَجَمَ وَهُوَ صَائِمٌ
Абу Усама, от аль-Ахваса ибн Хакима, от Абу аз-Захирийи, от Джубайра ибн Нуфайра: «Муаз сделал кровопускание, будучи постящимся».
- Хадис 9425Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал постящемуся делать кровопускание (хиджама)عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ
Убайдуллах ибн Муса и Абу Усама, от Хишама ибн Урвы, от его отца: «Он делал кровопускание, будучи постящимся».
- Хадис 9443Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о посте в день Ашураأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ تَتَّخِذُهُ عِيدًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صُومُوهُ أَنْتُمْ
Абу Усама, от Абу аль-Умайса, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, от Абу Мусы, который сказал: «День Ашура — это день, который иудеи почитали и делали праздником. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поститесь в этот день вы”».
- Хадис 9514Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым поцелуи для постящегося и не разрешал этогоأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ يَكْرَهُ الْقُبْلَةَ لِلصَّائِمِ
Абу Усама от Убейдаллаха, от Нафи’, от Ибн Умара: «Он не одобрял поцелуи для постящегося».
- Хадис 9515Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о тех, кто считал порицаемым поцелуи для постящегося и не разрешал этогоأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي سَالِمٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنَامِ ، فَرَأَيْتُهُ لَا يَنْظُرُنِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا شَأْنِي ؟ فَقَالَ : أَلَسْتَ الَّذِي تُقَبِّلُ وَأَنْتَ صَائِمٌ ؟ قَالَ : فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أُقَبِّلُ بَعْدَهَا وَأَنَا صَائِمٌ
Абу Усама от Умара ибн Хамзы: «Сообщил мне Салим от Ибн Умара: «Умар сказал: «Я видел во сне Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и увидел, что он не смотрит на меня. Я сказал: «О Посланник Аллаха, что со мной?» Он ответил: «Разве ты не тот, кто целуется, когда постится?» Он (
- Хадис 9563Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Допустимо свидетельство только двух мужчин»أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الرَّجُلِ يَرَى الْهِلَالَ وَحْدَهُ قَبْلَ النَّاسِ ، قَالَ : لَا يَصُومُ إِلَّا مَعَ النَّاسِ ، وَلَا يُفْطِرُ إِلَّا مَعَ النَّاسِ
Абу Усама передал от Хишама, от аль-Хасана: «Он говорил о человеке, который увидел новолуние в одиночку раньше других: “Он не постится, кроме как вместе с людьми, и не разговляется, кроме как вместе с людьми”».
- Хадис 9614Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о восполнении пропущенного поста Рамадана в течение десяти днейأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :أَنَّهُ كَرِهَهُ
Абу Усама передал со слов Хишама, а тот — со слов аль-Хасана: «Он считал это нежелательным».
- Хадис 9639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто проявлял особое усердие в поклонении с наступлением последних десяти дней Рамаданаأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُيَيْنَةَ [١]بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرَةَ يُصَلِّي فِي رَمَضَانَ كَصَلَاتِهِ فِي سَائِرِ السَّنَةِ ، فَإِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ اجْتَهَدَ
Абу Усама передал со слов Уяйны ибн Абдуррахмана, а тот — со слов своего отца, который сказал: «Абу Бакр совершал молитву в Рамадан так же, как и в остальное время года, но когда наступали последние десять дней, он проявлял особое усердие».
- Хадис 9656Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал непрерывный пост в течение всего годаعَبْدَةُ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ [١]اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ سَرَدَ الصَّوْمَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَتَيْنِ
‘Абда и Абу Усама передали со слов Убайдуллаха, а тот — со слов Нафи‘а, а тот — со слов Ибн Умара: «Умар непрерывно постился в течение двух лет перед своей смертью».
- Хадис 9775Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о половой близости уединившегося в мечети и том, что ему за это полагаетсяأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ :فِي رَجُلٍ غَشِيَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ : أَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الَّذِي غَشِيَ فِي رَمَضَانَ عَلَيْهِ مَا عَلَى الَّذِي أَصَابَ فِي رَمَضَانَ
Абу Усама передал со слов Хишама, а тот — со слов аль-Хасана о человеке, который вступил в близость со своей женой, находясь в и‘тикафе: «Он подобен тому, кто вступил в близость во время Рамадана, и на нем лежит то же, что и на том, кто совершил это в Рамадан».
