«Он приветствует, и они отвечают ему, а если он чихнет, они говорят ему ‘йархамука-Ллах’ и отвечают на его приветствие».
«Нет ничего плохого в том, чтобы читать и поминать Аллаха, когда они читают свитки в пятницу».
«Я спросил Ибрахима: "Приходят письма от Кутайбы, в которых есть ложь и неправда. Если я захочу, стоит ли мне поговорить со своим товарищем или промолчать?" Он ответил: "Нет, лучше промолчи". Имея в виду: во время пятничной молитвы».
Передал нам Ибн Улайя от Ибн Ауна, который сказал: «Хаммад ибн Абу Сулейман встретил меня, когда муэдзины призывали к молитве в пятницу и имам уже вышел, и он заговорил со мной, но я не ответил ему. Затем мы встретились в другую пятницу, он снова заговорил со мной, когда читались свитки, и продолжал
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о разговорах, когда имам вышел, до того, как он заговорит, и когда он спустился, до того, как он помолится? Аль-Хакам счел это нежелательным, а Хаммад сказал: "В этом нет ничего предосудительного"».
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который пришел в пятничный день до того, как имам произнес приветствие (салям)?» Они ответили: «Пусть совершит два рак‘ата».
«Пусть совершит два рак‘ата».
Передал нам Ибн Нумайр со слов Хаджжаджа, а тот — со слов Хаммада, а тот — со слов Ибрахима, а тот — со слов Алькамы, что он совершал четыре ракята после пятничной молитвы, не делая между ними перерыва.
«Было желательно в тех четырех ракятах, что совершаются после пятничной молитвы, не произносить таслим между ними».
«Остерегайся перешагивать через головы людей в пятницу, и садись там, где до тебя доходит пятничная молитва».
«Человеку следует очищать свои ногти каждую пятницу».
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада: “Следует ли мне произносить такбир, когда я выхожу на праздничную молитву?” Они ответили: “Да”».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, а тот от Абу Исхака, а тот от ‘Абдаллаха ибн Абу Мусы, а также от Хаммада, а тот от Ибрахима: «Один из правителей Куфы — Суфьян сказал: “Один из них — Са‘ид ибн аль-‘Ас, а другой — аль-Валид ибн ‘Укба” — послал за ‘Абдаллахом ибн Мас‘удом, Хузайфой ибн аль-Яманом и ‘Абд
«Если ты пропустил молитву вместе с имамом, то соверши такую же молитву, как у него». И Ибрахим сказал: «А когда люди будут возвращаться, пусть он зайдет в ближайшую мечеть и совершит молитву имама. А тот, кто не выходит на празд
Хушайм от Мугиры, от Хаммада о том, кто не успел на праздничную молитву: «Он сказал: “Пусть совершит такую же молитву, как у него, и произнесет такбиры так же, как он”».
«Если ты пропустил один рак‘ат праздничной молитвы, то восполни его и делай в нем то, что делает имам в первом рак‘ате».
«Если ты пропустил рак‘ат в дни ат-Ташрик, то не произноси такбир, пока не восполнишь его».
«Он не произносит такбир, если только не молится в коллективе».
«Он совершает молитву подобно его молитве и произносит такбиры подобно его такбирам».
«Для меня предпочтительнее, если у человека пошла кровь из носа и он повернулся спиной к кибле, чтобы он снова повернулся к ней».