- Хадис 9860Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что запрещено во время постов в дни жертвоприношения и разговенияابْنُ نُمَيْرٍ وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سَعْدِ [١]بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى
Ибн Нумайр и Абу Усама передали со слов Сада ибн Саида, который сказал: «Сообщила мне Амра бинт Абдуррахман со слов Аиши: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил поститься в день разговения и день жертвоприношения”».
- Хадис 9895Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о побуждении к милостыне и ее значимостиحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ : سَمِعْتُ الْمُنْذِرَ بْنَ جَرِيرٍ يَذْكُرُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَ النَّهَارِ ، قَالَ : فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ ، عَلَيْهِمُ السُّيُوفُ وَالْعَمَائِمُ ، عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ ، بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ ، قَالَ : فَرَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّ
Передал нам Абу Усама от Шу‘бы, который сказал: «Рассказал мне ‘Аун ибн Абу Джухайфа, что он слышал, как аль-Мунзир ибн Джарир рассказывал со слов своего отца: "Мы были у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в начале дня. К нему пришли люди босые, в лохмотьях, с мечами и в чал
- Хадис 9899Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПередания о побуждении к милостыне и ее значимостиأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ [١]، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ
Абу Усама передал от Закарии, от Абу Исхака, от ‘Абдаллаха ибн Ма‘киля, от ‘Ади ибн Хатима, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Бойтесь Огня, пусть даже половиной финика».
- Хадис 9937Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفС какого количества серебряных и золотых монет обязателен закятحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ جَابِرٍ الْحَذَّاءِ - وَكَانَ عَبْدًا لِبَنِي مُجَاشِعٍ - قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ :هَلْ عَلَى الْعَبْدِ زَكَاةٌ ؟ قَالَ : أَمُسْلِمٌ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : عَلَيْهِ فِي كُلِّ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ
«Я спросил Ибн Умара: «Должен ли раб платить закят?» Он ответил: «Он мусульманин?» Я сказал: «Да». Он сказал: «С него [полагается] с каждых двухсот дирхемов пять дирхемов».
- Хадис 9939Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعС какого количества серебряных и золотых монет обязателен закятأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :فِي كُلِّ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ
Абу Усама передал со слов Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «С каждых двухсот дирхемов — пять дирхемов».
- Хадис 9961Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «А всё, что превышает двести, исчисляется по счету»أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ جَابِرٍ الْحَذَّاءِ - وَكَانَ عَبْدًا لِبَنِي مُجَاشِعٍ - ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :مَا زَادَ عَلَى الْمِائَتَيْنِ فَبِالْحِسَابِ
Абу Усама передал от Хишама, от Ибн Сирина, от Джабира аль-Хадда’а (который был рабом племени Муджаши‘), от Ибн ‘Умара, который сказал: «То, что свыше двухсот — расчет ведется пропорционально».
- Хадис 9968Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о динарах: что из них берется в качестве закята?أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :فِي عِشْرِينَ دِينَارًا نِصْفُ دِينَارٍ
Абу Усама передал от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «С двадцати динаров взимается полдинара».
- Хадис 10079Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعНоворождённый ягнёнок засчитывается владельцу отарыأَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ النَّهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ [قَالَ] [١]:بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُفْيَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَقَالَ : خُذْ مَا بَيْنَ الْغَذِيَّةِ وَالْهَرِمَةِ
Абу Усама передал со слов ан-Наххаса ибн Кахма, который сказал: «Передал нам аль-Хасан ибн Муслим: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил Суфьяна ибн ‘Абдуллаха собирать закят и сказал: “Бери (овец) среднего возраста, между молодыми и старыми”».
- Хадис 10112Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мере уск: каков ее объемأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا
Абу Усама от Хишама, от аль-Хасана, который сказал: «Васк — это шестьдесят са‘».